博 文繁多，右下角分章分。 友四畏： 一畏,邪者家，傲也。 二畏,奸巧理，邪也。 三畏,高，也。 四畏,哈啦渲，也。 文四： 一,原文。 二,反思自省。 三,要言不。 四,而不。 本文，公益。 若侵，告知。

38,581的鼓 22站台

拆匾大法 北市中央：硬搞戒【合07.12.05震宇、

文建昨天通「古指定及止查法」，保警也中正念堂。台北市府文化局李永萍烈指，「中央要硬、搞戒，直是警察家，是於法律的行，我不陪他玩。」北市文化委也出公明，呼各界「破而指定古」的行。
台北市政府表示，文建新修正的法越文法授，更法侵害北市「直市文化」的自治利，市府昨天下午五已向司法院送出案。
民人英九昨晚表示，「像文建、教育部些做法，真的我看不下去！」
李永萍表示，市政府是依法行事，只要有古行，由警方依行犯逮捕。而中正念堂的上百名警力，若是前助古，十分迎；但若是阻保存古，市府行，保警以「」罪嫌移送法。
市府法主委元，中央意要拆大中至正牌匾，已地方制度法，依行政程序法效，市府仍持於中正念堂文化的管理不受影。
文建通「古指定及止查法」，元，那只是一行政命令，且文法有授中央主管解除地方政府古指定的限。文建有修法，以修正行政命令方式自行，反行政程序法定，自效。市府已提出，司法院解中央地方的限。
市府，依地方制度法第七十五第八定，在司法院做出解之前，中央政府停止、更、撤或止台北市政府中正念堂的古指定。
教部如行拆中正念堂的牌匾，即犯文法第九十四的「古罪」，文建主委翁金珠、教育部杜正以及相公，均需承七年六月以下有期徒刑的刑。
不，由於大法官要先是否受理，即使分，以大法官理的速度而言，如果教育部在近日拆除牌匾，大法官的解恐怕不及做出，「大中至正」早就被拆掉了。

拆匾倒 保警、北市警隔【合者金松、

警政署昨天教育部求，派百名保一警中正念堂待命，拆除「大中至正」牌匾做。台北市警方奉市府之命在外加巡。警察位隔，面尬。
一名奉署命令前支援的保一警苦著：「我是薪水的，只能官的指示，希望不要真的生『警察抓警察』的面。」站在「大中至正」牌下的台北市警，警察最重要的工作是持治安，在不因政治事件浪警力。
中央、地方政府拆不拆牌匾不同，不造成警察打警察的憾事？署侯友宜，不警政署或北市警局，都只是「」的角色，「警察是行政助，目的都是在保合法、避免意外，我相信只要依法行政，不致演如此。」
昨天中午，警政署保安姓前往中正念堂勘查，即以四中型巴士了一百廿名保警到傍晚，定今天以前不行牌匾拆除工作後，只留下四十名保警班守。
了不引起反拆除的群情激，些保警身在正堂後方的小空地，只能坐在警上休息，或下透透。保警突然，外界想可能是防流血突；此警政署一度低不回，有人曾想用「察官指」搪塞。

夏九：破而指定古 奇【合宛茜

了「大中至正」牌匾的主，文建昨天火速修改古法，凡地方指定古被指定定古後，地方便止原有之指定。台大城所教授夏九痛斥是地方自治倒，而台政府了破古而指定古，「直是世界奇！」
「是台第一次，中央和地方著指定古！」夏九嘲地表示，去到指定古，政府是避之唯恐不及，如今先恐後指定民主念古，「真是台古界的大事，一定要入史！」
「好的西共襄盛」，夏九，古指定的在於史意和值，不有中央、地方的上下位之分。如今文建修法禁止中央、地方重指定，明定中央一指定，地方就自失力，直大文法的倒。
夏九古保存是地方自治中重要的一。去被中央指定的古，多半是地方政府有作，中央才指定。次文建修法，等於助「中央地方如物」的，大地方自治的倒。

水扁不可法破大中至正【合社】

水扁指令教育部拆掉中正念堂大「大中至正」，改名「自由」，是非法的，其法律後果由水扁和行者承。
中正念堂是家三，其立法院同意。但是，行政院送到立法院的《中正念堂管理例》止案，立法院不同意；因此，中正念堂的法定 名和地位迄今未改。亦因此，教育部擅自布《立台民主念程及事》，欲以中正念堂降四改名，迄仍不具法律基。 在此前提下，水扁任意指令教育部拆中正念堂大名字，即非法。
再者，台北市政府核定中正念堂「定古」後，文建又以央政府地位，核定中正念堂「定古」；而目前文化保存法及其施行，未定地方或中央同一古之核定何者先，因而中正念堂就成了中央地方均依法同指定、依法必保的古。
在此前提下，如未文化保存法定的程序，古自不得任何破或更、利用；而且，中央地方既均核定中正念堂古，就同有保的任。水扁倘未合法程序，任意指令教育部更及破古，然是法行。
既然在未完成法律程序之前，任何破中正念堂大牌匾的行皆是法行，依文化保存法最重得以五年以下有期徒刑，害任；中央 地方均有法律，排除阻止任何破古的行。倘若有保任的中央政府，竟反而非法破古，地方政府然必相人予以移送法。台北 市政府求高等行政法院中央政府假分命其不得更名，然法院不同意假分，但在裁定理由中已清楚指明：「地方政府依法得用公力，阻止任何破古 的行。」中央政府此段文字，再三。
在法定程序完成以前，不得破古，就法言法，是中正念堂事件的核心。台北市政府假分或有程序方面的失，以致被回；但的本 不受影，中央政府然不能地自更名。如果水扁刻意造事端，藉改名行造突，以利益，突的法律任由水扁自己承；台北 市政府恐，只能依法取。
高等行政法院回台北市政府假分，使水扁四喊「中央了」；但事上，法院只是因程序以及有必要等而回，本事件中地方政府的 限和地位，其是予大的肯定。例如，法院，就具古指定限方面，中央和地方就同一的指定，中央有先地位，地方政府也不必「然 退」；反之，倘若地方中央的行政分侵害地方自治利，就可以提起行政救。法院也，中央地方就古的指定可以存，地方的指定不因中央 就同一的指定即自解除。更何，如前所述，判亦已明言：地方政府依法得用公力，阻止任何破古的行。因此，水扁命文建指定中正念堂 古，企藉此排除台北市政府其政治秀的阻，可完全失。
事情演至此，能否和平落幕，端看水扁怎收了。倘若水扁了不惜大突，台北市政府依法行撞，非生法，民立亦必之加，社必不可免。水扁不止是要拆「大中至正」四字，他要撕裂社，家。

