〈《悚末日》《永生》:了不朽,我永始擦身而〉@最初,只剩下蜂蜜的幻。|PChome Online 人新台
2011-09-14 23:21:13| 人6,739| 回1 | 上一篇 | 下一篇

〈《悚末日》《永生》:了不朽,我永始擦身而〉

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  致找上帝造末日之人

 

  看著拉斯提/Las VonTier的《悚末日/Melancholia》,我立即想到泰斯力克/TM的《永生/The Tree of Life》。似乎是有,竟後者是上帝在哪的,有生命之在永延的,而前者是探如《慧星撞地球/Deep Impact》、《世界末日/Armageddon》、《二0一二/2012》般在末日的人心景(但他的作法是孤、荒)。言之,一是想像,一是想像永的。但我把它放在一想,大概是有些基本面向的近似吧,譬如的身晃(自然《永生》更是烈晃、局部得害)、在人物事之中插入的宇宙行星面、以小大的拍格局(《永生》把上帝的存在性具在一家庭,透人的上帝也就是父角色和孩子相的作化,而《悚末日》是透妹妹的婚,旁及到姊姊、姊夫、外甥一家人面末日的度)等等,皆我有所想。而更重要的是他人的境,以及人生死的,的深刻探索。那才是如他的演,我真正容而喜得不得了的究理由。

  《永生》的繁而融入了多宇宙星辰的巨大像,璀璨的色行,甚或有小恐生、行走的度,但主要都是在神音的配合之中,演著在人以上、以外的,人所理解的,真正的神,真正的巨大。而天地自然是不仁的。天地本就是人的演化。它自身即人永解的循系。人正於的天地,命名予意,有衍生自身的值道德。宇宙洪荒又如何在乎、短的人史文明?

  而人的最初最的想像,那能物的主,那深深地在自己的睡眠中幻造著宇宙的上帝,又怎可能在以的星辰,厚小小色行星上的一瞬即的人呢?又更多更大的事要去忙,才吧?

  是以,我回地看待自身的存亡吧。有人,才有仁的生。而仁,意味著第二人。人注著除了自己外的另外一人,方能生悲,在冷酷的宇宙中,得一微小、沉的姿。所以,仁件事完全是於人的,是人的道德涵、精神修。在人以外,仁的存在。《永生》以局部的堆砌,好像是片段的摘,逼近了人的本身,但又不穿插大量的宇宙面,些烈的(快速晃的)、(在寂的域)比,著比意的同,也我坦露了人(仁)非人(不仁)的照。

  而我在那家庭的凌片段愈愈逼近於他的:上帝在哪?

  我想,是一不得不的。然了,我提出的上帝,指的是一在人以上的力量、乎是宇宙的概念,非特定形象的上帝。所的上帝(西方性),不是其中一名字了。

  於是,如我所知的,上帝(的酷本被人的想像)被明了,且至此以後,不停地被人一再地。永生(或生命的延),便以作喻穿在《永生》文本底:有一起源,枝蔓延下去,一如片尾那海大,所有生者、死者都在一,宛若一慈悲大神他抱在一起,得以相聚。是啊,是崇高悲的最後想像:然天地不仁,而人有仁。

  但出比的《悚末日》是一更清冷、孤寂的末日造景去暴露了代影乎另成一型的末日影的可笑。它一反型常的烈抱著一起死去(不用我,你便都可以想到一些著名的面吧)或者最在某人努力於撤除了危的英雄主(真的,集式在死亡面前扮演高奉的模,我在很被感,只得荒低),以更直接而酷的角,我示世界的到,人最所能做的,不就是抱著自己的孤恐死去。

  影分成部分。一是後被精神疾病(最的定是:症)底垮的妹妹,我眼能以肉眼辨色的天座α星不了的她,一一滴地、消亡和徒功(了一盛大的婚到最後是什都不行啊)。影每人像活在慢,一切行都停、慢,跟著入法通曲的影像事,到原本笑不始有一疲、冷淡感漫的喜中,的家人互彼此,有她始有老公性交(而在高夫球硬上了另一年男子,著他)等等,都表了她的孤、荒,和人可(她度求父、母姊姊的只得空)。拯救不存在。跟著即是她和姊姊乘,此高空俯瞰度他在中森林奔的迷。而猜猜怎著:到前,然停住了疾奔的步伐(在影片第二段,段又了一次,但,而是次妹妹用鞭烈打匹,依前意味,甚至可跪地倒下)。於是,一切都指向同的:止。

