的造者
《母的包袱,女的/Mothers’Way,Daughters’ Choice》,你直翻包袱便有企上的,然某部分契合文本的性,但到底啊包袱藏了的地抑性,直接以母的道路或方法翻,或更中性一些:母有母的方法,女有女的。何以片自述的演我京子以及其他在成功的日本女性,都是切割如茶道或和服等等的日本文化,且最後相程度行了返──京子甚至在教起茶道。是母或女,都是自我的展示形方式的而已吧到。
片是任者的我京子以一套的程序行的茶道面。以此展的抑的,每一道工序都必密遵守的日系社法,京子坦言自己不能接受,且是生起出走的念。跟著,一步步述京子日本女性和母的(是管教抑或虐待?),在日本的工作狂,以及日本,去至美(碰巧遇上911事件)工作和女安娜(真是非常秀人的少女啊,在影的凝,弱的著一晶亮得事物都要用力跳其中沉溺的神秘眼神)相依命的故事。
著京子的自剖,她亦入其他日本女性在的。包含了行家、收法律等等的。她大致都有著似的感受,亦即在日本感到「窒息」,法呼吸,有,是必按照、制矩行事,沉默。抵,她,然是大。在美,她必伸展自己,必地,以本我的形展示。於是日本成了一管理都有可能因孕而被新的封域代名。
你想到一年到都不在日本的村上春。位吉桑明了就是怪喀、端。他有老老的成日本人的典型。他年就了一家爵士酒吧,跟太太辛苦度日,由到有,到有定的收入,他突然起小,著,著,身一成日本文的新旗手。而村上一高度文明的社提供不意遵守社的人逃遁的可能性。他本身的是一逃遁的者。
村上在多提到他期旅居外、大量外文小而不本文的事。他亦自言自己非常喜搬家,於零,言之就是他不求牢固的人,反而是疏的,可以中止──自然就跟日本群集性相背了。他的小,也你感不了什日本性,是在境似的,一永陌生化的京或他城。
但也就是的村上春後以立(《地下事件》,被害者;《束的所》,姆)述了姆真理教的毒事件。同,自言社有任的村上,也始慢慢地回向日本(期定居及本)。
是相有趣的。境外的生活形式思模式後,是村上或者京子及其他,都可避免於日本存在於他身上的事。那不是所愁而已。而是根深蒂固的念破除以後又再重返的「文化再同」。以意看,中文片名翻成的包袱之理解母欲要女的「息集合」,倒也有了的旨趣。特是京子的片最後密集交剪了受的日本女性美、日文化的看法(一始只是述自己的,源或者)。彷上一代的包袱啊,被她打了,而了一代所能欣真正可的部分。
你,日本都是群行的度。他同化和一性的度,在各文本(漫、日和影、文等等)都可以到。而京子追求化(想和大家不一)和端性的人,自然在境是格格不入(在日常出孤狼的角色,但到他是接受群的感召而溶入)。,似乎是必然的事,同也她新的野域。
演一再述到的,亦即的利。她不意接受日本制的束度依、保,而改以入美制(自由)之中。文本的被成是沙拉(有各色滋味的食物,立的),而非一般常的大熔(混同一味)。由於人多,文化差也大,因此做事的方法可以有的,而不是只有一。法相有趣新。但你想到的是,正因如此,每人都可以情,但不的呢?或者吧,在罪大果行的暴力不安又哪去了?SPAN lang=EN-US>
片中受的大多是成功人士,但那些在表上或上的人又如何?抱著同出走望的日本女性,在美/城市被、破乃至於暴虐待的人道有?然了是另一。不你一面相感到好奇。
而父丈夫影像的缺席,也是另外一而易的象。在片中他乎有出。他的音是被述的,或者被置的。只有老,上的男人有。是男性/父大社的抵制防所生的刻意漠?
另外很有意思的部分是。演始就在言上保持著美、日文行的策略。而位日本女性的期追,於到片尾的身份、文化的拼知,在京子母的大和解底得到完美。那固的遵行日本女性形的母啊,也承了女人的另外一可能性,很想多看看不同的世界。而景直到工作人名播映也仍然持著:不是一般常的日本名姓下著英文名姓,而是A、B面式,先放A面的一整片都是日文名字,然後切著B面的英文,再回日文,跳不停。真是巧妙。
最後一幕是京子在街道一看著去上的安娜的背影,然後自她又做什呢?你想,才是未啊。在的另一,到底存在什的景色?得由安娜自己去定。而京子做母的深切在此一影像才真落定。
你的
於99,9,28
──99/9/27,晚,《母的包袱,女的》,家影料。
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