深群-拆下牌匾　在被了的牌匾前合影
　　　　　 象徵本土政真正推翻家威制
深民嘴-拆下牌匾　明咱本土政的力量
老民-要拆牌匾　先把我了
告人-拆下牌匾　清保後回去新亮相
山君-天冷　把大家叫出　既又暖合
地方民代-拆牌匾前　得把氛炒炒爆
　　　　 　中外媒聚集　我的曝光率才高
久-明年我拿回政後再牌匾回
　　　　 也象徵民重新
撒旦徒-拆下牌匾　再把阿扁&quot&quot上牌

者 拆匾突血【合07.12.07曾希文、

「民主念」牌，外先血。昨天上午由彭盛露的小撞「大中至正」牌面的者群，造成五名者及一名警受。森台影者王瑞璋整人被入底，最重。
昨天上午十多，台建盟宣停在中山南路的家前，守在「大中至正」前的民互。十一五分，彭盛露的色小，突然加速撞向台建盟的宣志明，方爆口角。
二、三十名媒者和群一而上。志明先打破的玻璃，影者也站在前，群和警要「下」。，彭盛露又 踩次油暴，民影者王健立即被撞倒，森台影者王瑞璋被入底。王健，「我倒在地上，看到森者王瑞璋也倒在下。王瑞 璋正爬出，又加速，他就被去。」
王健：「我一直大喊底下有人，身也有人，要停下，司又往前加速。」此王瑞璋遭到拖行，尖叫，有影者拍哭。
四、五名警上前，拉，住方向，彭盛露拖出，此卡才熄火停止。人合力翻救人，才看到王瑞璋的手都已卡入底，因上衣都 被入，王瑞璋上半身裸露、部被勒，身子只能曲，身上有多痕，表情痛苦，不哀嚎。大家剪王的衣服後，才他救出。
王瑞璋被住拖行十公尺，地上留下多血，怵目心。其他受到的四名者是：三立影邱盟清、民影者王健、中影王爵、民者徐玉英。警楷文在持秩序也受。
台大院指出，王瑞璋送一度昏迷，後恢意，描，包括骨盆、肋骨及左都有多骨折，另有血胸、後腹腔血及肝撕裂等症，但有生命危。
彭盛露被拖出座後，遭群大追打，他一直叫喊，不知道到人，因他得被一群暴民包，以要劫，非常心慌。
警方依人未遂及妨害公等罪嫌彭盛露移送台北地署，察官押准。彭盛露供，他送女友前往北市南京路上班，欲走北二高回桃，行中正堂前，被路民包挑，一情急猛踩油，才撞者。
警方查，彭盛露事前有喝酒，至於突事件是否有，仍待一步查。

人未遂 彭盛露收押【合者袁志豪、

司彭盛露昨天涉嫌撞森影者王瑞璋等人後，被警方座拖下逮捕，依人未遂等罪嫌移送法。
者曾吉松／影
彭盛露昨天涉嫌撞森影者王瑞璋等人後，台北市警中正一分局昨晚依人未遂、妨害公、害、和反法等五罪名他移送台北地署，察官他有逃亡之虞，向法院押准。
彭盛露向警，他完全有人的意，也不知道有人被他撞倒入子底下，只是很害怕，急著想逃。
彭盛露警方疑他只是回家路案的法提出解。他，昨天上午他曾姓女友到台北市南京路、北路口附近上班，他循南京路再走中山北路、中山南路，走斯福路到新店、安坑上北二高回桃；是路中正念堂前的中山南路，非蓄意到滋事。
警方昨晚十一找到彭盛露的曾姓女友查，她，她是安班的老，昨天上午彭盛露送她到南京路、北路口附近上班。不，警方是疑彭盛露「只是路」的法。
另外，彭盛露也指控男子在警方逮捕他後，涉嫌趁打他鼻子成；警方依害罪嫌一移送，察官令一元交保。
彭盛露供，他子到中山南路事，有人持球棒向他猛，打破窗玻璃，他害怕被失控的群、劫，想快，才不慎撞在前的者。他一再喊冤，他不是故意撞人，也有阻警方勤的意思，於被他撞的者警，感到非常抱歉。
彭盛露接受，度摸著鼻梁喊痛，而且，要求警方先送他就。警方他到台大院，因者太多，心他又被追打，便往和平院治。查，彭盛露身上有一些瘀和擦，大，後被回警局再度。
案後，被撞的者表示要提出害告，王瑞璋的影器材被撞，台也控告彭盛露。由於他者，阻止又三度加油前，警方因此他涉嫌人未遂。
另外，警方也彭盛露立委候人梅峰的助，因而涉嫌免法第八十七利用聚暴及八十七之一意妨害公暴迫罪，成罪名可期徒刑，但察官本案涉法，不予。

彭盛露有害前科 府前抗常客【合者德宜、

立委人梅峰昨天前往中正一分局切，他彭盛露是他的助，最近常在他的部忙，前天深夜彭部後，曾前往中正念堂。他，生撞者事件，他深感歉意，但不清楚事。
由於梅峰曾在多合向政治人物，也包括英九，昨天被子媒疑是否又在作秀，梅峰不的表示，他就是作秀。
彭盛露曾色情行，目前在工任工；十二年前曾撞人，留下失害前科；他的母得知他又撞人，地「那大的人，了，要我保他」。
彭母，彭盛露排行老五，是家中老么，十多年前婚，她不知道子有女朋友，「他的事我不知道，他想要回就回，去去住一起」。彭盛露有子 一，由她丈夫拾荒、打零工扶，「他都拿回」，想到么子在台北，她「命，是他的命」。里添，彭盛露小叛逆，「父母他也 不，管不」，彭盛富不念，只念到中。
台北市第八籍的立委人梅峰昨天出面指，彭盛露是他的助，他相信彭盛露不撞者，是意外。
梅峰表示，三一九事件後，他就常到府前抗，因此彭盛露；彭盛露也是那抗的常客，大家都叫彭「信良」，都是理念相同的朋友，但他都不是同心的成。

合》大邪至【合佑生】

一令下，上百名保警大境台北市，拆除「大中至正」牌匾的行尚在磨刀霍霍，峙的民已度突，生流血意外。
推「去中化」不力的教育部由主秘代表出，社大上了一堂中史，展示不同的造。，「大中」和「至正」分是唐宣宗和元帝的亡年，「大中至正」更是清朝太李英前的。民用字不妥，分明是中正。
其，教育部的典和成典站因，最近乾脆站，但其章取的工作不曾中。王明《》上卷：「困，精一之功，固已超入域，粹然大中至正之矣。」咸是「大中至正」的原始出，在硬被教育部拆成半，和亡之君扯在一起。
管李英史欠佳，但其墓地「通幽向明昭千古，大中至正固千秋」，意十分正面。下至作奸犯科的夫走卒，上至枉法的之君，都想在身後留下些正面印象；有是人的行，「大中至正」一何之有？阿扁把算到文字身上，真是一新「文字」。
民延政，什都得出口，什事都做得出。一面拆牌匾，一面由立院王幸男提出「二二八事件及戒期政府法任追究特 例草案」，目在先介石化成子手，再把泛其「孽」，人永世不得翻身。面一什都敢做的手，民策略竟然是什都不做！美其名 曰「不要之起舞，以免造突立」。先人骨灰被羞辱，英九回弱；阿扁要拆牌匾，英九呼群不要做「不必要」的抗。
是一「大邪至」的黑金腐政，了苟延喘而不手段。有句台俗：「好也不完全」，意指根基受，不可能恢原。英九等他上後如何如何，希望句俗能提醒他。

