。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
【小札】《回：值》「真真相」是，你是自「上主念」而出的「完美基督子」；而「幻相」是，你是自「小我念」而出的「幻罪孽邪之子」。但你不是。
1～27
取自：值，PC作者〈faithhopelove374〉
大期我是度自信、值感低落的人，法成老眼光找值、在同之中找定位，常在挫的境中沮。是一段我少和人提起的暗黑史，永得天炙的度，耀眼的光整世界都明亮了起，湛的天空下我呼吸著自由的空，著雀的心情又痛苦的回了系所......
1.《海的回》：小候的我，我得，我不是那度自信的人，而是不知道，怎去表我自己的自信，或我真的不知道我如何去表我的美到底有多地美。是的，我就是不知道。於是乎，那在「物幻境」之中「幻小我」和圈的「之我」，看起似乎人、我自己的感，就是一副有自信的子。不然，你要我怎呢？我就是不知道，如何表、展我的光之有多地明亮明亮罪。
2.我曾也是。想在家人、、同之，找著我的美值定位。或在社上在同事、朋友那，找著可以相互扶持一起向完成「幻想」的同伴。然而，它死也不肯。於是，的「之我」也只能在挫中、沮中，不幸福、不快的圈圈循。不然，你要「之我」怎呢？只知道，「物境」所予我的「幻值」「幻意」啊！不然，我能怎？〔如今我已知，所有那一切的「幻之事」，都是自我自己「分裂心」的「投射造」。〕
3.直到有一天，我真的非常精疲力了，我才想，是否有另一需如此辛苦的道路？那我才想到「神」，或我能信靠神的力量。或我根本需如此辛苦地追求那些「幻之物」。或有更好的路可走。〔然，有另一新思路，就是《奇程》《告娑婆》。〕
4.而海的明就是，以非常快的速度完成「受洗」的式。但是，了，我只想透告、信靠神的力量，然後去得著我想要的「幻之物」、「幻之境」的示。然，我依然非常真的在私底下，到底我要如何告，到底我要如何神垂我的告。〔不管的我，依然肉眼只焦在一具身的次上，但是上主之、之的祝福，依然不。然，我在二元幻境中，但依然我不不。〕
5.真格的，我很真。我把某一本有告的，到我痛欲裂。因我很急切、迫切、深切地想要在「物幻境」中的「境」，能在瞬大力的翻。或我是多地渴望我的生命能底地翻。我想要活得「幸福喜」「盛富裕」，但的「之我」，所思所想都是在「一具身的次」或「物幻」上打。
6.如今的我，重新回在早之前的「之我」看，我得，在校的捆日子，我是比有自信的。但到社上生活之後，我是有自信的，不那自信，是在「幻小我之圈」面的那「幻自信」。於是，看起，我不再被校的那一套「理套」，或家面的「理」所捆，然而，到社上去的「之我」，依然感到相的「痛苦愁」「深深乏」。必明白，那一「幻自信」，基本上是法真解得了那些「幻」的。即便好似解了，也是治不治本。
7.即便我已「受洗」於我〈J〉老的下，但是，我依然在程中走走又停停。有一大段「幻」，我依然焦在要如何好「物世界」的生活。然那有。只是，「之我」依然「幻小我」之「幻罪咎」深切同之，那，我就得在「幻」之圈面，是得被物外境的多事件，把我「幻攻」「幻分裂」了。於是，我的「幻痛苦愁」「幻乏深深」，依然法真解。
8.跌跌撞撞的「之我」，直到某一天，我在的「真者」定要重新回到上主之之中。就此，我很真，我很真的籍，然，我也非常非常真地文操「修日」。透文「修日」，我一神的，接著一整合我所吸收入我之的息，我也一自己告、宣告我要著「呼喜」的生活。
9.我非常真地文了「修日」大一年的，於，我肉眼之前的物幻境翻了，我就是。因外境似乎翻了，表示，我的在生命是翻了大了。於是，我方有新的入「斯思想」，然後再到「奇思」的肯定不疑之中。一路上，我都黏不放，直到如今下此神一刻。阿！〔在尚未深入「奇思」，是得被「幻」稍微晃一下「之我」。〕
..............................................................................................................
