第三天早上抗日念、、下午登香山中前主席毛故居双清墅、碧寺、以及爬上金座塔，造中山先生衣冠所在地。上午的行程人彷若重回史，想起烈的酷情景。南京大屠不忍睹的照片在目，包括百人、慰安、人民包括孩童以毒。看者色皆是黯淡。我不能解日本人不能正段史，甚至想要抹段史，不的行只是「出中」，也在害中人民的字上，不能坦地道歉。正因如此，多中人是非常仇日本人的。也怪，我得日本人之所以不能得到中人解的原因不因令人指的行，也因日本人不肯承、甚至。我疑代的日本人，是否知道段史？就算知道，跟我知的又是否是一的史呢？有人或，去的就它去，逝者已矣，再去追究已是惘然，但是我得人在乎的是度。如果日本人能像面二次世界大那面初侵略中的行，或今天中人就不不解日本了吧？即使我不是出生在那的年代，我仍可以被害的中人以及其後代子的心情。也就是什我日本的感是的。一方面我敬佩他勤、持的精神以及步的生活，但是另一方面又他於自己祖先去所做所取逃避的度非常不。另外值得一提的是，段史事件生，正巧也是共的期，我台跟中方然在述段史，於民共的立各有不同表述，但是在述日本人段侵的史，倒是立一致苦笑。
之後我前往。下的水已乾涸二十多年，但是那上有乾隆皇帝的「月」四字的石碑依矗立在那，墩上那一座座的小石像也依屹立不。上的石子原有六百多座，在只剩五百多座。仔瞧瞧每石子，作表情皆不相同，有的、有的俏皮，模十分生。中的道路仍保持原有的貌，崎不平，不知以前的人究竟如何行走在如此簸的路上。座了的、以及在的彼端的宛平城，看有。
上的石子
月碑
攀登香山的路程宛如城之旅，一炎的天、簸的山路、的。毛生前公的地方中人可能是一趟朝之旅，但我而言是一段「有感、只有痛」的累路程苦笑。接著爬上了碧寺，看508座，其中座令我印象深刻的是乾隆皇帝以及公。何乾隆有身呢？然已汗背，但是身能得到充分的活，亦未不是一件好事。根解人，乾隆皇帝想身後能像仙人保有不死之身，於是自己也成之一。那尊我可看乾隆皇帝的貌，但是一想到皇帝不生前想富、死後想成仙，也不禁感慨「」真是人的原罪之一啊！公特的地方在於他不像其他一一尊一尊穆地排排坐著，而是在屋的某根柱子上躺著歇息。者莫不莞，者真是非常有巧思，的位置跟雕刻的姿，皆符合公的性格啊！碧寺出，我步步高升，到了中山先生的衣冠所在地─金座塔。天啊！先前趟行程只是在「山下」晃晃，果最後咱竟然爬到了山了？！一行人腿麻的，延著前一天的城留下的痛感，我得我的腿彷在大叫著：「什特地跑北京爬山啊？」不了十次革命失，到了十一次於成功、建立中民的努力天男，我是意爬上瞻仰他的墓一眼啊！笑
到了北京第三天，我始起京片子，方都用「您」，音用得特笑，也察到北京的某些用咱有些不同。例如我用的副是「很」，西很好，他是用「挺」西挺好的；我允「好，好」，他是「行，行」；我「招程」，他「打」；我表示不在意「」，他「事」；我化室「洗手」，他「洗手」或「生」；我形容某人事富有地特色「道道地地」，他好相反，成「地地道道」；我「司」，他「傅」；我「蛋」，他「蛋灌」；我「冰棒」，他「冰棍」；我呼餐服人「先生」、「小姐」，但是他通「服」，而且「小姐」在北京是「妓女」的意思。但是言很改，次到了餐，我是著女性服人口而出「小姐！」後即一不好意思的表情。如果「小姐」不能用，是用呼一般女性，我很好奇他又是怎呼一般女性呢？不是「大姐」吧？笑然言用法不太一，但是的是同一言，或有言的隔，我趟旅也多少感到切感。
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