一般沉默 主要作武小者沈默者通的地，藉由路的散力把某些乾而真的存在予以推，希望能提供截然不同的野。

378的鼓 7站台

　　秋的〈椎秦〉（世仁短篇武小），其法是既有常的武事基，古意盎然，把一族恨事，尤其是久以最司空的刺象秦王（被多客中史的首要魔，一再的滋味究竟如何呢？）的事件，娓娓，在最後行了揭露：生死嘛不是天下的生死，而是情的生死。

　　不引起默的趣的是徐荷的平庸性，是到止（是短篇小的天命限度？）。如：「笑既不柔，也不香甜，甚至著些嘶，但子在耳中如灌了蜜糖，即首，著一姿容平庸的年女子憨憨而笑。」、「徐荷相貌普通，但在古昊眼是天下，她素是容著不在意，但想到在九嶷山《策》到的“士知己者死，女已者容。”句，不甜密限。」

　　美的，使人在武林小少的平凡人的景（不是那些高高去仙仙去世世去）。就想起人偏好的《覆雨翻》。一始默的，即是覆雨浪翻的相貌描述，把他成了一。然了依天下至美女子深深的著。所以在易下破除了武域俊男美女的，又搞出了美女野的神！

　　文本最重的一句子非是：「你心妄想了，也在芸河中照照你的子，他那的公子，也看上你相貌平平的庸姿俗粉？」慕徐荷的古昊心中然也存有一判（默感到可惜的是此文本把美的界成一挑疑），他遭受打，盲目（他徐荷是天仙）醒，便以此撞深女子的魂，而徐荷翩翩美公子良的心，亦的面了被崩的局面。

　　〈椎秦〉通篇扣了同意涵──古昊徐荷死、徐荷良死──把士和女一起，以情的名目，反覆地「士知己者死，女己者容」（古昊徐荷的容，徐荷向著良的容，古昊察徐荷刺秦的背後），同刺的意翻了三次，是有次感的：良仇，徐荷良，古昊徐荷，的推演，於是容跟死自然也是一致了。

　　了情，死生何。使刺秦有不一的理由。〈椎秦〉椎的怕不是外部的秦王，而是椎心吧，最後的，就像一把子一，其是椎秦，不如是情之椎刺痛了所有疾而的人。古昊最後想：「良非我的知己，你也不是他的相之人，我都明知如此，但何都是一般地傻呢？」奈的氛真是迷至啊…

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