取自：值，PC作者〈faithhopelove374〉
那天，即小只教一年的孩子，息告我：「老我真的好想念你，你是我六年以最好的一位老。」隔早，另一位同班的孩子，再次和我聊天，我想起那年我考上了正式老，了即升上二年的他，他的奶奶告我：「孩子好想念你，可否看看孩子打羽球，他真的很喜你。」我不享受「你是我最喜老」份殊，但我感受到短短的一年，我在他心中的值份量。
得一位生的母告我，天孩子哭到喘作，原因是不得老和同，那位心的孩子每逢母就到校看我，她我就像是她在小的。也有孩子都三年了，至今和我分享孩子美展或是升考的，更不孩子看看我。
在校，我同事一起面家的，一同解通的障，她告我，我是她的心支柱；也曾陪伴一位朋友一起教甄，去年上榜的她曾我是她的人。我有想成的人，但能慢慢到什是成人的祝福。今年入正式教的第五年，去年我市的特殊良教，既喜又地告我，生看模生，想到老能成是良教。
10.《海的回》：重新此篇章，仍然我非常感。上主之同行的人，基本上在在面，都非常自然地得比柔。比能以柔的心去待周遭的人，或甚至是自己也是一的，比不像之前那般，是以黑暗向的待自己。
11.我得，我，我的就是：在在面且不告，接著向外，去多多耶的福音，把，通通都往那方向去。而我是非常有意地那去作的。在那程中，我得著多我法想像的。非常感，的非常真的我，在那一大段「幻」，竟然得著了非常「盛富裕之感」，以及有一法言的「神光明之感」著我。我去路吃，老娘竟然，我看起就像是「天使」那般。
12.在物幻中，是有的「幻法」：「小了了之不得了，等大了之後，未必佳。或者是，喔，你小非常不怎，但到大，如此了得啊！」在，如今的我，根本不信那一套。我只知道，每一幻化到物幻中的人，它的真身分就是自上主的完美子。而那些中人物，不管是，或哪一角色，都是子所作的一了。那，若想物幻中醒的，就必意「上主之」，重新接、重新清、重新知、重新起。如此，那些物境必然匿了去。
13.每一幻化到物幻中的中人物，它每一人肯定都有能力，因能力自上主。只是大多的人，一出生始就在走著「意疚之」的程幻故事的演。於是乍看之下，似乎能力都被藏起了。而必，等到「它的心」好了，且有相高醒的程度之，如此那「1笨拙之感」、「2呆拙之感」、「3值之感」、「4自信之感」「5不美之感」、「6弱能之感」、「7渺小卑微之感」，才慢慢散去。因能力的展，若著那些「8幻之感」、「9恐乏之感」的，很，所的能力，可能便法很地表、展、得出。
..............................................................................................................
取自：值，PC作者〈faithhopelove374〉
最近我一直在思考「值」件事，大期值感低落的我，越越能理解上帝何我走那一遭，昔日心的疤已成日後老的份，因著曾的不被同，我更能同理孩子的；在大同之感受人情冷暖，我更重班氛和同之的交流。我很喜耶徒的故事，得他有著很美的相遇。
翰一生奉於主，直到老都孤苦一人只福音上；彼得初只是平凡的夫，也曾背叛耶，耶看彼得的值，他磐石、珍，把天的匙交他。後彼得福音三千人信主，因自不配和耶一，最後倒吊十字架上自己生命。
耶看彼得的值，就像老生的值一，如果一位自平庸才的生，一旦被他的伯亮和力，就像一路的石始被雕琢，最後成形光石， 地自己都意想不到的值 。
14.《海的回》：「真值」乃是「你的上主」得算；而「幻值」是「幻小我」得算。所的「真值」，就是直指永如是、永不的那值；等於，「真值」唯只自上主。而所的「幻值」，就是指「幻小我」、在「物幻」中，那些幻去、化多端的常明的「幻值」、「幻形相」；等於，它什都不是，毫意可言，根本就不存在；因它通通都不是，自上主的造平安的旨意。
15.我感到「痛苦愁」、「乏深深」、「恐害怕」、「判定罪自己他人」，都是因，我不知道、我不了知、我不明白、我不懂得「我上主之之」那永不易的真值。等於，的「之我」，正在走著「意疚之」的幻故事的程的我，而我通通把它都真了。然而，它有一是真的。
16.那的我，很痛苦。因，有人能告我，在物幻中根本就有任何息可以告我，：「我上主未分裂。凡是真的，不受任何威；凡是不真的，根本不存在。死亡咒不存在，上主之子是自由的。上主未造物幻境那世界，也有造一具具生老病死的身工具。」
17.因此，我在物幻中的走，就必等到候到了之後，我方能接到能底到病除的解之、解之。那就是自〈J〉的作《奇程》面的「奇化解之道」，或「奇思」「真恕思」的教。〈J〉就是〈耶〉本人。
18.嗯，所的〈耶〉，不是面所的〈耶〉。《奇程》的〈耶〉，它了我已了的那些真真相。而基督教基本教，，《奇程》的〈耶〉是端，而的耶就是正端。放心，我只是道出了「幻的相」而已。於是，等於，我是不可能去「判定罪」那些深深同基督教版本的基督徒的。因〈J〉：「定罪他人，就是在定罪自己。」也，「上主未定罪子。」因此，我也不再定罪我自己。就是如此肯定不疑。阿！
19.切莫忘，我之前也是「基督教基本教」那走的。而如今的我，我只是把「奇思」根下而已，若我所接受根的是基督教的版本，那，我便理所然地，的耶就是正端啊！明白我什？
..............................................................................................................
