《施琅台》（北京：社科文，2004）是施青主的2003年“施琅海岸”研文集：
2003年是施琅暨清朝政府一320周年，本以“施琅海岸”系（1）于施琅的、，（2）于施琅和成功的系及其，（3）于施琅攻澎湖的略和招氏集的措施，（4）于施琅一的史作用，（5）于施琅的海洋及其影。以上五方面展探，肯定施琅于一家、海靖疆、推岸社文化展的重大。
施青：任大史系中古代史教研室主任，教授。期事中古代史的教研究，尤于先秦秦史和史人物的。他在用考古料研究史方面有成果，撰了《西周春秋的“士”》、《“臣妾”身分》、《于用秦材料研究土地制度的若干》、《秦徭役的若》、《代居延戍官吏的俸及相的一些》等20多篇文。在史人物的研究上，他早年撰了一部具特色的人物《施琅》，把史人物事迹的述、考和三者有地合在一起。近年，他仍致力于施琅的研究，于1998年出版《施琅年考略》，全70字。他撰有《秦末民起的口》等立公允、新的文30余篇。
施琅清初出的史人物，一的前。他具有卓和政治、事才能，著追求祖的一。他指有方，措置得宜，帷幄，兵，迅速氏集，使和大于一。在留上，又高瞻，正策，功在代，利溥千秋。他中民族有大的，他的思想、、才能、，值得後人和景仰。
目：
再史人物的
值判施琅之我
施琅一看古代“”的含
施琅平
施琅外海防念的提出和
于施琅研究的思考
施琅一域文化的形成
施琅的招策略及相
施琅的主思想三兼耀九《如何待古人的思想》一文
施琅一清初的海易
施琅《恭留疏》的略指值
成功的“通洋裕”施琅的“通洋”
平程中施琅清政府海洋的深化
施琅清朝一的
施琅清廷的系
清廷任施琅征述析
清朝施琅征成功的原因及史示
施琅事和政治思想初探
施琅地方行政制的立
施琅也是大英雄
清初的岸系的解起……
http://www.amazon.cn/mn/detailmore?showtype=3700&ref=BR-DT&prodid=zjbk097844 另施琅、及施琅之：
施琅（1621年－1696年），字尊侯，琢公，中福建江人，明末清初事家，曾三次（：？）。其子施世，曾任漕督，次子施世，清台平定朱一。
施琅本芝下，自「十七做海」。1645年道周由福建江西，施琅料此行必，於半道逃回。
1646年（清治三年，南明隆武二年），施琅芝降清，此施琅第一次。降清後施琅跟李成攻。在李成中施琅甚不得志。1648年（清治五年，南明永二年）李成在反正，施琅又跟著回到明，此施琅第二次。同年八月，施琅李成，投入成功麾下。
後施琅因傲慢跋扈而成功交。1651年（明永五年），成功兵攻清控制的潮州，施琅拒前往，被成功免送回。後施琅擅成功信曾德，成功大怒，派人捉拿施琅。施琅畏罪往清控制，此施琅第三次。於是成功施琅之父施大胞弟施。
施琅甫投清，不受朝信，初所作，遭北京冰二十年兵，甚至苦依靠妻子在北京女裁家用所需。期成功在台去逝、延平郡王；主政期，明部派系日激烈，群臣分以支持二子克臧、克嗣名，，事日非。
1681年，薨，一番血腥，先王幼子克被得臣立位。七月，清廷大士李光地上疏攻台件成熟，推施琅。康熙帝了李的意，授施琅福建水提督，加太子少保，命其 「相取」；施琅遂得行攻台的部署，年六十一。
1682年，施琅上疏，以「台海上城，屏障大南半壁，不可」典名言服康熙，康熙排除朝廷中反意，定攻台，命福建督姚「福建全省兵，同提督施琅，取澎湖、」，授正色步兵提督12福建，接水提督大施，俱受姚制。1683年六月，施琅指清水先行在澎湖海明水得大，後克率臣民降清。施琅因功授靖海，封靖海侯；康熙三十五年（1696年）卒，襄庄，太子少傅。
哭姓
施琅於收台後，成功施琅父兄，施琅仍至葬於台南的延平郡王墓前，跪拜磕痛哭，喃喃姓，意略曰：忠孝不能全，初芝公（成功父芝）提施氏父子有恩，且佩服姓忠於明朝鞠躬瘁，惟施琅也父兄大仇；今之如此，各其主，天意使然，四十年仇家恨，葛至此，感不已云云；左右之容。
拒住皇城
原本在兵部尚姚估延宕年才能光台，施琅一澎湖海即立大功，康熙大喜望，特准施琅所求皆如，。施琅望住台鹿港，不住北京，康熙准。
