解屯卦是下雨打雷，天上下的雨水然最高始吸收，山是大自然的最高。所以山最先吸收天上的雨水，水就被包藏在山面，如生命象被包含覆著而蒙昧知。蒙有覆遮掩的意思，覆了就看不清楚不明白，如童蒙昧未的混沌知。
蒙卦是上山下水。山是高起的土地，有阻隔的作用。水是是往低流，是有就透，有洞就，不安份不安的流。坎水的流是不定，有的；艮卦的山配合，就是制止生命初始，蒙昧知的行。所以本卦有蒙教育的意思。
下卦坎水，水定形定相，遇遇方方，所以是化多端意的欲望。上卦艮山有覆遮掩的象，如人眼睛一遭遇遮掩就看不清楚真相，心有遮掩覆就不明白事理。山下有水的蒙卦，是知蒙昧的想法，也是在表述如小知不懂事的行。
蒙亨
在蒙昧知的候，要多咨多教各方的看法想法，收集料，融通所知所。在蒙昧知的，就要如流水一的走出被山所覆遮掩的心，流向的大地，拓新野汲取新知。
匪我求童蒙，童蒙求我
老是要道授解惑的，所以老的立，不宜自降身自己去教蒙昧知的小孩，因不尊如何重道。如我是要到校向老知，而不是老到生的家教，才能知的值尊。
初筮告，再三，不告
有疑不明白才去卜卦教，如卦象已出吉凶好，已如告知了，不能因凶不吉不宜，就要求重新再卜一次。卦象既已出，心上就要面，不能扭曲卦象。於我不可知的域要求答案，如果心意的求教，就有心意的答案，如果慢不敬的求教，就有便敷衍的回答。求教他人要的是解心中的疑惑，而不是想得到自己喜的答案。每一都是神的，有尊敬景仰的心，的不是，而是自己。正心意才有正面的果，所以：蒙以正，功也。
利
童蒙的候，集中精神，心一意不可分心，整理出所所知，且落所知所。利是合的意思，是定的度精神。
山下出泉，蒙君子以果行育德：
上一卦的水雷屯卦是水在上面的雨水，上面的雨水被山吸收了就山下的土石空隙出，所以山吸收雨水而形成出泉的象。看到大自然的象，我就知道要吸收知涵，才有源源不的感巧思出。
蒙卦是山下有水流，水流被山阻隔覆，所以是於窄心智不明的。我再注意看下卦坎水，初爻三爻是爻在位，之失位(爻在位之位)，如人知好，然就要管理。第二爻是爻在位，也是失位，失位是有能力的人在法的情，而且又有不安份的爻包，所以也是境。所以整估蒙卦是管理控制心智蒙昧的行，教育指蒙昧知的心智使之增知。
