沈眠／
在黑灰色的代，只有黑灰色的才能更接近吧。
因此，《暴民之歌》的封表皮就走向黑（夜）加灰（）的黯然失魂，自然意外。照前本集，白色巧的《女孩力与壁拔少年》、厚土的《仁路犁田》，《暴民之歌》然一路走向了暗夜之中，毫意回。
我，是一部公民性全然倒人性的集，面乎全是有用的歌（意在於使歌有用用）。相於前本面向抒情用途到平衡和，一次的《暴民之歌》，力全，情感的察私密近可以是除之，如前本集收的〈有候〉、〈台外的手〉、〈事〉、〈情是幻的〉、〈不要再我打〉、〈阿米〉、〈女孩力〉、〈壁拔少年〉那般神美得教我迷的，在《暴民之歌》全然不得，勉我一悸感的只有唯二首〈另一故〉、〈中木心《文回》〉。
、三年出了一大票功能性歌（主要就是、的《生＋》起的潮），《暴民之歌》疑就是其中最好的典。身人，的毫著力之，歌的用武之地，他的懊、焦、忿怒和恨不得立成最好要立地成佛否什都不及的急迫感，皆透此部集完整地表出──
他用的歌武起，成他最擅且最有作用力的色兵器。
人在代社究竟扮演什的位置，能施展什的力量呢？境的力感促使心心意意於推歌功能性向非但要入世得具手刀割瘤效能的大能。
然了，歌可以是心的西，歌然可以是有用的。
米．昆德拉／Milan Kundera疑《一九八四》其大可不必以小的方法出，它如果是一篇散文、搞不好效力要更。我歌介入究竟有否效一直是存疑的。不，回了，以志手的人就算明明知某些、音由的形式形能更有效展示，但有什理由他不能用自己最喜最在乎的去露？不是很自然、合乎情理的事？
然而，我又法不想：歌道不更是心歌的西？
比更重要的西，除了是，能是什？
我的周充斥著文、歌有陌生感或感的人，他相信政或名嘴的程度和意大於太多，便一唱一首歌吧或者某名人某生流下眼嘶力竭的控，都比歌更能服他，更能使他激起──
他，歌真的有用？歌真的可以用之地代可用武之地，更多的人醒？到立法院外著〈暴民之歌〉生，他真的感了──不，他是感的庸置疑，的任何一支持於弱孤的他心中都必然要起深刻暖流。但於歌的又如何呢？他重新去定歌，意去明白更多歌的前和演化？他感的到底是感，是歌？
此，我一直非常困惑。非常的。作社的一份子，我敬佩使用歌器皿承之血的硬作法，但作一持心代歌化的者，我又很於其歌某些奇透明的撤。他真的是走入土，走入清晰的暗夜，力於平凡日常，以自己的歌火，想要使一切被黑掉的都能通明亮。唯那些夜原就有、始都有的法直言、只能迂的大漫神黑暗事物又去哪、由指呢？
以歌想像力照亮人所的苛烈，《暴民之歌》有的是世界充想像力的歌，是的，的也正普照台，但不是歌的本身有想像力，他有照亮歌的技──他也已不想不想抑或被可悲的逼得不可能再想了吧。度自的立是如此般的清晰清醒，以致於他的歌一派功能性感至上的模。而又有什不可以呢？
他能相信歌的能性在一般人心底必然激起生效，或真的是一幸福吧，他文不能自命清高、不能遁世可以有更多介入干之能之作的信仰，也真的是一一二的能力。而那些的是我欠缺的。
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