改名事 硬拆匾才出事【合嘉／大生

看我政府，了拆「大中至正」字，先是把中正念堂列古，再破。事到世界上是奇笑吧！古的原意是要保存，想到才是政府想做的事，我得政府的真的很奇怪。
其阻的民，可能也多少是真的很敬中正的，看之前的中正改名，大家都默默忍下了。
可是中正念堂，很多人可能是回或地，加上政府都定是古了，自然大家想要保有它原本的面貌，也什人想看到它成什民主念。
先不管在政府跟民主能扯上什，也不民主需不需要念念它。我只看到政府是用多的手段，用中央的力制地方政府，硬上。民主念五字在那，可是台民主展最大的嘲啊！

拆大中至正，侵犯了人民

新新 2007/12/06 透存政府案即可明中正念堂非「有」，而全民或特定某些人民的，基於法尊重人民私有之精神，是任何政政，非法定程序，都分或更中正念堂的、硬施。【文／王丰】

年有千多人捐了三千多元
透存政府案即可明中正念堂非「有」，而全民或特定某些人民的，基於法尊重人民私有之精神，是任何政政，非法定程序，都分或更中正念堂的、硬施。
中正念堂被政局制改名，「大中至正」牌坊匾也拆除置，局社各界的理性呼理力，意「柴入灶」，令人之。今年以， 察中正念堂更名，反念堂更名之政治人物，不是在理念次打，就是在似《中正念堂管理例》或者念堂受保古的行政 文上做技性杯葛。似乎少保人民的角度，烈疑政局改名可能涉嫌侵害人民。
清 已侵犯人民
首先，人要清的核心是，中正念堂的。中正念堂究竟是「」抑或「公」？或者既非「」也非「公」，而是一特殊的私形式？
全人民私有 棒喝局正名劣行
假如今天台出新，泛再度大位，民意之所，中民即被「台」所取代，但是，「台」承私有制仍是台的核心值，而又如果中正念堂的於人民（或一部分於人民），即使「台」今天生，它也不能侵犯或改家「神」地上物的一切私有利。
民自起捐 捐均私
根民六十九年（一九八○年）四月四日，由中正念堂小印的《建中正念堂捐人徵信》一印，民六十四年四月五日介石去世，截至民六十九年四月四日，五年之，中正念堂小一共收受外各界民捐款新台三千百零九千零八十一元六角六分。除 了金捐，收受了包括自民位的水泥、玻璃、具、琴等物捐，其中光是水泥就有三包（嘉新水泥等公司捐助），上述些金、物捐 ，全是人的血汗，也全是老百姓私有中出捐的。
《建中正念堂捐人徵信》宗明道：「公於六十四年四月五日崩逝，痛悼，海外各界表公一生功之永祟敬，自起捐金或物，建中正念堂，以作永久念。」
接著又：「自同年七月一日中正念堂建小成立以後，除所有金款，均由小分在台及政金局立存，其支用悉依政府 之算程序及制度理，所有物妥保管用外，於每年公逝世念日各界捐之名、人姓名及捐款，委中央日免刊登公告，予 以徵信。」
本《徵信》序言最後道：「值公逝世五年念暨中正念堂落成之日，特再五年捐者之姓名（或名）以及集印成，定名《建中正念堂捐人徵信》，藉示，而留念。中正念堂小召集人俞」
根《徵信》，不含捐物的七家企行，一共有千三百四十八位捐款人，捐款人包括自然人和法人。

就他拆吧，回政最重要【合晚社】

什在候，封三天硬要拆掉「大中至正」的牌匾？民政府的司昭之心，道有哪位路人不知道？
太明了，就是，票嘛。如果再一步追，拆「大中至正」什有票效呢？水扁和民想的局面，也很容易理解，拆「大中至正」 就是了民和英九跳有高度突性的局面中，坐英九就是家政的承者，道把家治因特殊代背景而有的威做法，「帽子」套 到英九上，藉由手段，英九往「反民主」的右翼方向推，少他中民的巨大吸引力。
多年「家事」的民，太清楚一平和定的社，是多不利於他掌握力。所以他制式的反模式，便是不造混突。他也太明 白，如果用或未眼光，那民的政成政路，完全禁不起考。所以他只能依靠起去，提醒人家民曾做的事，用 民的情做自己的。「大中至正」不就是套策略思考下，另一挑式的用了。
透民的策略，也就能理解英九民取的手段。嘛依照人家好的本，跳去陪人家演吃力不好的角色呢？英九和民再怎力反力抗，也不改「大中至正」牌匾被拆的命，而只自己扯本是民自自演的局。
英九的回方式，值得。他不要跳民的陷阱，只「後回去！」是的，民的支持者必面酷事：有政就有力，就有定 家制的言。若不民的做法，最方式，不是大吵大，而是用票把政拿下。用合法的方式，自己的理想。
何，台真的吵太久了。多少多少精力耗在吵上，才民政年，空、社沉。英九是台一不同的政治格，才配取大位。就不民起舞，台少一、少一突、少一口水做起吧！

水扁又了！【合黑白集】

中正念堂於生流血事件，一小撞了位者。中央政府的回冷血，彷保安警察只管拆牌匾，撞人的事全由台北市政府。
郝斌英九互扮黑白。做台北市，郝斌必可能持法治，不容法的中央政府如入人之境；但就大局言，英九希望郝斌及民意代表勿赴 ，民勿以肉身抵政暴力，改以票水扁名夫作出判。面凶的，恐怕是可奈何的唯一，不能挑唆民在暴警察的家 暴力下，作的抗牲。
水扁又了。他家向，使得中央政府地方政府，保安警察台北市警，行政命令家法律，泛民泛民，「台 人」「外省人」；甚至差地，那名司被人了一拳，了位者，也被形容成好像暴民新者的……。而？阿扁！何而？阿扁！
但是，中央政府其有，地方政府也有，保安警察也有，台北市警也有，司也有，被的新者更有……。只有阿扁了，他其不是拆掉了「大中至正」，而是用欺世名的「自由」四字，掩了他「大至腐」的政真相。阿扁又了！
或，流血阿扁有直接，但因而撕裂社、撕裂法治所而出的巨量形之血，皆是因水扁而流！
水扁了，昨夜，他以豪中正念堂前的那一血乾杯功吧！

