去以多方式存在著*而你只到一可能的去*藉著在在你的心中改去*你能改它的性@自奇|PChome Online 人新台
2013-06-09 13:42:47| 人293| 回0 | 上一篇 | 下一篇

去以多方式存在著*而你只到一可能的去*藉著在在你的心中改去*你能改它的性

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[斯系列]去以多方式存在著*而你只到一可能的去*藉著在在你的心中改去*你不只能改它的性*也能改不只是它你的影*有它人的影





@可能性是你看不的心理境的一一直存在的部分

你就生存於可能的相系中  它不是你分的西

到某程度  它就像是你目前活在其中的一大海

你在它之而它在你之





@些不是如星般模糊的

它是把你一在一起的深心理上的交互

尤其是存在於一心感式的架  然可能是在正常意之下

可能生未的  在相的其他面完成了





@你心中的形境非如你以的那寂寞

而你在彷有的孤立感  是由自我的固防而生

例如  它看不出有什理由要你知道

那些它日一日的日常活的





@作一意

<步>就是得越越知到  你自己本的那些其他的具化

可能的自己  就是要知其他可能的自己

而了悟到所有的都是<真正本>之不同的





@些可能的自己在某超我中<迷失>  埋葬或被否定

有自由意志  自主性或人性

反之  本就是他  有完全的自由去表所有的可能行展

不但在相  也在其他你所不知的相





@沉湎於可能生疾病或的念也是同的不智

因你布下了面的可能性之  那本是不必生的

理上  你可以改你所知的<自己的去>

因可能性一  也不是什你分的西





@去以多方式存在著  而你只到一可能的去

藉著在<在>你的心中改去

你不只能改它的性  也能改不只是它你的影

有它人的影





@假生了某一特定事件令你非常困

那就在你的心中想像

不它被抹去  且以一件本上更有益的事件取代之

在想像  必要非常的栩栩如生  在情感上有的感受

而且要反覆的想  非自欺

你所去想像的事件  自地是可能事件  也生了

然不是你在你<可能的去>所感知的那事件





@多有在物面上感知或到的事件

真正感知到的一有效而且有意

在你自己看不的心理境也一的真不





@以你的  你在就在限量的可能事件路

源自於你的思想  情感的性  以及你依照你的或特徵

而收到的那些思想情感的性建立起一模式

而你由  那些可能的未中某些事件

而它上成你未的





@整的本<下>就存在  所有的分只是幻

因此一可能的自己  能另一伸出援手  而由些在通

你所各可能的自己  於是始了解他的本本是什 





>>>魂永生>16>566


















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