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影之明,普遍知是十九世末始於美的迪生或法米埃(Lumière)兄弟。者先後需,反正方面世相近,而且其之所以生的背後原因相;以角度而言,影的明是工革命的副品;由於工的展蓬勃,商人的本投入相日益增加,了保有理想回,因此一切有效增加生或有助於低成本高效益的技都期望殷切,造成十九世末求新明特盛。影作然肯定不是科家的重研究(相信也不能料影人文社如此重大影),不其面世亦可因工革命所的明潮所致。而投者得知如此一技,而且更普大影新玩意有著厚的趣, 如果能提供一合的所吸引大批人看影那是一非常有利可的生意。於是,影就成一建立在工技基上的生意,在商渠道里展起了。以法的米埃兄弟例,他在1895年12月28日在他的咖啡放映第一部投影影,其基本原因亦只是以放映影以增招;及後米埃兄弟的影作不在量型上都日益增加,亦完全因一群以中骨的影感到厚趣,因此令米埃兄弟增加其影作的量型以持供求平衡。若然影未引起群中的趣,恐怕今片日亦不有多的米埃兄弟作品流,因米埃兄弟初掌握影玩,已它了一商路;甚至可以如此理解,影商的互早在影明前已立下。
「影是不是?」直到今片日仍有。不,史明影是否,它也是一包容度、柔度高的媒介。尤其身於影初生一二十年的影世界,更有「」。只要能有效地取市,作人可以在影作上百花放、各取所需;因道理----投者粹「不人」,他接一切能取票、令他致富的段,。事上影技展了好年,影已有了既定的印象期望,因此作作人,需要花招百出地以限意取;而商考的另一旁,亦包含了影展初期作人影媒可能性行探索的忱。正如影技落在米埃兄弟出「丁水」,落在莫里埃(Georges Méliès)手上出「A trip to the moon」,投者的百花放,相促作人意新,或不由影的伸延到其他媒介:影、、、幻想小……..加入不同材料富影的涵,因此令到影走上一充各型式、型的道路,只因「它」可以庸俗,亦可以超,更可以俗,只要符合效益,有供有求,任何型的影也可以拍;因而日後影始出「型化」,分化成情、情、作、喜、、幻想等等型,分看索、各取所需,只因「市向」早影鹇。