提防激化民立的邪用心＞中社

　了牌匾拆或不拆，中正念堂天彷如大，不相挺拆匾或匾的民大量聚集，警察保警峙，教育部北市府番互，每天都有新的拆除期限公布，甚至整罕的此封三天，若干突的憾事已生。如今恐怕也不能期，在拆牌匾的那有什意外生，一公共建物的置，都已推到一即的局面了，未主其事的一方有和象，甚至持口舌相激意大事端，足下的台，政府已成事的最大源！
　在程中，我看不到什型正被彰，只看到政治算行政的粗暴；我更看不到和解共生的任何一息，只看到刻意撕裂社，大立，不突不手的邪居心！如果拆牌匾，目的只在估算其能算多少票，我除了嫌，真不知能表什感。
　一群家主事的政者，既然有眼瞎目盲，就知道若有那多人反拆匾，就已明策未取得全民共，需要更多的，更多的研，甚至更多的耐心去求解， 去形成共，而不是政在我手上，我要拆什什，都是我了算，也不准置喙！的心，的思，怪戒不意就出口，也怪有意要 去清算人家三代，一路走打著「反威」的名所欲，打造出的是另一「威」！的政者，其已格再民主的冠冕。
　要知道，中正念堂公共空，到尾都不於教育部，也不於台北市政府，它有的只是管理，有中正念堂的是台全人民，有格定中正念堂未命的，也是台人民，不是教育部一片面的行政命令，更不是心中想著票的政客。
　中正念堂矗立在在的位置上已有三十多年，著月刷、物星移，它早已褪去昔日威的象徵，成外光客足的景，同也是民日常休憩的所，它也早就溶入台北城市景史的一部分。，它是刻著若干，有人至今依「念公」，有人其「威象徵」，者都反映了台多元的生命史的，道不彼此尊重包容？更何一九七○年代以後出生的新世代而言，他中正念堂所有的是另一，要拆匾或是匾，道不他的想法？
　我早就申，有一公共建物是不能更的，史曾有多少著名建，在情的朝代更替政治清算中被摧？但那竟是制封建的年代，下的台不是早已走出了那年代？要怎理往的一切，要怎做到真正的型正，都展更文明、更包容的胸襟吧！否有什格民主，正？
　在不妨平心的一句，倡要中正念堂更名、拆匾甚至封的那一刻起，有任何一公？有做任何大模的民？有更泛的邀集民通？有，都有，有的只是一意孤行的持，以及煽立的不良意。
　再白一，只要水扁、 杜正天嘴撂出的狠，就知道他的意，那是在「反威」？他就是要激起深版的激情，就是要提振深版的士，就是要深化台族群、 同的立，就是要移他施政不佳的焦，就是要藉炒情，而拆牌匾能引多的政治效，正就是他所要的果。
　我知道此刻所有的呼都是蚊子叮牛角，但我是要：杜部，回到教育本吧！那多教改的子需要收拾，那多偏校付不起午餐，那多中生浪街，那多校的暴力不…，行政院下教育部，管得不就是些事？道人民支付教育官僚的薪水是要他拆史建，地方政府官互，外加挑起人民立？中正念堂的未，何妨就人民吧，台人民已有足的智慧，理了。

型不正＞中小社

　台民主念的拆匾，不引地方卯上中央的，也一堆政客口水天，甚至官都彷是喝了牛般，得神勇比，生猛的程度有如一凶狠的。
　被台北市政府移送法的教育部主任，就是一例。位著博士的官，向市，「有告我，我他哭著回去找」，如此充挑味道的言，直跟街混混的放什。
　然而，不是只有官像三，以降的政客民代，分，多人都退化至口腔期，是一些逞勇比狠的用，譬如阿扁的「好抓我」或郝斌的「不配做中央」，前者格固然尖酸，但後者似乎也性。
　可以，教育部主的，不是政上行下效的果。但悲哀的是，堂堂一位留德者任政府部，竟在回政治，出近乎小流氓叫挑的粗俗言行。
　究竟是激化立的社氛所致，是成性的政治文化使然，或仁智，但要人哭著回去找的言，肯定是教囝仔的示。
　如果拆匾是在型正，那教育部官的荒演出根本是型不正，至少他向孩子解，什不就要方哭著回去？

教部主秘冒出 有志影子【合李德、

教育部主拆「大中至正」牌匾的主秘，最近天一夕成名，更在立的氛中，快速引爆，有人拿他跟新局志相比。
民四十九年次的，今年八月一日以客卿身分成教育部首席幕僚。了解情人士都知道，的仕途大本，其自台智，台智的核心人 物自林佳。在台智成立，很多人是著林佳而入台智，如青主委君，也是重要成，是台智的行委。
是慕尼黑大的法博士，政大公行系的助理教授，早在林佳未局前，他已是新局的法委，且任星播小的成，他本人自媒、流有一套。在林佳任局任，就然就成方面的徵核心成了。
由於林佳列主要核心成之一，曾被外界批制外撞。
他有共的人都了解，他人太「善固」，太理想性格，又虎蛇尾，成事不足。
了解，和杜正早就，有人，杜正的一女在中，的女友，就是他的家教，也有言，以前的女友曾杜正的助理。言不表意，他，那已是去式了。
是教育部杜正推教育政策的委，教育政策很深，教育部官，杜正欣的表能力、野，才借到教育部。

更名匾全包 教部改行搞政治【合弘

杜正接任教育部後，助到推公投入，不落人後，在中正念堂拆匾事件上，他和主秘更舌，教育部然成法律意形指部，很多民主家守的教育中立，被束之高。
民上任後，前任教育部曾志朗、村，守教育中立，和政治清界，不民助，程改革也避免和政治勾，不是事事都民政府的，有所持，都很快被掉。
杜正上台後，毫不避政治，不但替民的立委候人站台，也不力推他的政治信念，他出席高中校，引用合文，明「中民」已不存在；最近他更不忘在各教育合，推公投入；教育部首更追站，但他都是配合政府政策。
次推中正念堂更名、匾，教育部更是力，全在身上，杜正、站在第一，和郝斌、盈等北市府官，隔空叫，到，不管中正念堂例未立法院三通，也社改名未形成共，一路硬，完全看不到教育部有的司。
避免入混，全教都出禁令，部不准外言，希望老能起「定社」的角色，好好把教好，不要被政治「消」。
老想定社，教育部涉入政治，美其名打倒威、民主，同浪家公帑，造更多源。
念堂更名、匾，有如一，很多民已忍可忍，置身事外，心想：要就吧，念堂要什牌子，以後要不要回，就用票，展另一的。

最好把事情闹大！

大中至正 走入史【合者智、07.12.08

在群激情峙中，教育部昨天花了七多小，拆除中正念堂「大中至正」外共八字。有生痛哭十多分，有老人家咒「天打雷劈」；也有人拍手叫好，喝酒祝。
教育部表示，今天上午「自由」四字在「大中至正」的位置，估下午可以完成。
北市前晚十一以安全勒令「中正念堂」牌匾停工，最快今天上午可施工，但可能法在今晚完成上「民主念」新字工程。
「大中至正」拆字工程，昨天上午十展，下午五廿六分拆完。先面向主建物的一始，工程人高空作，上千名立不同的民，被警方的人隔，隔空互。
台北市政府法主委元昨天也到，要求停工未果。他即往台北地署，告文建主委翁金珠、教育部杜正、承包商等反文化保法，控告保警指官。

