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谷念展 二

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如其人---谷的道人生       施永

谷 ( 1944--2016) 本名建,以字行, 田聿木 道人。幼承庭, 好喜吟哦。王先生
,李芳先生, 大孟先生魏碑,後宗安先生。

谷先生大在1982下半年, 在下在彰化教育院修,得同是法好者美先生介, 此就以亦亦友的心往,因出道早多,因此常前往教道偶又及文, 尤其台文化, 旁他的治 教 休 人 事。或因受限受益不多, 但深感谷先生道人生道理融一, 是人格的呈。

三十年谷先生交往,尤其在我退休之後。把月, 短三天就面, 甚至邀他外同,曾有出天之, 因此得有近距察先生之刑, 未臻可人, 但「君子法家」名符其而不悖。

首先先生法成就, 先生游法前人,皆一之, 善, 或或行草以及魏碑, 也因此先生法大都表在魏碑 以及行草,至於篆, 憾先生作甚少。其格主要得知於孔三碑,之逾其磊翁宗安先生之一波三折的用法, 成就了谷先生特的。 至於行草早期比向於魏碑,也是受其人在魏碑所下的功夫所致,是十年前在中部地是非常特的, 或是受到早期鹿港地的影不得而知ㄝ年有面益, 如今能臆遐想。

至於先生在以及本土文化上的研究, 只要近的生和朋一不知。如二零一四年邀在台中市大墩文化中心第四展室「在道」法展, 所有作品皆七十左右作品, 此人生深, 因此容也就包象,主因是谷先生熟之外, 如台童 歌曲 昔文等台早期毒物亦有泛涉, 俗: 「取什分就什花 」在此得到印。因此那次展除了容富, 法的表在代也是一格,由其表手法格容契合,例如元朝翁森的四四屏 , 利用墨色表春夏秋冬季氛,以便合句的意, 是代法表方法之一,可到谷先生的突, 一不服腔性然浮。

哲人已萎, 斯其, 值此谷先生逝世周年有之,彰化文化中心念位池一甲子, 用生命合道的道仁出版念,命我文,惶恐,特以此。














在道---追思谷先生  ( 美 _)

谷兄乃出身, 但一生在道,又喜古及音 哲 趣泛,之交生趣,益良多。近年偶其言及: 「要把身生,生命交上帝。」我得是一很率性的思, 言下之意,人要活在下, 一日和尚撞一日,一子道人一子的字, 生命的有不一回事。正如父四句偈的  「事忙中老, 空有哭笑, 本有我, 生死皆可。」






翰墨香 ---追谷先生  ( 岸 )

民九十六年生暨好友蔡沛先生成立, 道命。谷先生本土意烈,,其慨然自: 用台水米, 效力於斯土。 深受和先生, 故精研台文, 作法作文本, 首, 其作及中多有印。 民九十年大千金古名家菁珊老成立青山吟社, 授家指台吟唱, 今年全第一王者之香吟唱首,至名。青山吟社多次舞台文展演,深受 期望能者林谷芳之忘小集分庭展秀。

填天一 以哀思:

生死常事休,落霞孤更添愁,南社咽,笑留。

酒,先流,寄身天地恨悠悠,朔月空悲切,酹茫野。

















































文化局 文彬 致




































台: 荷塘 二
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(悄悄)
2018-01-05 00:32:07
旅人
莎翁

有空再
2018-01-05 16:41:03
版主回
你忙。未一周 天冷,要穿保暖。
2018-01-05 18:09:45
旅人
有成就的法
各法都一手

六愉快
2018-01-06 18:18:36
版主回
是啊。 一子 法 邀 社大 上, 即便身不舒服 也抱病上

只有假的生,有假的老。
2018-01-06 21:05:26
我要回 本篇限/好友回,先 登入
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