沈眠／
活著，意味著跟各痕各式害共度一世。痛重反覆的。害自己，被他人害，被愈愈狂荒的代害。置身於他人即害的世界，作一不自身暖可能的人，能做的不多。正如同以《真的》所言：「……在後的流刑，天耗，所能交出的限了。重一次，我或也法做得更好。我有，有削年人，有失去柔和的瓣膜……」，也有失去心中那子存量不多的柔，就已是成就。
《那些乘客教我的事》到《失物景》，夏民背景後面很的地方走出，走出中，到者的面前，他仍然是相信「心最柔的地方一定孕育著一充美好善意的故事」的夏民，且始出那始困惑「你看到的我是我？你怎知道我是我？」的他自己更多。他著安全距旁的位置，踏出一小步，自己的口，淡化於是不腔作地揭，若咖啡生豆的理，硬除，再子泡水化，而後搓洗掉其包覆的薄膜──
於是，「我已可以接受我他人其有不同了。」、「越是以容忍的西，越可能是自己幸福的源。」、「而你自己，又有信心能把影交付方？」、「你能放心他人看自己最不堪、最卑微的那一面？」、「W，他是在被曾老回的，也提及了他和老之的往事。我了，也才理解那是一高深的。她就是站在那，不打算把你成她想要看到的子，就是在旁陪著，等你好了再拉你一把。／那的，需要巨大的修，我不。」
是啊，修，好像我是在各巨大事物的隙之，修最微小但的自己──在彷是痕共和的整世界，自我修。被世故如何地情磨，也不失落那般能的柔。
是一而再再而三地想起伊塔卡（Italo Calvino）《帕洛先生》的提醒：「……每人都是由他的一生，以及他生活的方式所成，是也法的。任何生活在痛苦之中的人，是由他的痛苦所成；如果有人他的痛苦，他就再也不是他自己了。」及以《匡超人》：「老派：『譬如祖，或岱的人，你以他的心有那漫天星空全焚的景？他本就是在一老深算耗你全部精力的文明，曲通幽找出放置那一小不熄全黑的方式。』」好像如此不可被不至於全黑的持，便是文在代最能致力力的事。
《失物景》的另一特色是像，淡化色理的封，到王志元的影──安排夏民赤裸人偶聚散合的情景──看起孤寂，荒但同又是野性的，我想到忠的造像，如拍海平景、刻意淡化理、致使海天化一存有、重的《自白》，又或者是藉由HDR（High-Dynamic Range，意指高）重照片、孤狂野的《野花》，乃至eL的歌〈去意〉：「一段的日子──／湖光、和、意，以及／的望者／／一切似乎完整／似乎安好」，透影，疑具象化了夏民疏淡感但充悲柔人性景的性。
而中招，提取那些可言沉日久的情感，夏民在的自我直，再心中其落的景。柔如此的希罕可，在再害再荒不的代，持己身其有限的柔，然是一世的技哪。
本文表於《合：副•周末房》20190216。
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