扁催葬 孝批【合何明、

水扁昨天在北市中山一公立委，重批家三代，指中正了千多人，若是好，怎生美等事件？而孝只做了件事，一是改姓，一是反葬。
水扁，何有人可以姓章改姓，「我不能中正改名？」他，「活人都不了了，死人？」防部已正式函孝，由於整，明年元月後，不能守陵，希望年底前完成葬。
水扁批孝立委只做件事，一件就是改姓姓，二是反葬。他，前防部曜明曾他一封信，方良、徐乃名的信，希望葬，和袍同胞葬在一起，眠於五指山示公墓。
水扁，此他很感，「果我花了三千，墓做好在那，2005年底要葬。」但那末代站出反。因他改姓，也是家之一，而方良和徐乃已世。由於姓的反，那墓做好只好放在那好看。
孝斥，他有接到防部任何一份公文或是口息。上月他在立法院防部李天羽，到防部近期是否有移或是撤兵的？李天羽明表示，近期有移及撤兵。
孝痛批的作是「，天理容」，大部分的家都不成率移，不是只有他一人。同他也呼，水扁要移陵，不是 家的私事，也民的立，老是民裁，先生是故主席，在章面有正式的史，民正。

：是英九他「的」【合曾希文、

教育部杜正主任秘，昨天持炮火猛烈，大人之。，意自掏腰包，新一「大中至正」送英九。他甚至：「是英九他，但台大多的人是，他再加一『的』。」
拆大中至正演成者受流血，教育部杜正，是非常憾的事情。有人疑，不拆匾就不生多事，杜，若不是台北市杯葛，今天不。
杜正，台北市一天之公告中正念堂定古，明是政治的手段，台北市政府「不要打人喊救人。」杜正也，要勇於告制裁，有些人切。
昨天在中正念堂前遭人比中指，他，之後他有些不人不休，那公投，定要不要改名好了。
建在一月立委或三月大，理公投，如果民同意，那他意停施工。
他表示，如果公投，他意民意，自掏腰包支付目前所有施工花。他刺英九民，如果大中至正，他可以借、房子，做相同材料格免奉送。
改名一事，上火，被外界「尖嘴利舌」。他坦承自己的有那一面，他，反正位子不，倒是父母一直告他不可碰政治、要言慎行，他力比大。

市府告杜正 再教部百【合詹三源、

台北市政府法主委元昨天在教育部拆除大中至正牌匾，往要求停工，但未理，他即往台北地署告文建主委翁金珠、教育部杜正、承包商等反文法，控告保警指官。
民徐佳青昨天到台北地署按控告台北市郝斌、台北市警局王卓，指他弛成媒者及警察被撞的害。
北市文化局李永萍昨天再次，指教育部行疑是破古，已教育部再出一百元行政。

王瑞璋血胸引流 未【合詹建富、

在中正念堂前受的森台者王瑞璋，因肋骨骨折及血持，昨天引流逾七百西西血液，表示尚未危期，但生命徵象已前天定。
行政院俊雄在昨天前往慰，致慰金六元。民人英九也在昨天上午探，王交十分。英九呼民冷，不要到拆匾，以免生突，造成一步立。
遭小的王瑞璋，在台大加病房治中，王的胞弟王睿宇透露，他的哥哥有多骨折，光是肋骨就了十一根，有骨盆碎裂，骨和左踝骨也有骨折。
王睿宇，哥哥曾描述事，直指司彭盛露「目前方，踩油」，然是故意撞人。但一天的休息，哥哥已不恨，「感上是原方了」。哥哥受後，「仍者是他最的工作」。
台大院部吟宜明，王瑞璋肝撕裂已大，至於骨折何刀固定，仍需察、三天。未首要之就是做好出血控制及呼吸照，必要需插管助呼吸。
台大院骨科林昌也充，王瑞璋的骨折部位及骨盆和，後需行至少三月的健，是否影未行走，很。

不，民看是麻造者【合晚社

水扁、杜正然要拆除「大中至正」牌匾，引的立，甚至者流血意外，最大任。不，一定程度上，北市府及部分立委，也少不了要被批一，因，他不意的「了扁意」，之起舞，才致拆牌匾波越越大。
可以理解，人士有慨，可是硬抗又能怎？告人，民政府基本上是「把政皇帝做」，哪把所程序正，正性原一回事？阿扁的算，不就是越越好！他掌握政大，形越，他越可以藉由持治安、秩序等理由，用、大他的政。
，一定很，然一旦跟扁，的反制行，一定也以心平和，水扁要的，不就是你跟他，跟他情抗？，如中正的史功 ，中正念堂的改名拆牌匾等史，不能如此粗糙、粗暴的解，然而，水扁、杜正既然敢玩，他的是什？穿了，仍是政在手上嘛。 他何意玩，就是他相信一旦玩，一定有人跳出跟他，方一上，也就不什道理，不平心去思索什家大政等正事 了。
非得冷以不可。明年大，一定立法院的形，二定中央政在手上，水扁的略是激化情，深，再藉由去、正名等史 ，迫使深焦、抗，致中票或者疑，或者方都失望，以力。的者「必看透」招式，必召其支持者，不必跟水扁起 舞、，未在若不，不了，那些「狼共舞」的反制，不是逞一之快，反而遂阿扁的局了。
威家的史，可能在「裁者」「民族人」的化峙，得切定位。但然，水扁的操弄，也不想一切的，他要的只是 藉拆匾，造更大突而已。看清一，摸透一，政治人物真不必跟他一起「跳政治恰恰」，守中路，民看是「麻造者」！

　
民政府缺的就是大中至正＞中07.12.07民

　一牌匾成如此，傲全球的民主台，果然擅於造奇。民政府到在不理解什他的「政策」遭到如此「解」，道理很，因民主代的民，玩得竟是威代民的把，既忽略民主政治最重要的涵：民主程序；更忽略公民社的精髓：公共。者俱缺，台社了一牌匾，付出流血突的代。
　水扁指示把「中正念堂」更名「台民主念」；再要求把「大中至正」牌匾更名「自由」；民政府以「曲法」、「玩法」到「造法」三部曲，假藉保古之名，行更名之。
　直到在，中正念堂管理例尚未立法院止，是「依法存在」，只有政政府不承，活一政治下流血事件。
　台北市政府和中央各使出身解，企以法律交，八多月下，台北市政府是抵不住中央的攻。因由多法菁英所的中央政府，明是知法玩法，曲法又造法，把法律若物，不己意就意曲解，解不通就再造一。
　了中正念堂消失，不惜把它家三降四，以避要送立法院同意。但「中正念堂管理例」止不了，就降、改名，以行政令令取得主，的是依法行政，是的「玩法」行政。
　台北市文化局假分被台北高等行政法院回，教育部就是他，完全不裁定明「地方政府依法得用公力，阻止任何破古的行」、「可以以行犯加以逮捕」，裁定中不利者而不，是的「曲法行政」。
　而古的主管文建，了助教育部抗台北市文化局，竟以迅雷不及掩耳的速度修《古指定及止查法》，要地方政府「械」。殊不知文法本就分定、直市定及（市）定三，法院也定中央地方就古的指定可以存，有定古於市定古的法，但文建修正行政命令，竟可以逾越母法定，是的「造法行政」。
　古是文化， 是用保存的，但民政府打著「古再利用」口，在未取得社共前，硬要把「大中至正」及「中正念堂」牌匾拆卸，激起社立不安，造流血 突後，政客再群起明暴力。到底是造成暴力的因呢？民政府「大中至正」眼中，能皇帝年的到奸巧太都能成理由，正反映 他的集人格：就缺了「大中至正」。

