<目>卷之一(集)
<篇名>(心、脾、肝)-3
或血而又能,是血之矣。曰是生生血之,非但也。血非不生,非血不。生而又生血者,正其血之生,所以生血之中而又生,生之中而又生血也。苟生,胎之,何以用芎、之散,生血于之中。苟生血,止血之症,何以用、耆之,生于血之。惟其生而即生血,血得而自旺,惟其生血而即生,得血而更盛也。
【白解】
:血而又能,如此是血的。
答是生生血的,不只有而已。血非不生,非血不。能生而又能生血,正是血生,所以生血之中而又生,生之中而又生血。假使只生,胎血的症,何用川芎、等散,生血于之中。假使只生血,崩漏需要止血的症,何用、耆等的,生于血之。惟有生而又生血,血得而自旺,惟有生血而又生,得血而更充盛。
或味辛,能活血血,然是行走之性,每致滑。仲醇胃不相宜,一切脾胃食食不消,禁用之,即在后、胎前亦不得入,是亦有之言也。嗟嗟!此似是而非,不可不亟辨也。辛,辛能胃,能暖胃,何所而胃不相宜耶。夫胃之食,乃食而不能受也。辛以散之,食易化。食不消者,乃脾寒也。脾寒食停而不能化矣,以暖之,食易消。
【白解】
:味辛,能活血血,然而究是行走的性,常致滑。仲醇胃不相宜,一切脾胃食消化不良,都要禁用,即使在后、胎前也不要服用,也是有地的看法。
答:哎呀!法似是而非,不能不辨明清楚。辛,辛能胃,能暖胃,哪地方能看到胃不相宜呢。胃之所以食,乃至於吃太多而不能消化。用辛味的散它,食物容易消化。*食物不消化的,乃是脾太寒。脾寒食物停聚而不能消化,暖脾胃,食物易消化。
至于前后,苟患前症,尤宜多用,胃而脾健,始可食,前之,后退母之怯。不用以救后之重危,又用何物以救之。必用人而后可乎。夫人止可治富之家,而不可寒之,天下安得皆用人以救之哉。此之不可不用,而不可仲醇之言,因循坐,束手而不相救也,如畏其滑,佐之白、山之味,何不可者。
【白解】
至于前后,如患前症(食、消化不良),尤其多用,如此才能胃而脾健,可以吃食,前流的,后退乳的恐。不用救后的重大危,又用甚西救呢。道必需用人然後才可救。人只可治富人家,而不可治寒人(家不能常用),天下怎能全都用人救治呢。是之所以不能不用的由,而不可仲醇的法,因循苟且坐不管,束手策而不相救治,如果害怕它滑,佐以白、山,又有甚不可呢。
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