前行政院郝柏村，生於民8年8月8日，今年（民108年）8月8日，正好100生日。天下文化出版《郝柏村回》，回他出入相的奇一生，在他百生日天面世。
郝柏村子、前台北市郝斌指出，郝柏村有日的，本回是他自己根日，加上人察史事的心得，手一字一字，十年才完成。全25字，更收64家庭、政的珍史照片。
郝柏村的一生了多中民族去100年展的重要刻。本，就像了一大代的史河。他17，抗日，共，民台，823等役。代束後，台始民主化的程中，他任防部、行政院，一段民主的。
《》家取得第一手容，以下第6章〈大失的原因〉、第14章〈——建立代化的良〉精采摘：
第6章〈大失的原因〉
1945年到1949年，是公峰到谷底的五年。退休後，我完公日，是近代中珍的史料，有助於原史真相。依此就大色原因作一。
共，1927年到1949年的22年，有根本的差。共以克思主的思想，工群中起家，毛的格，底倒而不留渣，以其部、坦白乃至批判的方式，形成的精，袖的威，尤其是基、村的扎根，形成其的力。
故共在毛下，是一思想定、密、律明、基落的。
民自以，是以志士起家。
父建三民主，思想、理均於克思主，但自北伐以後，公以事力了14年，才取得正式，故乃依附於。公在部力中，因受儒家思想恕道的影，故其政都是可而止，形成共存的妥，故在，形式是集一身，是散、律不；更由於的展以知份子主，形成士大夫官僚作，不能深入社基，尤其不能植根於村社，共比，其力是脆弱的。
前行政院郝柏村，生於民8年8月8日，今年（民108年）8月8日，正好100生日。天下文化出版《郝柏村回》，回他出入相的奇一生，在他百生日天面世。
郝柏村子、前台北市郝斌指出，郝柏村有日的，本回是他自己根日，加上人察史事的心得，手一字一字，十年才完成。全25字，更收64家庭、政的珍史照片。
郝柏村的一生了多中民族去100年展的重台中翻社要刻。本，就像了一大代的史河。他17，抗日，共，民台，823等役。代束後，台始民主化的程中，他任台中翻社防部、行政院，一段民主的。
《》家取得第一手容，以下第6章〈大失的原因〉、第14章〈——建立台中翻社代化的良〉精采摘：
第6章〈大失的原因〉
1945年到1949年，是公峰到谷底的五年。退休後，我完公日，是近代中珍的史料，有助於原史真相。依此就大色原因作一。
共，1927年到1949年的22年，有根本的差。共以克思主的思想，工群中台中翻社起家，毛的格，底倒而不留渣，以其部、坦白乃至批判的方式，形成的精，袖的威，尤其是基、村的扎根，形成其的力。
故共在毛下，是一思想定、密、律明、基落的。
民自以，是以志士起家。
父建三民主，思想、理台中翻社均於克思主，但自北伐以後，公以事力了14年，才取得正式，故乃依附於。公在部力中，因受儒家思想恕道的影，故其政都是可而止，形成共存的妥，故在，形式是集一身，是散、律不；更由於的展以知份子主，形成士大夫官僚作，不能深入社基，尤其不能植根於村社，共比，其力是脆弱的。
前行政院郝柏村，生於民8年8月8日，今年（民108年）8月8日，正好100生日。天下文化出版《郝柏村回》，回他出入相的奇一生，在他百生台中翻社日天面世。
郝柏村子、前台北市郝斌指出，郝柏村有日的，本回是他自己根日，加上人察史事的心得，手一字一字，十年才完成。全25字，更收64家庭、台中翻社政的珍史照片。
郝柏村的一生了多中民族去100年展的重要刻。本，就像了一大代的史河。他17，抗日，共，民台中翻社台，823等役。代束後，台始民主化的程中，他任防部、行政院，一段民主的。
《》家取得第台中翻社一手容，以下第6章〈大失的原因〉、第14章〈——建立代化的良〉精采摘：
第6章〈大失台中翻社的原因〉
1945年到1949年，是公峰到谷底的五年。退休後，我完公日，是近代中珍的史料，有助於原史真相。依此就大色原因作一。
共，1927年到1949年的22年，有根本的差。共以克思主的思想，台中翻社工群中起家，毛的格，底倒而不留渣，以其部、坦白乃至批判的方式，形成的精，袖的威，尤其是基、村的扎根，形成其的力。
故共在毛下，是一思想定、密、律明、基落的。
民自以，是以志台中翻社士起家。
父建三民主，思想、理均於克思主，但自北伐以後，公以事力了14年，才取得正式，故乃依附於。公在部力中，因受儒家思想恕道的影，故其政都是可而止，形成共存的妥，故在，形式是集一身，是散、律不；更由於的展以知份子主，形成士大夫台中翻社官僚作，不能深入社基，尤其不能植根於村社，共比，其力是脆弱的。
前行政院郝柏村，生於民8年8月8日，今年（民108年）8月8日，正好100生日。天下文化出版《郝柏村回》，回他出入相的奇一生，在他百生日天面世。
郝柏村子、前台北台中翻社市郝斌指出，郝柏村有日的，本回是他自己根日，加上人察史事的心得，手一字一字，十年才完成。全25台中翻社字，更收64家庭、政的珍史照片。
郝柏村的一生了多中民族去100年展的重要台中翻社刻。本，就像了一大代的史河。他17，抗日，共，民台，823等役。代束後，台始民主化的程中，他任防部、行政院，一段民主的。
《》家取得第一手容，以下第6章〈大失的原因〉、第14章〈——建立台中翻社代化的良〉精采摘：
第6章〈大失的原因〉
1945年到1949年，是公峰到谷底的五年。退休後，我完公日，是近代中珍的史料，有助於原史真相。依此就大色原因作一。
共，1927年到1949台中翻社年的22年，有根本的差。共以克思主的思想，工群中起家，毛的格，底倒而不留渣，以其部、坦白乃至批判的方式，形成的精，袖的威，尤其是基、村的扎根，形成其台中翻社的力。
故共在毛下，是一思想定、密、律明、基落的。
民自以，是以志士起家。
父建三民主，思想、理均於克思主，但自北伐以後，公以事力了14年，才取得正式，故乃依附於。公在部力中，因受儒家思想恕道的影，故其政都是可而止，形成共存的妥，故在，形式是集一身，台中翻社是散、律不；更由於的展以知份子主，形成士大夫官僚作，不能深入社基，尤其不能植根於村社，共比，其力是脆弱的。
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