示 友搞怪：阿扁下台！【合晚姜007.12.06

「大中至正」牌匾拆在即，年友的中程度也不中正念堂前捍的民伯伯。知名BBS站台，PTT的「恨政治」版，一改去辛辣嘲的基，多年友相抒於史、民主的感。但也有友提供可以「自己填」牌匾字的站，苦中作一番。
在奇摩股市有友提出意之，建「改用LED示比好，日後民政，又上去要花50，民政又拆了，要花50」，得到不少友回叫好，大中至正改LED，有助解！
由友提供的站（http://serif.hatelabo.jp/b5afa3c5bb9faf1b423338d01491f3663ed3ae74/），友可以自行填上四或六字的牌匾容。不少友「大中至正」改「阿扁下台」，然也有出「南方公」、「字形太」等Kuso搞怪的牌匾字。
也有友提供影海合成的中正念堂形象，刺「大中至正」事件象徵了台民主困境，有如民主的「世界末日」。
整而言，PTT「恨政治版」的友面「大中至正」事件，表示出有於去嘻笑的政治嘲弄。提出年世代的政治，友A，「大中至正」的威象 徵是史，拆除也法抹。政者拆除就等於「去威」的念，直和日本改教科一般。不如把源拿充教育和社福利。但也有友，威 的象徵本就拆除，只是民政了七年多，在才拆似乎晚了一。

教授 台大早把威放下【合何有／研究生（台中市07.12.14

有一小故事。有一老和尚，他抱著一名女子要助她涉水渡河。後小和尚父，你怎可以近女色呢？老和尚回答：「我都已放下了，你怎放在心上呢？」小和尚不明白，老和尚抱著位女子只救人，心中根本有「色」的念，而小和尚因心中老想著「色」，才以此疑老和尚。
台大的公像事件便是如此。一件物品的象徵意，著人它的而有所不同。公像然在威代被雕塑出置於台大，然而流逝，在生心中根本有威代的。像生根本已不了阻自由的作用。反而象徵的是美系生的作成果，不容外界抹。
台教授的教授，把自己的史加於些生，原本在生心中只象徵著美系生共同作成果的像蒙上威影，道不是另一威？不是些生的？
在台大生的心是在自由民主社底下成的，他是活在下的，眼光是投向未的。而些把自己的意志加於人的教授，上才是被困在去，走不出的人。台大都已把威放下了，你些教授怎放在心上呢

　
移奉化？派友互＞07.12.27徐尚
　昨天是毛辰一一四年念日，去大民在老毛功即已相，加上出移奉化消息，再度激化毛恩怨及共史情仇。不移奉化，近日在大上不休，整而言，支持的比反的多。
　因此，避免激化大部矛盾，是中共台言人李一昨天四度避移的幕後原因。有民直言，中政府在移上不明表，是「的奈，中政府的情」。
　昨天就有民冒雨到毛湖南老家韶山致敬，《人民》的《》也有人推崇「毛是一永久值得念的人」。
　但反者，「毛的事情疑太多，在全面了解以前，不能下」。他指的是毛十年文革、搞人崇拜致中展停，全民思想僵化。民，「如果百姓有今天素，你瞧文革革得起不？」
　毛的民此反，言是「奸、、日寇後代的」。
　毛辰加上有意移奉化，重新燃毛恩怨。民，「毛曾喊委，台在保留音」。反者，「是中山是介石，他所在的代，中土地上仍然存在外租界，他治理下的中仍然是唯外人是的弱家」。
　但有民刺老毛是土包子，成天只知道抽菸喝酒，相反的介石是一派洋化。在毛恩怨再度被挑起的同，《人民》《社》正行上，目是「面台《去化》，中央是否接受葬浙江奉化」？
　目前支持移奉化者比反者多。廿四日始定下月廿三日束。由於《人民》中共，正反意及果供中共中央有策考。
　正方是，「中人有落根的思想…，中央政府理同意葬浙江奉化，一中央的人文，吸引部分的忠追者；二，可以避免在今政治中遭受破」。
　反方「政治不一直下去，加之已葬在台久，是留在好，避免台局搞『去化』更加深入」。
　支持者，「中是有功的。希望共的史恩怨，化干戈玉帛，化戾和。手煌」。
　反者，「屠共的子手不能回大」。有民刺，洛中共烈士墓都被夷平地做商用墓地了，大官方有甚立移再出力？

32年 慈湖陵撤哨【合生 07.12.24

昨天下午五，慈湖大溪陵行最後一班交接，兵面向陵高喊「敬！」後撤哨，慈湖和寮陵之，目睹史的一刻，有民哽咽落。
防部宣布陵今天起停外放，昨天下午五撤哨，守慈湖卅二年的兵也於晚撤。一早即吸引各地民入慈湖、寮陵，有人表念，有的看，慈湖每整的交接更是爆陵，警方估算昨天共有七多人大溪。
下午五，最後一哨的行最後一次花式操及交接，起光，民高相拍下史性面，面向陵高喊「敬！」束交接，有民忍不住落，有人高喊中民。
慈湖大溪陵管理下午五十分慈湖柩大，排在外面等待陵的民群起激，「何不我入陵？」一度造成推，陵人在口；警方到通，人改在柩外行。晚六，陵的大。有老兵眷坐著椅到慈湖，看到陵大上的那一刻，他在外凝望，眼眶泛。
曾在大溪守，陵安的退役中文山，昨天埔四海同心成到慈湖，「政府列算困，我埔子弟自成自，甚至在搭篷，我意站排班，日夜守候陵。」
民去「陵什候再放？」桃朱立表示，防部只在周前告知「廿四日起慈湖」，但未提管理、交接等。
大溪文生：「陵怎能就，道政不要大溪民的票？」地方人士希望明年一月十三日逝世念日前重新放。

