香港中社6日道,嘉南理大董事特兼副清日前在“第四岸智”上十九大告及其影表了看法。他,今的民,於“九二共”的涵,亦即“壹中各表”或“壹中原”,存在不清楚的念。
“九二共”涵 民任高不清
清分析了朝野政的度。他指出,“安局”告容未出硬表述,但仍重申既定立,示“反重於促”向,持保持力。“安局”,中共恢抱持期待,但“岸同壹中”作恢的前提,以“壹中原的九二共”,局限的“各表”空,更窄化的述空。
於蔡英文的回,清分析,蔡英文,去年520已把清楚了,而也是岸系持基本定;然希望壹步改善,但去年520就所做的承,已展最大的意,提供最有力的保。而言之,蔡英文迄今不承九二共的史事,也就不同岸同壹中,所以岸官方不能展,法商解岸同胞心的,岸僵局持甚至化。
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至於民主席敦回,清,正如“安局”分析,十九大告以“壹中原的九二共”,局限的“各表”空,更窄化的述空,所以敦以中民中央委名,在中共十九大前夕致中共中央的容容只“九二共”,不“壹中各表”,也不“岸都持壹中的原,但是於他的涵,方同意用口明方式各自表述”35字。

民主席敦
“今的民,於‘九二共’的涵,亦即‘壹中各表’或‘壹中原’,存在不清楚的念。”清指出。
物必反 岸危中存在可能
清,朝野政的度看,中共十九大告之後的岸系,似乎走向“危”,因民持只“尊重九二的史事”,不“承九二共的史事”,持“三壹硬”的四不,岸官方似有山雨欲的。
他同指出,至於原本岸系具有和作用的民,也因今於“九二共”持附“壹中各表”的欲拒迎,使得海和平陷入更多不定的。
不,他意到最近民示,2014年後“同是人”的比例下降,“同既是中人、也是人”的比例上升。“言之,物必反”,他,岸系是有走向另壹“”的性,因升小民要的只是和平境之下的安居,如果走向端、走向“立”引非和平情,使得倒退,甚至沛流、造成生命的失,些非普大之所。
他分析,“去中化”硬是想要人岸自然的中文化系,反而民於岸同出反思,形成了“既同是中人、也同是人”的民比例增加。
“事上,的朝野政要看出人民於岸系的知,走在人民前面而不是跟人民。”清呼朝野真正理解用中共十九大告所言,“岸同胞是命共的骨肉兄弟,是血於水的壹家人,秉持‘岸壹家’理念”,依“中民法”的岸定位,立岸共同政治基,岸系的危成,岸人民美好生活向往的目。
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