取自：值，PC作者〈faithhopelove374〉
信主後，我始慢慢受上帝的，然後慢慢感自己的份量。印象中曾有位朋友告我，他到新境中最心的事就是我，因我他力量。些年，多孩子的生命故事和同事朋友的口中始感受到自己的值，我流感恩，也珍惜著，但我更看重我在神的眼中的值，倘若我的生命有那一的成就，都是上帝做的工，感上帝使用我，一路走我知道，成神的器皿就是最大的喜值。
20.《海的回》：「你」「我」「我」，都是直指同一完美的基督子。「真真相」是，〔你是〕自「上主念」而出的「完美基督子」，一直都在上主一不分，等於子上主乃是一模一的而神，等於分裂是不可能的事。就是我的共同真相，等於我不是「一具身」工具。是我的心，正在主著「一具身」的工具去作、去完成什。
21.等於，若心生病了，才致「一具身」工具的生病。然而，我幻化到物幻境中，表示，是我的心生病了，是我需要被、治我的心。如此我的心，才能向「推恩」的方向去，以致方能底化解解得了「幻小我」的「投射造」。最後，我方能底入醒、救的完美境界，就如似〈J〉的那境界。
22.〈J〉，每人都到它一的那境界去。因我法不如此。因你有任何地方可去。因上主未造「黑暗地」那不神的地方。因你一直上主未分裂，因你一直都在上主之那，哪也去。你或我，我一位子，只是自己自己被放逐了而已。事上，我哪也有去。
23.然而，我貌似在物幻境中的「一具身」面，就有一必，必重新清自己上主之之的存在真相。我必，物幻中醒。那要如何醒？答案完全在〈J〉的作《奇程》面，那是肯定不疑的展。
24.而「幻相」是，〔你不是〕自「小我念」而出的「幻罪孽邪之子」，位「幻孽子」，感一直都在「上主真源」真的底分裂了，等於「幻孽子」「幻小我」，乃是一模一的罪孽深重，等於分裂是可能的事、等於攻是可能的事、等於死亡咒是可能的事。而就是我的共同「幻相」、「幻」，等於我就只是「一具具生老病死的幻身工具」而已。是我的「分裂心」，正在主著「一具身」的幻工具去作、去完成什的那些「幻之事」。〔我加上「」字，或加上「幻」的字，就表示，它不是自上主，因此它是不存在的。〕
25.然而，〈J〉，你所的那一切不平安痛苦、以及值之感之事，通通都不是真的，那只是你自己所作的而已。而物幻中，醒乃是你的宿命，且你的幸福喜完美的局已定；因「非上主所」之事，任何中人物都法把它弄假成真。阿！
26.〈J〉：事奉的心，乃是弗的，的心是永不受限制的。而就是什，我非常喜推恩分享有「奇息」的文操，就透任何的其他、篇章，只要它到我的手上，再加上的稍催我一下，我就知道如何完成我的真任了。知道，我不浪到我手上的那些媒介之。
27.最後，我想要把《值》一篇章收在我的部落格面，且我的在一起，是因，第一、我始第一遍的候，就非常喜了，然後再重新，仍然我非常感。第二、我得，可以者，一起份料。第三、想透的放文方式，表原作者的感恩喜。第四、我又完成了一奇圈。第五、是非常重要的提醒，我的文不想要去改任何人的想法，我完全有那企。我只遵循我的〈J〉老的奇教，只粹分享推恩心，而不是去分享一不存在的身次。阿！
【奇程】〈第12章〉的程
〈〉起上主之道，T12.2.8
8.完美的中有恐。我只是把你在的完美真相彰於你眼前而已。你怕的不是未知而是已知。你的任不可能失的，因我已完成了我的使命。因著我你的完全信任，你只需我示一信心，我便能而易地一起到完美之境。因完美之境始如是，人否定得了它的存在。否定你完美境界的否定，比你否定真相要容易多了；只要你能看出一境界早已完成，便不再疑我手所能完成的大事了。
..............................................................................................................
以上文字回，取自：
值，PC作者〈faithhopelove374〉
原文Blogger部落：2020.6.26
【小札】《回：值》「真真相」是，你是自「上主念」而出的「完美基督子」；而「幻相」是，你是自「小我念」而出的「幻罪孽邪之子」。但你不是。
#值得合、篇章》》
#FB/＋海》粉》》
文章定位：