此不留？【合黑白集】07.12.25

水扁「去」自陷矛盾。一方面指介石「二二八元凶」，撤中正念堂；另一方面撤除慈湖寮，欲逼葬五指山，行「葬」。
撤中正念堂是鞭，「葬」是家至高上的典。水扁用家公器，竟然一手鞭，一手葬，政治操作已完全有章法可言。
如何皆是中民的，其葬及褒皆涉家典，容水扁一人玩弄於股掌之？全是水扁以欺侮死者他自己的威，是家制所，更是人文明所忍？
的葬及褒，事涉家制，甚至家亦不宜自有主。其，由慈湖寮移葬五指山，原起於家，即不智；有出「墅」，而移居「公寓」之理？致使水扁原欲藉「葬」示好，在又藉「逼你葬」相辱。如今，家又爆「葬奉化」之，恐怕更使先祖死瞑目。其，後人全力在家典上的史地位，宜擅主葬奉化，而忍令葬由「事」成「落荒而逃」或「出走」的「家事」？子不肖，莫甚於此。
家整是非的高度看，人恐怕亦不能接受以水扁及深的度手段置的制。不的，是所有大光客台皆到慈湖寮一圈，心中岸今昔作一照，就已是足珍的台政治。
葬奉化，也是「此不留人」的。然竟只是水扁及深「不留」，但生「反共保台」的，在家及多人心中，道真「留」身之？

孝批方智怡：好像家【合李祖舜07.12.25

家媳方智怡移浙江奉化安葬，遭同家第三代的立委孝反，孝昨天出「好像有家一、便言」的重暗批方智怡，扯出家後代的恩怨心。
孝昨天到慈湖了解，表示反移浙江奉化，他，目前最心的是兵撤後的安全，希望下月十三日先生逝世廿周年，甚至之前，能重新放陵，方便民追思陵。
移浙江奉化，孝直言反；他，移曾提出三，一是五指山，二是保持原，三是地安葬，未考移大。且移大需考三件，一是政局，二是岸，三是大局，或三、五十年後，「以目前刻，我不考、甚至反位老人家移大」。
孝後澄清，他的意思是於移，家各有意，他希望不要成各各，反而民有插的，他希望大之前，敦位故都有源的前行政院郝柏村出面，邀集家家，出一致的看法。
外孝方智怡不和，孝重否，他，移的，去是先生的子孝他，而他也曾跟孝文的孀徐乃和女友梅。2004年民再度掉大後，已故的徐乃移一事度相保留。
孝表示，他曾就移接方智怡交意，但是次移浙江奉化故一事，方智怡事前未告知他。
方智怡「移大」的主，民不分立委化民援，他，民，拆中正念堂的「大中至正」匾到慈湖陵撤哨，站在家的角度，怎希望先人祖被「跳梁小丑」辱、糟蹋，因此，想移到奉化也是人之常情。
化民，任何都可能被民操作成打的，如果民把移操作成「步」，就反「死者大」的念。

神後慈湖 明年四月五日放＞中07.12.25　文杰

　慈湖正式封，管理未定，不占地七五三公的後慈湖，今年十一月十五日有局已交桃政府，目前府中央斥千元整修，明年四月五日重新放。
　後慈湖的美恬，走的人都忘，因封半世以上，少人破，保留原始生貌，走入山步道，整片人工肖楠森林，今人身心舒。
　新月形的後慈湖，原桃田水利灌溉埤塘，「埤」，蓄水面四公多，主要灌溉域三地，溪水以一百八十度山，到另一而成的埤塘，「牛角埤」或「新埤」，也就是所的前慈湖。
　在生保下，府持量管制，先前申可制，估超五千人次片得天厚的人仙境，未也限制，每天不超百人出。
　後慈湖除了沛自然生，五院更是史重要建，根考，民四十二年起始建洞口，到民四十八年完工，民六十四年介石世，更名慈湖陵，中至少有十六年，家元首都在前後慈湖活。
　湖畔船舶停靠的易，到五院的置，即使疏於不至荒，主要是窗建材慎挑，因年共立，即使家人假日台北政中心，都要成立指中心急。
　最近府打封久的坑道，接前後慈湖，短短五百公尺，保存仍相完善，照明一俱全，原本是大溪煤坑道，後封，直到方接管整理，重新打造固若金。
　桃政府已著手整理，奈哪院分配住哪，尚未清，只能以一至五呼，靠近湖畔的二水色天光，景憩之用，最快明年四月五日外放。

中正念堂名 自由【合者李德08.08.17

中正念堂更名波再起。行政院本周四通止「台民主念」程，通向立法院撤回「中正念堂管理例」，立一年三月的台民主念，走入史。

行政院完成法制程序後，教育部拆卸「台民主念」牌，快掉「台民主念」石岩牌匾七大字，上「中正念堂」牌匾，恢中正念堂原貌。相官，些後作法都希望在立院前完成。

行政院指出，在「台民主念程」完成止後，教育部即可中正念堂大孝附近，局入口的「台民主念」牌卸除。不，中山南路的「自由」大字，行政院教育部目前都向「持」，作和解共生的妥。

行政院高官表示，前民政府所提「台民主念程」有在立法院完成查，「中正念堂管理例」在立法院也未曾止。因此，次新政府中正念堂恢原貌，完全是依英九的指示，一切回正常法制。

前行政院昌在96年四月十三日核定日「立台民主念程」，在同年五月九日行政院通除「立中正念堂管理例」，送立法院，於五月十九日由前行台民主念揭牌式，宣「中正念堂自此走史」。

行政院指出，教育部在96年12月六日行拆卸中正念堂牌匾，共大卸成十五，上新台民主念七大字，先前的拆卸大中至正，上自由大字，共斥177元。了正名、牌匾所引爆的朝野突，生民撞者的不幸事件，付出很大的代。

文告公然侮辱 春明判金一【合2012.04.03

成大台文所副教授文去年加作家春明演，因彼此台文作不同，言生，指控他，台南地院昨依公然侮辱罪，判金一元，但宣告刑年。
公然侮辱罪，二定，春明仍可上，但他表示，上要再碰到那人，跟他花那多在不值得，「我哪有那和力？」事件了就算了，他不想再到文，定放上。
「算我清白！」文表示，尊重法官判，「我只是要求是非」，刑重不重要，唯一憾的是，公道歉，以及履行他公的承。判明「理」，希望今後真看待台文的事。
台文，春明重申，文家逵用日作那好的台文，也有人逵可，「不台，就看我的作品嘛！」
春明去年五月廿四日，到台南市立台文加百年小研，主「台文教育的商榷」，演中因文的有意，用海「台作家不用台文，用中作，可」等表抗。
春明即回「你太短了、你也很可」，方言生，口而出「X他的X」「成大的教授啊，叫的野，X你的X」等。
　　
　　耻的流氓叫　子灌水的恐法官
　　一是公定，那我意到文也「X 他 的 X」「成大的教授啊，叫的野，X 你 的 X」...不看"可 "不用被，所以下次到文就依此理吧！
　　原「可」在台文不算人！大概「Ｘ娘」也不算，都是土直的本土言。
　　台南出棺...除司法
　　法官的判明示大家.以後台上有人演.台下可以大喧牌抗叫.漠人的利自由.就是"台人"的民主典....
　　唉...的事,人的有事???
　　上: 容歪嘴斜眼黑心，句句下流
　　下: 蚊黑心肺臭嘴，可耻
　　批: 李扁XX
　　恐法官　你眼睛瞎了？

