分享一德人 Rainer Maria Rilke 的句。
http://www.quotes.net/quote/5913
"Have patience with everything unresolved in your heartand try to love the questions themselves ... Don't search for the answers,which could not be given to you now, because you would not be able to livethem. And the point it, to live everything. Live the questions now. Perhaps, then,someday far in the future, you will gradually, without even noticing it, liveyour way into the answer."
如下：「耐心心相，本身。目前尚未能予答案，因你能答案共，因此勿要找。重是，活在下，活在之中。也未某天，你不知不，活入答案之中。」
翻有些地方是需要斟酌的。如live the questions now（直：「活在面」。） 不我完全翻「信、、雅」後，性地用主的想法去。
我想共的智慧，就是活在下。活在下，是常的佛家的想法。而「/找答案」是非常西方的世哲。西方的哲控制欲很，控制的方法是透「意」。世界之我的意、物之我的意、情之於我的意等等。所以容易展人主的。方呢，是自我小，群大。就而言，自我小，使君主容易控宰自我意不高的。但就宗教的意境而言，小的自我其比自在。怎？自我限大，亦即，我必去求事物在我的世界理的意，等於是我要架一自己的王王，我同也著安（如自我的望）攘外（如他人的蔑等）的任。境易，王容易，便愉快了。反之，境刻，某扣好，自我的世界便，而有不完的。
段方活在下的意境，套在西方「/找答案」的知型面，是有意思的。面可解的，如近取性命的生，西方番知型，也面重大考。得一大利作家似，答案已太多，而不。正是反思西方哲的思考方式。君不林林的研究文，之後被在翻的率有多的低。我的生命也那（啥），然了替不滋生的答案找主人（），是否走了作自的困境…
多的句，「落不是情物 , 化做春泥更花。 」、「行到水，坐看起。」都有番安然於熙嚷的意境。
落情不是，因春之後，花自己活在更肥沃的土壤，那便是答案。行到水也不是，索性坐下，看到流水幻化成水蒸，才知道自己已活在山予的答案抱…
行至此，突然想到水患肆虐家，心情沈重。大家同悲同。
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