施琅於台，至衙洽公，匹衙前君下碑，大清律例：形同面君，臣民皆需下栓改步行，否即是欺君大罪；施竟不予理，御史即上奏予康熙，康熙竟笑批：「施卿可免！」特予恩准免咎。
影及
中官方看施琅
清克台後，清廷於是否加以，朝未；施琅上《恭留疏》，力保有台之重要性，使康熙皇帝定台，台首度入一治全中之帝的版。
在大，官方以往正面宣成功退荷殖民者「收」台的事，成功後人在的治及向立偏安的史，作了有意的忽略；施琅也有著墨，只在提及成功才略明。自具有台立向的民籍水扁於2000年中民以，中人民共和官方出於宣「一中」的考，才大模正面施琅，其家一的英雄，在其家福建江其塑了一尊石像。
2001年中中央台第一套道於金段播出康熙帝，中即有大篇幅描述施琅攻打明，克出降的段落。中以方首的之後曾作了《施琅大》（：於後）一片在中中央放映。
民政府台看施琅
在台，因民政府同情明之「正」意型，叛臣施琅期得到面。而在支持台的人眼中，施琅代表中「吞」台的背叛者，因而也以面居多，甚至汪笨湖曾在2006年以「施琅明德」一抨施明德的倒扁。
施琅本人曾在祭成功的祭文中，以伍子胥蒙受楚平王父兄之仇自；管他榜自己不像伍子胥借之力破楚仇，鞭楚平王那待成功，多人仍，施琅投清攻台之乃公私仇。
李厚等施琅（：
http://vip.bokee.com/20060419136899.html 於後）
中哲家李厚依其一持的理主信念，文天祥、史可法、成功等保，重，才是值得推崇的象。相反，若任何人有助於「疆土大」而原地改效忠象，可能致同意汪精、三桂的危，即未有人支持美征服中也可能受到正面。李厚一步，清政比之明代更，文化之制更甚，如若李自成清廷，中之展有可能好。所以如此之，施琅投效清廷，也不利於中的和文化展。史、道德面看，施琅都是面人物。
於施琅的，近中文化、社各界洪承、秦甚至汪精等的重新探相互，存在一「翻案」的。
施琅祖
一般解
施琅底定全台，上奏清廷建奉台民信仰的祖「天妃」(宋徽宗期，中朝廷已福建所信仰的祖以「正妃」、元朝皇帝封「天妃」。)，康熙二十三年(1684年)清廷奏，且「庇民妙昭仁慈天后」敕，改台南靖王府大天后，派族大臣部侍郎(三品)雅虎致祭。雍正四年，皇帝又御「神昭海表」匾，由台兵林亮迎至天后敬，乾隆期清廷又旨改官祀，天后之名逐普及。
施琅攻台高浪大，因祖庇佑而得事利展，是以上奏尊崇祖。但另施琅以清廷乃是考安民心，事後葛，藉神。出清廷祭祀明思宗朱由的理由相同。所祖神保佑施琅，事後杜撰。
近期研究
台者宋光宇在泉州「施琅岸研」表文章。根文，施琅首清廷「大捷疏」，海象危之克服功皇帝，未曾及祖：
「是役也，逆海四十，茶毒生，蹂版。致皇上宵肝之。臣衷，誓必此。故，督舟，自十四日深入汪洋巨浸之中，水天相。稽古以，六月序，澎湖五日和，即起，怒山高，幻莫，三命，悉之天。今抵澎湖旬日，海不波，俾臣等得以度，七日夜破克捷。且二十二日，午刻潮多四尺，莫非上天垂佑，皇上天之福，故使扼守澎湖巨魁、巨精、逆巨，不日而全覆。各弁目士卒戮力用命，皇上天威丕振。」
在描述施琅的「施襄公」中，克服海象於施琅自己的英勇信念：
「是，已要地壁，大集舟於山左。公察其堵甚，故以羸以之，示能。果撒兵守。公遂帆入。。忽大作，波，昏塞天地。中大恐，公再拜，望空告。臾，雷震，定收，海波，恬如也。遂散金犒士卒而誓之曰：不，有如此水。」
直到康熙三十四年(1695年)，高拱乾的「台府」才有「天妃在府治北坊赤城南。康熙二十三年底定，神有效，靖海侯施琅同捐俸鼎建」的。康熙五十九年(1720年)山才明出於祖庇佑征台的描述：
「康熙二十二年靖海侯施琅奉旨徂征，次平海，地方苦旱，有井在天妃前之左，不能百口，至是泉忽大，四汲之如裕，如是。及澎湖攻克，我登岸，妃像汗未乾，衣袍俱，知神功之默佑也。奏，上遣部郎中雅虎致祭。」
上施琅在南建祠供奉祖，祖信仰在台的播和施琅建祠之有很大的。（但有者南大天后之建施琅。大天后#施琅天妃）南市北方海有地名，即因清廷封予施琅之地而得名。施琅後代世此地地主。
考目
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