另本： 司法巫 正名不合法？ 福佬沙文主

教改：邪57/66

台教改病根是民粹
不管李政操弄
由上而下的台民粹
或者不
由下而上的叫改民粹
民粹都想取教育部：
此一意形家器

(教改的基本原和方法本是要家教育的干涉，但「教改」束後，由教育部的措可知，台的教改好比其他本民的公共事物，在威、台意及施展力等因素下，又一一移到李政的家器中。就教改而言，教育部由上而下的管制及操控教改，致教改由多元向一元，如此一便失了民的自主性及性。政府由下而上的叫改民粹，更的教育部要一元地足台人的多元要求。不管那民粹都背教改的目：「民主、自由、多元」，怪教改失。)

然如此，那屎上最情的阿哲，
便依理性事「教改」如下：

除或化教育部
教育算於民
（依多富少原）
生家自由校
各校自由
教育部只督
各校的和品

人的教「革」有革命性
但不合呆歹人理盲情之
首先　生和家呆歹到不知
教育部不可能足多元要求
家多己子能就明星校
生多想校如玩店
其次　政客、叫改分子和教
不管了教育目的、工具或利益
多想占有此一意形家器
souj/post/1329190457

文化部官演 肥皂看2015-10-15 合晚

文化部次邱于芸（右）坦言自己寄存信函文化部洪孟。 者林一/影
分享只是一件且遭退回的提案，演成密案，部、政院退回呈、政查被指密的次、次寄存信函部，演到部「急攻心」在上昏倒，步步心，在是看的肥皂。
文化部因前部台的知名度行事作，曾是媒的焦，但首成洪孟後，新相平淡；次文化部因面事件大大紫，占媒版面，但多人文化部在演哪，如同看花。
政次邱于芸指媒，自己是被陷，但周刊已延一整天，者也明示主，邱于芸自己不肯面媒，缺她的法，呈方式本就是她的，竟然言告媒。
文化部的行事作也很奇怪。次密案的「嫌疑人」，是民政期就已活耀的事官，或者民政後才上任的政官，一不是部洪孟提拔的，用人、指、控、查到危理，文化部的危理一直在提油救火，事件越演越烈。
立委助文向文化部申助，有一定的查程序，通查才助，其他部也有似的法；但文化部可件事情搞得沸沸，把官成肥皂演，道文化部看不下去台品，想自下海演一？
　　回
眼白多(在一般眼情形下，眼白露出於眼珠之上或下)，在面相看，必小心此人！ 眼珠往上吊，人在心性上必然有偏差，不是有自卑感就是度自大，想把人「看」下去。
在是民政,不然想怎

政大野火不校歌 校漆 2015-10-16

政大野火在政大校的公像基座上「拒唱歌」。
政大野火在政大校上「民主倒退」的字眼。
由政大生成的「政大野火」，不校歌歌有「行三民主吾的使命」、「建中民是吾的任」等意，今天凌晨在校漆「拒唱歌」、「民主倒退」表抗，呼全校生唱，抵制校歌。
「政大野火」疑，政大校歌歌中，意烈，早在多年前就有更校歌的呼。可是日前校以「行政程序」由，否召新校歌「航」列文化指定曲目之一的，完全忽略在校生的意，更凸政大校方型正的逃避、退。
「政大野火」，理想的大，容多元值彼此共存，更有任社步，但是，代表裁政的符，仍然屹立在以人文傲的大校，甚至年一年地藉由文化灌意形，箝制大的多元值，在荒。
「政大野火」提出2明，主政大校方除充意型的校歌，制退出校，呼全校生一同透唱等手段，抵制校歌。
政大已漆行刷洗。政大主秘寇健文回，在言多元的社，希望同在表意的同，不要污公物。
寇健文指出，政大校歌已十年，目前有考更改歌，他，校一直保持自由，在聘老，不考派色彩，希望外界不要以校歌歌的容去看待政大。
　　回
小屁孩又了
野火初就不到政大念... 搞破、民主倒退!
本就民校的，不爽不要，就像是生自己要去上天主教校，或基督教的校，然後又怪罪校有丶十字架丶有天主堂和宗教社契，到看不爽不爽就要把一切破，到底才有？
不爽校歌？可以不要啊，又那校？台大也不啊！笑你格，不然叫你爸爸再一所你意的校啊，笑你本事。
退出、台。就是台的民主，凡史的西，原都是可以由他了算的。

第三力盟成立「228事真相」 2019-02-28 合

由第三力及民政成的第三力盟，在228事件72年的今天，正式在成立「228事真相」，盟召王仁表示，了清真相，促族群和解，也史一交代，我一代的人，有任早原228真相，避免意扭曲的述害族群的融合。
　　相新
型正、228平反 英九：早做完了
　　回
"二二八死了人，但是申的只有百人"，不奇怪，因其他未申的人是被打死的外省人，他在台家故申，才符合事!
暴民攻台,火 拿榴攻,不想的真相.
了民的提款路！受害者的永混肴事！

一巴掌、一腿的 2019-02-28 合

政大後山的中正像日前遭座腿，台挺／反的立意型又掀波。腿的他校生宣「次行只是始」，果然第二天就有挺人士向台袖昭堂像漆，只是「尚往、好而已」。以牙牙的，又被。
民首次政，中正念堂的「大中至正」匾被成「自由」；民二次政，又以「型正」由要念堂底型。

一月底，某深人突文化部君的一巴掌，正反映了挺民久以在力不等下的焦。民政府若能在中正念堂型案展大度、高格局，平等包容挺／反人士迥生命程形塑的不同史，中正的功，也有拉近各方距，下一代就一可以共行的路。
不是一巴掌，或一腿，政者都正其背後代表的怒，思考如何因化解，向和平共存。唯有大度能包容，台才能、歧的仇恨，共同向前走。
　　回
在老渣的教唆下, 少新生代的渣蠢每到228就出刷存在感, 仗著有"畜"的存在, 畜牲!

「蔡丁敢辱他重塑型」 埔子弟慈湖 2019-02-28 合

去年228派青年，入桃慈湖陵漆破，致慈湖封4月，整修去年7月重新放客入。桃市官校校友，今天500名退役人，聚集慈湖巡守，防有人藉228和平念日滋事，加保慈湖外的雕像公，210座中正像安危。
大情文化促，下午2也要召500名大包，蔡丁等人，如敢到慈湖公，他等重新型。官校校友已500份河南「土包子」，供加人午餐便食。
　　回
死人,的是多
哈哈哈哈哈!