文字、影：林
去年的《超能水》後，隔一年沈默再度推出新作《超能水：武松》（《超武》），於2021年的此作，承了沈默在疫情之年的，包含隔封印、安全感的需求、思考害的造成阻，他自地想要出黑暗期光亮的可能，也抱持著妻女能居於美妙之地的希望，於是藏成他下的新世桃花源，投射著任何暴力都法侵入的渴求。身作者是怎在危躁的年代，以作品找到一扇，可能留住心中的柔美好？
作品比作者更多更大
沈默很喜香港演林奕的，尤其是中四大典小改的4W，《水 - What Is Man ?》（2006年）、《西 - What Is Fantasy ?》（2007年）、《三-WHAT IS SUCCESS ?》（2012年）、《 - What Is Sex ?》（2014年），面既有古典的回溯，但又有代性的融入探，他非常著迷。二十一世初沈默就有似的想，如《超能水》（2022年）的最原始想《女水》，有以《西》（1592年）核的《2069》（2015年）。
《超能水》出版後，因座需求在做功，沈默才原早在十九世日本就有似的性翻作品，比如曲亭琴的小《城女水》（1825年），就是把水英雄全部都日本在地化、改成日本名，且性成女性。浮世有一支歌川派，也曾把《三演》（1522年）主要角色女性，其中的歌川芳不但把《水》（1524年）英雄以特的武士表出，後也做了一系列的《俗女水》（1830年），把市井民土情融入，面的英雄全部都化成江女子，如花魁、挑水女等等。
「句，早在《超能水》之前，就有人著把水英雄全女性化，我然不是第一做的人。大男人主的日本非常喜把角色性，包含漫、影和玩都是，上日本文也常感到性魂的魅力，即使是男性作家，比如谷崎一郎、川端康成、太宰治、三由夫、村上春等，都有柔感，就文字最硬的大江健三郎也是。我得面有一作者群要求性的反逆。《超能水》系列在精神上，我想跟日本小家的心是互通的。」沈默娓娓道。
而何定《超能水：武松》（2023年）必是文版上市，其理由在於沈默自深受日本文、文化的影；且封的紫、配色，也是挪借了荒木漫《JoJo的奇妙冒》（1987年）常的烈色。
《超能水：武松》有大量超越武的元素，比如超能力、後末日、生化人、反托邦等──《超武》似乎也寓意著沈默想要超越武的作信念。沈默，代武大可情吸收、融合其他文型分，不必自限。沈默道：「波赫士（Jorge Luis Borges），文裁不是定於作者，而是由作品者交後共同去判的。我自己很喜到那最初法分、甚至最後出新型的作品。我期待，或《超武》在某些者心中，也有可能是子的新裁。」
沈默自言深受波赫士、米昆德拉（Milan Kundera）的影，而前者最能可的是少型文不任何歧的大。位也很常提到作品比作者能出的更多的念，也就是，其作者大可保持沉默，作品自己去。但有意思的是，位仍然有不少文、演流，那些作品的文字，其深邃、，具性。
「後的我反倒想，如果作品本就是大的，那身作者的我，就必在一次又一次的述、或，作品有被的部分，重新放出，出那些作品比我更多、更大的西。」沈默的充了信心。
有人是真正的怪物
《超武》的武松是有械手臂的女性，在超北被犯禁忌的怪物，而到了藏非，只是她始得自己是怪胎，置身於田山水，十分格格不入。但老林冲、同一者和藏人的陪伴、理解，她走出去的影。「人要如何成她自己呢？我的意思是更喜自己，不被黑暗吞，不痛恨自己世界。」沈默柔：「是《超武》想追索的主。我每人都有感，但重要的是能不能找到合自己的生存方式境所。」
沈默旋即提到了《芭比》（Barbie，2023年），他看影，有一遇到同的感，他的藏如同芭比的母系社，而忽然生、同自正在掉了的芭比，或去求忙的怪芭比，心情上似乎跟武松是相近的。《芭比》尾收在芭比生平第一次看科，因他原本是有性器官（、道），但世界的芭比有了自己的性器官。
沈默：「某面，南的Idol界，就像是一版的芭比，那是去性化的地方。尤其是偶像著年增，穿著性感或歌著情描述，南友就群起而攻，彷在宣告著她不能有性，必成性化的娃娃。而芭比定成人，她也就有了部、道，接下有月吧，去看科再合理不。好像是在她得有、理解自己的身性，才能真正成人。」
接著到了《本海默》（Oppenheimer，2023年），他特注一景，原子成功落在日本後，本海默面他的人室雷鼓掌、笑，一的震，也那真的是一次美的巨大成功，但他是不是意到的同也是科或人性的巨大失？沈默道：「著『我在成了死神，世界的者』的本海默是怪物？也在核投下前，他是一只注研究目的科狂，但恐怖的死，他的人性了回。而本海默也得要真正地面人，面政治，甚至因政客算而跌下神成一名美失者。但不也是他回人的？」
《超武》的核心，沈默，是人的可能性，是人如何可能鬼魂一的往日，重新成自己。「我想要一信念，如果我都能真切地凝心，就有人是真正的怪物。」
作是理想主
在悚疑型影，很常看到直拍一道，明明看起都很不妙，偏偏角色就像是著魔一非得要打，然後手、凶器就在外等著。恐怖影也到主角拉一道後，又是一道，後面又有的之的影像。《超武》，沈默也了一段武松在空中落穿一道又一道的境。
沈默一面回想一面著：「我在的候有特意到，但校稿的段才赫然不就是我的生活心情？我一直想要找到一扇可以起的，好我可以不要落。尤其是疫情生以後，生活最迫切的，不就是好好地起，保障自己的安全。文是一扇往外打的，者看到的世界貌，但我，文同也是一道可以安全起的，我好好作，保全自身的孤，出一又一折射、改造的，重新我所的世界。」
《超武》小中的托邦之地藏，就是基於的想法而生的。沈默提到，史上第一本反托邦小尤金米（Yevgeny Zamyatin）的《我》（Мы1924年），以及阿道斯．赫胥黎（Aldous Huxley）《美新世界》（Brave New World，1932年）、治威（George Orwell《一九八四》（1984，1949年）等，都企藉由造理想新世界去述托邦之不可得，也承了制、文明和人性限的探。
但沈默仍然相信有桃花源、托邦那的地方可以生存，而且也真的在沈默生命中出了，他真地述：「文滋了我、包含了我，我以一作者的身分活到在，途中遇到了很多美好的作人，受到巨量的助、厚。所以，我更偏向於作是理想主。我也，作者的心深都是相信理想主的。我可以慢慢靠近理想，也永到不了，但始相信有到的可能性。如果不相信人性有可能到美好的境地，人存在不是其可悲望？」
「我用的方法理我所知的、代人生活境、性困境等，那些不是非黑即白的正邪善好，我想要用一套作品去好好思考些事，且抱持著善意最可能是武器的自。要理解不管抱持多大的善意，都可能有人受，而且往往是以善意、自以是的幽默、高和雅的心包在害人。看些事情，再好好出，也是我段最珍惜的，作的意。」座束之，沈默道。
刊於《武故事》第二四四期：
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