解
有了制度法律定之後，不管任何人任何位，都必遵守法，秉公理，不能有人疏喜的私心。凡是法治守法的家，政府人民都依法行政，家就定有秩序不混、百姓能安居，社能治久安，家必然盛。反之，如果家重人治而不守法，法可循，家社混，百姓不能安居，家自然就衰。建立制度，依法行事後，家就能繁展。如果是人，思想行有原有有步而不混，自然是百事亨通，事事遂。所以履卦之後是泰卦，泰是通的意思。
泰卦，地在上天在下。何天地倒是泰？因卦上的天不是我眼睛所看到的天，天是代表形的能量，是宇宙整生命功能的作。所以我人的小我能融合大垠的生命能量，就是我的生命大自然的一和。下卦乾健是的生命力，必然要往上行，上卦坤是配合接的功能，必然能接吸收乾健生生不息的生命力，如此生命功能才能收放自如的有效作。或以另一看，在有充的能量智慧，外在能和的配合境，活用做整，的事方式自然就能得到人和，在事上的推就自然而然的能通而往不利。
或者，水天需，天小畜卦，也都是乾天在下，何天在地下就有不同？因地是一切生命所依持，是一切生命依附，物依之而生活，也就是一切有形的看得到的物，都是坤土。如果外在的一切有形物，如人的身，如果有生命能，就如同死一。如果有形物中有能，就有生命力有活力。所以卦的乾天以形能量作功能，作外卦坤地的一切外在有形物，物就有了生命的活力自在，生命以此欣欣向。
小大吉，亨
坤地是有形物，不具生命力，所以是小。乾天生命能，具有能量生命功能，所以是大。在外是往，坤土小，所以坤土在外是小往。在是，乾天大，所以乾天在是大。原始生命元素，若的能量在，的物在外，就充生生不息的活力生命力。吉就是生良好的循。亨是相互通往，有交流有往就能彼此成，繁展。
后以成天地之道，相天地之宜，以左右民
后就是君王，君王因因人因地制宜，物器用，利用厚生，造利益，改善先天境的不足，造出有利的後天境。定可以互相通交流的言、文字、文化、、俗共同的生活、人依此而有的生活品。人如果有智慧就解自然，而後自然模仿自然，而就能改造自然。比如，智者知道什季什境，就有什的作物，解之後就懂得遵循大自然法去栽培作物，繁衍作物，改善作物的品量，以此改善富足人民的生活；所以 后以成天地之道，相天地之宜，以左右民。
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