很久有播台了。一次不知在哪，意到好像是路嘉怡主持的播台目，她介了「革命前夕的摩托日」部影；後，在台大上走廊的看板也瞥部影的海。正在文，如火如荼，也有影院部片。之後，它推出VCD跟DVD了，才的去租看。
部片子是在描年人度南美洲西岸的故事。官方站於本片的介如下：
『不是英雄事，只是平行生命的短交……1951年，患有喘的23院生格瓦拉（Ernesto Guevara）死阿托（Alberto Granado），著的家憧憬，跳上（500重型），家布宜艾利斯出，揭一穿南美大，超一三千公里的旅。行草原、高山、大河、深雪，管一路上阻不，偶有，天浪漫的人仍被前所未的景致深深感。著旅程逐展，他目睹、了自五百年前殖民者登以，土地所承受的、苦、不。富的殊、的立、族的削、帝的迫，以及人世永止息的生、老、病、死，都不激人的魂，也在青年格瓦拉的心埋下了日後席世界的革命之火。』
於旅途中的程，以及男主角如何在心中革命念的部分，在此姑且不。而令我印象比深刻的一幕，是他到了「帕伯」的。「帕伯」有一治病人的村子，在50年代的那候，已有了疾病的防隔措施，於是在河的岸，一岸住著健康的的人、另一岸住著患有病症的病人。
一河「隔」了健康/不健康的人，也代表著正常/不正常的人。病患，除了有理人必的治之外，主要由一群修女在照生活起居。修女中的者定了出村落的矩，最基本的要求，就是出入村落的人修女都要戴上橡手套。男主角在入村落前，曾被原本的生提醒，要遵修女定的，不能任意破定。然而，格瓦拉在上岸、入村落前，就手套在一旁，自走向坐在岸的位病患老人，直接伸出了有戴上任何手套的手示意要老人握手。老人了，想著是不是他忘了戴手套，在在思索的下，格瓦拉直接捧起了老人的手，用力握手、伸出臂抱了位老人。
一幕，震了我好久、好久，也一直是每我想到部影，印象最明的一面。
病患，中古期以就一直是被上污名的象。在史上，凡事找不出原因、有方法可以治的的病症，都因的社象值予病某喻的，而大多於未明的病症所上的都是污名的、不好的。
珊桑塔格在《疾病的喻》一中提到病在全盛期，曾引起西方社大的恐。中世，病患者是腐社的象徵教的示，有比予病道德意更具有性的事了。而腐、落、污染等都曾病有。
以代，AIDS就是很好的例子。AIDS在初也是同性性交做直接，而的是用同性的。因社只同性，於同性是度的反制歧。但是多因由母身在孕就染有先天性AIDS的人、以及因血而被感染AIDS的人，也同被歧。
景回到影的那一幕。老人於格瓦拉伸出手的，由社家高夫曼(E. Goffman)的《Stigma》中提到的於污名的看法，「污名」之所以成立，有跟「被上污名者」本身於自己背的「污名」的同也有相。
的，就是老人今天也自己是不正常、不健康的，因此他得人跟他接，「」要戴上橡手套，但是格瓦拉跨越了道藩，意他做最「直接」的接。的，了老人。老人一方面思忖著方是否忘了什？一方面得自己居然被方如此看重而感到不可思？一方面自己分在「不正常」的一群，一方面的人分到「正常」的一群。但老人究忘了其身「人」，大家都是一地流著色的血。
追本溯源，老人之所以有自己分有污名的群的想法，其是因周遭的「正常人」他的歧所造成。病染，感冒也染，但是我於感冒的人都抱以同情心，也不去感冒的人歧，有人感冒污名。什？因病患的病徵是「陋的」、是「腐的」的？因病患有所「原」、「恢」的原本貌？
人，所以是人，是因具有「感性」的一面。在遇到、看到、接到些被污名的患者或象，要先立去想向自己若是方，希望人如何待？要，方治---心的。若是做不到，也不要再多她/他害。
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