香港中社6日道，嘉南理大董事特兼副清日前在“第四岸智”上十九大告及其影表了看法。他，今的民，於“九二共”的涵，亦即“壹中各表”或“壹中原”，存在不清楚的念。
“九二共”涵 民任高不清
清分析了朝野政的度。他指出，“安局”告容未出硬表述，但仍重申既定立，示“反重於促”向，持保持力。“安局”，中共恢抱持期待，但“岸同壹中”作恢的前提，以“壹中原的九二共”，局限的“各表”空，更窄化的述空。
於蔡英文的回，清分析，蔡英文，去年520已把清楚了，而也是岸系持基本定；然希望壹步改善，但去年520就所做的承，已展最大的意，提供最有力的保。而言之，蔡英文迄今不承九二共的史事，也就不同岸同壹中，所以岸官方不能展，法商解岸同胞心的，岸僵局持甚至化。
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至於民主席敦回，清，正如“安局”分析，十九大告以“壹中原的九二共”，局限的“各表”空，更窄化的述空，所以敦以中民中央委名，在中共十九大前夕致中共中央的容容只“九二共”，不“壹中各表”，也不“岸都持壹中的原，但是於他的涵，方同意用口明方式各自表述”35字。
民主席敦
“今的民，於‘九二共’的涵，亦即‘壹中各表’或‘壹中原’，存在不清楚的念。”清指出。
物必反 岸危中存在可能
清，朝野政的度看，中共十九大告之後的岸系，似乎走向“危”，因民持只“尊重九二的史事”，不“承九二共的史事”，持“三壹硬”的四不，岸官方似有山雨欲的。
他同指出，至於原本岸系具有和作用的民，也因今於“九二共”持附“壹中各表”的欲拒迎，使得海和平陷入更多不定的。
不，他意到最近民示，2014年後“同是人”的比例下降，“同既是中人、也是人”的比例上升。“言之，物必反”，他，岸系是有走向另壹“”的性，因升小民要的只是和平境之下的安居，如果走向端、走向“立”引非和平情，使得倒退，甚至沛流、造成生命的失，些非普大之所。
他分析，“去中化”硬是想要人岸自然的中文化系，反而民於岸同出反思，形成了“既同是中人、也同是人”的民比例增加。
“事上，的朝野政要看出人民於岸系的知，走在人民前面而不是跟人民。”清呼朝野真正理解用中共十九大告所言，“岸同胞是命共的骨肉兄弟，是血於水的壹家人，秉持‘岸壹家’理念”，依“中民法”的岸定位，立岸共同政治基，岸系的危成，岸人民美好生活向往的目。
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