  中奔的後,便切成第二部分:始扶持著妹妹的姊姊(分段法,我以避免要想起米昆德拉/Milan Kundrea最精彩的小之一《不朽》的那姊妹花阿涅拉了)。即便妹妹耗了丈夫一天文字的(妹妹的婚跟婚姻有事一起完蛋),姊姊仍一心她(即使姊姊有嚷著恨妹妹)。在接走路、洗澡都有困的妹妹以後,躲著太背後的星就朝著地球了──我在是佩服、敬名演的啊,然是符喻,但是能直接打我的心(直把我的心作鼓了)。

  我遂看妹妹如何慢慢在星的威下恢能(她甚至赤裸地沐浴在星的光下),彷若她已底接受它(和藏的死亡的意)的存在。化的,就是她已了人的末日,於集的末日又何之有。而姊姊是惶不已,像是困一般的,垂死扎,即使在最後刻,仍不放地著球要(但其她又能到哪去呢?),直到那座前子又莫名其妙的失去效能,才不得不在冰雹中重返她古堡般的住家,等待死亡全面降。

  而她那信心的丈夫又如何呢?本信誓旦旦星只地球擦身而的他,最後自在(,恰是母生耶的所,成孤的死亡之地,《悚末日》充大量宗教的指涉,人名到景皆然,我想,有其所本吧)。至於姊姊、妹妹和外甥(姊姊的孩子)的死法呢,更教我震得以自抑(差要椅子上跳起):妹妹以枯枝搭建了答外甥的魔法洞穴(幻的建,毫防能力,只是於魔法,正指出人面末日的苟且童心理),三人躲在其中,手拉著手,就在星要前的一刻,幕姊姊了手,抱著自己的恐慌痛哭──跟著,所有的所有都成灰了。

  的抵拉斯提的手上,就衍成人也仁的(其真的比符合我世界的,只除了在少身上可以美柔)。由人的末日(精神疾病)向集的末日(行星的巨大之死),由情走入了望,一切都是和必然赴死的,而更重要的是姊姊究放手,只陷溺在自身的孤寂的最後一幕,指示了整部片反覆演的暴力而暖的性──唯《悚末日》的灰湮又要我到康多的局:「……花水月的城(或是幻影城吧)被,人的中消失,而上所的一切,古到永,不重演,因百年孤寂的家族被判定在地球上是有第二次的。」

  面末日死亡,人是孤的。或者,生命由始至都是孤的,任何拆除、破解或救都是不存在的(多就是一再地靠近、彼此的孤)。且,人是非常邪的生物(影片中的妹妹如是)。而然邪最合的尾,就是悉亡吧。拉斯提真的是到形成了。他自然是完全的端者了。

  部影在一起,我得非常合零雨的〈上帝──〉:

  「今天我看到上帝──母

   抱著。我知道我的上帝

   和你的不同。邪的理

   啼哭,母只是哄只是唱著

   唱著歌。但你的上帝生

   。我希特勒上天堂你

   必更震怒。

   宇宙有一在行。(──我

   活著。洪水退去──)

   ……

 

   (──那是他的工作──)希特勒是一

   按。他手指一按就按出人

   生活的真相。些都在

   所有人心演著。些迫

   戮,作威作福。所有罪犯都在

   不停造。了所幸福的人生。

   最後造出上帝──罪犯全

   出了。……

 

   ……

   一真理──所有器具皆是幸福的

   替代物。可以得幸福感。而非

   幸福本身

 

   (在你明白了──)幸福。是

   上帝。幸福感是他作的投影片

   是那位母的抱──

   我都是那。

   她在哺育罪犯。

   我大。到犯罪。

   除非我都懂得母。

   但有人一直不肯身。他派

   母。他派的母。也是

   於是我一起大。一起犯罪

   不肯身的人了一──

   上帝

   到身的人也了一──

   罪犯。啊。人世有。

   (──的二分法──然而)

   人所造的言有限。

   就惶惶然坐著火。追著

   一站又一站

   上帝──」

  怎,很合吧,不是?

  所以罪犯和邪如我,最只能了不朽,而永始擦身而吧!

 

                       

                        於100,8,27

 

  ──100/6/30,晚七三十分,《永生》,春影城。

  ──100/8/26,晚六,《悚末日》,真善美院。妹妹。

 

 

 

台: 九十九我魔

ANGEL100%
什不能按『』啊?? ~呵呵。
2011-10-17 03:16:59
版主回
A

你已等於按下了。

2011-10-19 23:01:16
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