著在北市互的之上（忠孝、中、重等等，哪一都一），眺向河水天空：灰的城市著疲暗沉的言，有毫耀的事物在。乎是灰的、灰的城（除了某些特定的日被粉得稍微彩些外，其分都是冷的色的然，之常的面貌）。而默想起易北河，想起特─特（家西吉的呼），想及感化院，想及狂合理化族化的一段史，想及一不允色彩的代………
格茨的《德》，是【不】的第一（恐怕是默迄今唯一加入的──如果它能持性地展且久存在成某的）。的名字有意思的，默也在後擅自加了「大有有」的句（竟想跟的籍大抵都那容易就能下去的，是因深的或者在的量上）。
源自於友青的推──被子的厚著，就算是地是要去灰，，也只好怨悔了。《德》是始阿所、本正式的一本（──以本作的起，怎都有著奇妙的喻味，彷友共同造了一俯身、世界之多貌且大夥彼此督著要完成後的「」似的）。
那是一部完後正被那灰的海浪花的野比抑的同，又在眼球的冒起色彩斑的著自由之境的景（特是在行，他自身分裂出的象巴塔的直涉於作品存在地意的言）──一再交著那子、奇的知的小。
故事由被送感化院的少年主述者西吉必一篇〈履行的〉的作文始，法下的空空悠悠到定往回走去翻挖出在往事中出的身影（酷的悲的行），以及後的著迷於探索自身故的（也反映了感化院的，如倒影般），且更切著他厚厚的大本作文本未何去何──
格史民族的痛、狂（尤其是政在人在的恐迫性可）置放在一少年的回性以成知感性的全面反，安插（如果是也是然天成的）得那的可那的，以致於些自身民族的措，著一股，的，不是那巨大的影之背，而是已流逝的但以的害最淡然的凝睇，不大疾呼、不沉痛喊，有那血式激切控，但能刻地挺入凌於人之上的集意志的孔，抵所有被名目神的道德的矩的一切的的彼端，看看人可以荒可笑到什的地步。
使默奇的是，共二十章的文本，居然能在主上扣著每一章的章名，了少年的回，毫不偏、逸失述的拿捏，使得章名的定完全到位（多貌地含括到章名所能的部分）；牢的包覆，既周密又不度精（──仍留有者想像的空），每一角色都烈活蹦（西吉的家人感化院的成或者周的人），如此超卓的掌控能力，怎都近乎神。
默尤其喜少年切的瞬，像是一滑入，一道成另一道，都是灰的，但空已然，彷抬、步，就身在的世界，的的方。那穿行之地的幽自如，每每使默。那真是常冷淡然的反覆，如悠的徐推的──默中是一再到希演安哲普洛斯的影像技法，特是《尤里西斯生命之旅》主人翁逼近自己的童年人共舞祝著而就在同一景幻地了好（人物看都是同一模，只是透言以及外者的作予以巧的隔）；西吉在囚室看著易北河的描，更默的中幽幽起那些影的悲、色沉的河景。微妙比的切式，是本除色彩的沛能外，最吸引默的物件。
而色彩，了，色彩，看看第十四章〈察〉家怎的：「………察就是透和增添。………凡是的西，也就是成了真的西。………你的目光反射回。………察不是案材料中找西，必刻著撤回自己原的想法。………形式必游移不定，一切都必游移不定，色彩不是那矩矩的。」（P.380）
透色彩，的具象徵了自由，同也解了色彩的。些的形式的追索反思，怎看都似乎不止於作，而是可以蔓延去的，涉及自由或者其他：如果色彩是的基本情（如所言），那文字（格的用字），就是小的基本情了；於是那般的描述，居然字行了出，默的眼，掠著多次的光影，像是直接在身部的地方掀翻好道彩虹。小的末端，家布舍的，完全化了家色彩共的看法，而在本是最理解的述者西吉的注下，似乎的有什西迸裂了（──西吉也也因偷藏作再也不是同道人了）。
的自由切色彩的述，是默人此文本偏的。但最具力恐味的，是西吉的警察父他的友人家的底──的背後，除了奉命行外，更有父自己偏的私欲的投射捍自己生存方法不惜任何侵犯到知的冷酷信仰：「你是大人物，你了不起呀！人有效的西，你就效。」（P.267）那跟有些矩就是得反的性的著──甚至反覆空白的重性格歪曲（──《看不的》恰恰演示了人心有以被霸制宰割的自由），或者暗自偷焚的事，以及最的那些不被是及正的狂囤到了西吉的在以致於他法逃火焰焚作的幻。
作制的自由解放──家南森教西吉辨色彩的，及制的抑服──其父意西吉他的「有用的人」，而到，西吉都在背反了他的意（他偷藏家的作品的一，是很精彩的多向矛盾，警察父都法接受，但是不一的意旨）。而警察父的第二，喻之物流得如此漂亮如此具，像是孔式影的，人看所不在的情；而那又跟作在分裂象激烈的情作照；然後，最後回到哪呢？就回到了少年的、他的作文上不是？！文字就是格予西吉的魂和存在的不是？！而不就多方探勘了的表面及深不是？！
父母暴力影的御（不只是其父，其母的疏漠然也是造成）、焚的恐，最後直接封在西吉的心成必守、禁作的度，一如David Cronenberg《童/Spider》、Hitchcock《魂/Psycho》、Michael Powell《偷狂/Peeping Tom》等等出悚影所的童年（──只是直快要成生同感的犯罪的背了，比如Thomas Harris也在《人魔崛起》中了尼拔克特博士因食吃珍的妹妹的肉而致日後吃人肉的恐怖精神景），他的都有的著不可忤逆的力或者暴的影，於是乎那些以其森扭的姿，烙印斜嵌那些其不及消化成的孩童：地原真的不！原就在最近的地方！比如父母，甚或是自身！
而藏在警察父背後的意志（政的不由分的暴力主要像在穿皮大衣的人）及制（故或感化院都然有定性的力量在作著），在《德》乎是氛式的浮，像是，安而不地活到所有人物的周，型塑成某必的意念。力恐怖的干一直浮其中。不由想起甫到的《美人心/The Other Boleyn Girl》，最烈的莫於所的了家族而王上床、生子唯一生存法的意，柔的妹妹（Scarlett Johansson）奉行著仍著她的非婚生子被在外；而另一波林家的女孩，那硬的烈的姊姊（Natalie Portman），不把那制的宰制精神放在眼，她玩自己的性力的把，但到，那子的失意的（照登位王后死刑的服）究是被制力核心的王意踏。
，民主自由的可，似乎在於因你不想屈什力或命令而被的事大大少（是否真的全然消失呢？那得保留了）；甚至於你冀求著逃制（逃兵或用的物），也人能予以你的生存利（然的修理社群的孤立是免不了，看看哈金的《等待》、克里斯汀穆基的《４月３又２天》在共情胎的法定下，人的境是多荒而悲）。即使只有一，即便只能保有小小的可能性，仍是可而必要的（似乎是默唯一肯定的值）。
那，上了──
源自人的地──
我再度省他的面目！
青：【想上岸的】
news/qing2868 阿：【Fernstory】
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