那手。
漂浮在海面，地漂，著某的神感。
有，那也是。
同的神，同的，也同的被吊著。
慢慢浮到空中。
有牢不可破的存在感。
像是之中降一神一般。但有。任何的予人指示的。有。是的，神本就有。如果有在自身以外的神的。
那景一直停留在默的海，形就著瞳孔的。怎都是不可思。恍若安哲普洛斯（可忘不了邱妙津怎在《蒙特》Angelopoulos的：那是她的神，多好啊，一了也有真的的小者──她本身道也不是由死亡而近神化了──的神）的《中景》、《尤里西斯生命之旅》身而出，直接栽了默的眼底，演化成某生物性的西。非常了不起的，某意。
是的，意，巨大的意──真的是比的巨大的──流其中。米昆德拉引用斯卡瑟的四行：「人不明/在那後面的某地方/久久以它就在那/人只是它。」（《小的》，皇冠文化版）真的是俐落到令人背脊的分法，就那，明就耙梳出意的幽微巨大。
而安哲普洛斯影的深而的面，正是意的具展。用不著找，那些藏在面的只需要被，或者行任何明。那乎是神般的存有。在神之上的人所掘的存有，似的氛，浮在Angelopoulos的影像之土。
默是在他的影言到般的感受，兼且，悲且神比的。《希首部曲：悲草原》出的一幕水上送葬，大量的木筏止的人（除去操的人），在的收下，一艘艘如被空吐出般的出，地划，偶往前的推──那度直似於在重力的宇宙孤地漂著──大部分在客般的凝下行的。在《塞瑟之旅》也有筏，那久漂泊、不被自己家接受的老人，在警察有得指示前，只得整晚在大雨之中，站筏上，在海面根土的漂著。那像是再：放逐漂泊不有止，不有──在安哲普洛斯的密照，似乎就是回事。
而族的命的命相互成可逆的史悲（希也被凌辱，就默想起昆德拉《幕》洲小族寄予的成就的肯定以及制民族心理上精的分析），亦是安哲普洛斯展演其世界的域。《悲草原》中那琴的妻子艾妮，因被囚禁了多年（演有用任何交代艾妮的中生涯，只是片段式的呈出她入、出的，子的理，更是默，像是的流逝被什巨大的冷酷的西任意扭曲了一），而一出，面的是子分於不同且死了（而去美、疑似也死了的丈夫她的信的白在著女主人翁一步步接近子的行起）。那真的是地。面看如此如此哀（是沉的景，甚至也依然逼近的）。但去，往置入己的想像，艾妮（Rhea Galanaki的《我可以不是艾妮》此是否有任何超越不同的干？）的悲痛在的曲中落幕的最後的嘶吼（划著小船越水面，像是渡了生死相隔的忘川）很可以理解的不是？
（昆德拉是怎地的：「充其量我只可以在各恐怖事件的墟下，去挖掘埋藏在下面的悲性………地（人地）不是悲；地，是有任何悲痕留下的恐怖行事件。」（《幕》，皇冠文化）。於是有道理、毫意的互相仍在文明的星球上依然盛行不衰，且在各域形成非肉身的屠──道不的政治的或者各技的猖狂，那全球大狂似的著魔？──暴力化了以後不就不再是暴力，有反倒更是人不血，或靠自己手──《Godfather》漂白後的黑手家族依然行事狠辣，那告密者究得靠自保住家人啊…）
安哲普洛斯心去造所的性，往往他底下的人性就是一幕最使人容的主。而他理戮的手法，是集中於痛的深刻度，有在大中起的，有透艾妮展示失去的大悲哀。影像之出的全是悲的神，全是，冷得近乎清白的野，那是死亡的意，冷冷的，一切就在眼前生，法阻止（充史必然的不可更性）。演注的非死神身的刻，而是死亡以後那些活生生的路可出的哀痛。他感趣的是死亡留世的存有物。
因此，安哲普洛斯的意，源自於人天地自然的相（微小巨大的端的共容），是透失去的哀或者永的漂泊延展及的性。
一大的影哲人，一首巨大的人生之。
以被述。
也法摹的。
只在心的，被沉的，翻更多以名的思。
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