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2009-04-08 23:41:12| 人3,263| 回1 | 上一篇 | 下一篇

主要印度神祉 & 蒙兀帝

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到印度一定要的4神明造神梵天.保神毗奴.破神.智慧.幸神象鼻神格涅沙

印度教三大天神

造神梵天 印度教的造之神梵天梵文Brahma),他造了世界物,坐孔雀才天毗奴以及印度教的三大主神,主管「造」。由於他已完成了世的任,印度教徒梵天的崇敬程度相不高,反而崇保神毗奴以及敬畏破神。全印度4000多座印度教寺只有座是供奉梵天的,但大部分印度教徒都梵天祈。

印度不同,梵天信仰在南佛教,尤其,得到很大的,在泰的梵天信仰,人之四面佛信仰,有保佑人富吉祥的功能,在地有非常多信。

印度教的思想就是要自我梵天合二一,即梵我合一

保神毗奴梵文IAST:viu),也名修奴黑天那延天(Narayana),佛教遍入天印度教三大主神之一,主管「持」。他的坐,妻子是吉祥天,印度教的毗奴派(Vaishnavism)供奉他,全有1000多座宇。

印度人,毗奴有10化身,分是侏儒持斧摩克里希那佛陀卡吉。毗奴的十化身分於毗奴的十故事。在十化身中,了世;野、人、侏儒、持斧摩、摩、克里希那是毗奴消神的人的化身;佛陀,亦即迦牟尼也是毗奴的化身;卡吉尚未世,其形象著白、手持燃著的火的英俊男子。卡吉身之就是世界之日,他一切,判世人。值得注意的是,於毗奴的十化身的故事明不是完成於同一期的,在面也表出了印度教的容在上的化。

毗奴最常的形象色皮,有四支手臂,且坐在花上。四支手臂分拿著不同的神器:金、法螺、蓓蕾(花)以及神杵。另一常的形象,是毗奴躺在千巨蛇「舍沙」(阿陀)之上,肚生出的花中造梵天,而吉祥天侍在身。

毗奴在印度神中,常被保之神。

破神 梵文,iva),印度教三大神之一。婆是之神,也造的能,是印度民最敬畏的神,由吠陀代的天神演而成。

他的教派(婆派)信徒奉其最高的神,有地、水、火、、空、日、月、祭祀8化身,除外可造。佛教文他大自在天,住色界之,三千界之主。

http://zh.wikipedia.org/w/index.php?title=%E6%BF%95%E5%A9%86&variant=zh-tw

智慧.幸神象鼻神格涅沙梵文Ganesha,俗象鼻天象神,又作伽什)在印度是人知以及受崇敬的神明,是天神帕瓦蒂的子,以及RiddhiSiddhi的丈夫。在梵中,格涅沙表示才智慧,因此是智慧才之神。的去一象牙的象人身著四手臂,色或或,老鼠常伴在旁或的坐。在各雕中,一般是坐著或是起其中一的膝。

崇拜象神格涅沙的信非常泛,不限於印度。如西藏藏佛教

被婆首又救活

最人知的故事出自於婆往世最初沈醉於修行而心建立家庭。一次,到外修行,家因此有看管的人可以避免陌生人的入,帕瓦蒂便拿身用的黏土做出一小男孩的人予其生命,格涅沙便此生了。婆一出家就到了22年後才回家,巧雪山神女正值沐浴之,就吩咐其子看守家,不要外人入。的就地被一名陌生男孩在家外,在告知自己是帕瓦蒂的丈夫之後,只母一人命令的格涅沙依然不肯放行,失去耐心的便男孩生激烈的。小子力大,不是他的手,了取,用三叉戟Trishula砍下男孩的。宇宙之母帕瓦蒂後非常的生,要把整宇宙吞噬,要求婆立刻格涅沙救活。

然而威力大的三叉戟Trishula,早已格涅沙的砍到不知去向。婆只好向大梵天求助,大梵天乃告,在他一路找的路上所遇到第一且朝北方的生物,就的拿代替格涅沙的首,便派遣的天四找,最後一正好朝北方的垂死大象,於是等那大象死後取下象到男孩身上,格涅沙便因此活,且成左部群仙之主,shri Ganapathi。人後在任何活始之前,都膜拜象神格涅沙,以期保佑能克服任何的困阻。

吠陀神中主要的神

  1. 因陀:天帝。
  2. 阿耆尼:火神。
  3. 伐那:水神。
  4. :死神。
  5. 利耶:太神。

史中的主要神

  1. 梵天:造之神。
  2. 毗奴:保神。
  3. :音、舞蹈和之神。
  4. 阿修:魔。
  5. :金翅神,于烈火中涅而得永生,以中神凰原形。

蒙兀帝,又名莫帝1526年-1857年),是巴卑建立的印度朝代。帝的官方言是波斯,但是治者是有突厥血的蒙古人,是帖木(Timur Lenk)的後裔,信奉伊斯教

巴卑逝世後,其子胡雍1540年里王朝的舍沙,被逐出印度,但是他即重整兵力,于1555年乘里王朝之土重,恢了帝。自第三任皇帝阿克巴一直到第六任朗布治期是蒙兀帝的鼎盛期,疆域到峰,繁。朗布皇帝崩後,蒙兀帝始衰退。1857年印度民族起爆之後西帕衣,底已衰弱的帝,在印度霸一方。

蒙兀帝的上建是穆斯林的,而基是印度教的。波斯是廷、公事、外交、文和上流社的言。

第一任: Bbur(1526年-1530年

第二任:胡雍 Humyn(1530年-1556年)~胡雍陵

第三任:阿克巴 Akbar(1556年-1605年)~阿格拉堡.

他被是莫帝的真正奠基人和最大的皇帝。

他的另一引人注目的措是建立一新宗教「丁伊伊拉希」即「神宗教」,意神的信仰,是一伊斯教、印度教、基督教斯德教的混合物。

第四任:,或查罕 Jahngr(1605年-1627年

第五任:沙汗 Shh Jahn(1627年-1658年) ~泰姬哈陵.德里堡

「沙」在波斯中的意思是「世界的治者」

在沙的治期,莫帝的和建成就到峰。他他所的妻子Mumtaz Mahal在阿格拉修建了著名的泰姬陵,在德里修建了,在拉合城堡修建了著名的Shalimar Gardens

第六任:朗布 Aurangzeb(1658年-1707年)~兄囚父

朗布是一位虔及心的穆斯林,位後不再遵曾祖父阿克巴大帝的宗教容融合政策,而行格的伊斯制度,迫害教徒。在位48年,期有多印度教宇被破,又重新向非穆斯林徵收早已被除的人。多非穆斯林人民在威逼利下成穆斯林。帝在他去世後由盛衰,史界其功德褒不一。



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LING
梵天於花座上的形象似乎常
不也是便啦 ~ 反正很
2009-04-09 09:09:37
版主回
ㄚ!因我是基copy的,而且全印度才只有2尊的神像,所以完全注意有~~就是而已^_@
2009-04-09 12:19:56
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