看的影，一向不太真，常了看的心情：看色彩，看面，看噱，看。偶也“深沈”一下子，琢磨道－－看把人生放到前怎麽“玩”，且怎麽“玩”出水。回，看《活著》就不起了。
看前半四十年代那段，忍俊不禁。葛把富家子弟福演得活活了，大一，下欠，竟然捎上幽默：“多了，字也得有了。”
辱不，有上的“大度”。
福的幽默很“阿Q”，令人捧腹。可是，再接下看五十年代判二那，福再怎麽“阿Q”也人笑不出了。
二原是靠演皮影糊口的市井小民，他不，了福的牌，於，把福家剩的一院房到了手。二精明，好就收，不演皮影了，起了老子；也不了－－不想做福第二。可是，玩得骰子的人不得玩得命。二做也想不到那院房年後成了他的催命符。
五十年代分成份，二被了地主，果挨了五子。家子福因得福，了城市民，逃一劫。
福了－－了一院房，拾了一命，反而揣不出“大度”了，一，他就得屁尿流，慌慌跑回家，在媳家珍面前又阿Q了一回：“五，整整五，把二了，要是院房不二，五打的就是福了！”笑得出麽？《活著》把人生“玩”成了一牌局，全在乎。可是，“”是福是也捉摸。
你看，二“”不，果怎麽著？自己放把火把房子成了灰，落上反革命破分子的罪名，白白上一命。
看起荒，其，就是“活著”的。
每一人，都是活在快痛苦的。在崖上歌唱，在浪尖上起舞，不管怎的雨，以很平的心面。那是活在快的人的作。
有很多的人，是感活著不容易，我也是，我也曾。有逃命的捉弄，可是，有人，了命的布。
活著，是一幸。
人，要活到老，是一件很不容易的事。有很多的人在我的面前慢慢上眼睛；有很多的人，在我的面前哭泣；有很多的人，著自己本就不堪荷的身泄；有很多的人，也是很多很多的人，勇敢的面。
活著，是一件不容易的事。
拿得起，未必放得下；做了，得不後悔；有了，不一定懂珍惜……人生多的是悲情背的情，有太多合悲，我不能一一。我惟一可以做的，只有自己多一快，少一痛苦。
活著，量自己快一。
我站在死者的旁，看著生者的痛苦，我微笑著他：“我要活得快！”有很多的同事不能理解，一生怎有同情心。可是我知道，我是最有同情心的，我同情的是生者！
活著，只要能留下，那就了。
是法磨的富，是追求平凡的人，惟一可以留下的。勇者留下，智者留下，仁者留下情，而只有平凡者才留下。
活著，最好是平凡。
有很多人不解，做人要有追求。怎我老是在鼓平凡呢？因平凡者是最快的。勇者多英年早逝，智者多身，仁者多。我要平凡，是希望能有平凡的心。不追逐，不刻意，不求。
活著，自己成品！
《活著》表人生的奈，命的稽，到底，是表人生的妄。人在妄中“活著”，抓了命的骰子在投，每投一次，都著盼望。至於一骰子投下去是是，是是，知道呢？你看也妨，只是，之後，恐怕得三、五日，然後，平心地思忖一下：是不是麽回事？若不是，的部就“玩”出名堂，白白了法坎城影展。若是呢？恐怕你就不能把它“”看了，至少，得一：什麽要活著?
（二）
我相信一人死的候能有定的把握，知道自己往哪里去，坦然地往前走，那麽，活著的候，一定也有同的把握，知道自己哪里
中人：“好死不如歹活”。其，若不知道自己往哪里去，又怎麽能知道跨那道坎是“好”是“歹”呢？所以，不知道生命往哪里去的人，不管“活著”怎麽妄，是得煎熬著活下去。“活著”就是，它不是一件你喜或者不喜的事情，生命本身而言，“活著”是一道，你得硬著皮做下去，你得找答案。
在《活著》“玩”出了名堂，他把“活著”的列在那，也把一系列的“演算”列在那。他“玩”出“活著”的“斯芬克斯之”（SphinxRiddle）：－－四十年代到六十年代，，到大，到“文革”，生命活在一神秘的，悲在混沌情不自禁地生，而卑微的盼望是在苦幻中招手－－“回去，可得好好活呵！”是福四十年代被抓了充之後，看到十兵被死在露天下的候，兄弟春生的一句。福活著回去了，春生也活著回去了，可是“好好活呵”成了一滑稽：五十年代，了能“好好活呵”，了早上“阿，肉阿，死咱”的好日子，福的子有，碗子都吃上就被砸死在校的下了。他太困了，他被同叫到校的候，忍不住躲在下睡著了。春生了汽到校，也因太困了，倒撞倒了，恰恰撞死的是福的子。
福失去了子，在痛不欲生之後，依活著。他靠人送水生，卑微得乎有西可以人。可是，到了六十年代“文革”中，他唯一的女也因後大出血而死。她其可以不死的，假如科有生；假如那被兵牛棚押送到房口的科主任王斌被人上三天；假如福王斌少；王斌就不吃太急了，就不一下死。那麽，福的女也可以“好好地活”了。
一切似乎都出於“偶然”，一切又似乎都出於荒的必然。人生若是一巨大的黑洞在命的下，那麽，“偶然”“必然”就分界了。
福剩下甚麽呢？他剩下一叫的外，他剩下一命的骰子，不管他意不意，他都得投－－若人生就是牌局。上了，不投怎麽呢？若人生就是黑洞，站在洞口，不走怎麽成呢？福其不甘活著，可是，他又不得不活著。正像年他家光的候，媳家珍的表白：“戒跟戒一，嚓一下，根了，要出人命”。
人“好好活呵”的“根”是甚麽呢？福不知道，也不知道，所以，他只能福照老子活著。於是，就有了那麽一段意味深的影片的尾：福一家人回，抱了一小。
：“小住哪呢？”
福床底找出年二借他生的皮影箱，箱的道具都在文革中掉了，只剩下一空箱子。福把小抱去，慢悠悠地：“小住在，地方大，就跑得，跑得就吃得多，吃得多就得大，小大了就成，大了就成了羊，羊大了就成牛，牛大了也就大了，不牛，坐火，坐……”福就活在卑微的盼望。
在盼望大麽？把盼望演下去麽？假如，有一天也有了子，或者子的子，假如，他知道那叫的真的坐了，（也，那候牛比坐更令人羡慕呢！）他只一句：“最後坐去了哪呢？”
能他一快的答案呢？福想不到那麽。
或想得到，“玩”不下去了；於是，留下一空空的皮影箱，且，在面放了一荒的……□
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