翻本很，翻米昆德拉的作品更。在少功、翻的《生命中不可承受的》中，有一字非常且不好翻的，就是Kitsch。掌握不住字，不但不能了解昆德拉的，甚至有些地方，像275：「媚俗（二ｋitsch的翻）就是制定人生存中一基本不能接受的，排斥自它的一切」，不但上文(上帝世的)，而且乎看不懂在什。
其作者在文本中已明了Kitsch一的源及演：Kitsch原意便，19世中期，被用神：人到底是神造的，是化的。如果人是上帝作的，而上帝又所不能，那什他要造，必排大便的人，道他不想出更完美的法？同如果上帝是按照自己的模子造人，那上帝自己也要大便。
如果上帝完美，他便不能大便。就像二世，古老的司替教大瓦庭的：「上帝能吃能喝，但不大便」（272）。大便不存在的世界，然是假的，Kitsch因此成了一切「而不」的假之泛，便的原意反而被忘了。
人，常常不喜的西或人低垃圾、便;文章「狗屁」。一中外一致，所以通俗作品「垃圾」「便」，如果昆德拉不拽文（什Kisch 文展的史）得那，其不了解。
人第一次接字，正一位英朋友，走敦光客多的杜芙夫人像，位持才傲物的朋友，一走，一大：天天有多子看些「」人，整街的都是「Kitsch」。，他指著窗穿衣、高帽子的小小林：「些都是Kitsch，」。我Kitsch一字不熟，但了解他的是「俗」。品店的西，我得根本「」也不上。
比麻的是昆德拉超出了文，Kitsch的使用大到了一般生活，甚至政治。他把看到媒照相就抱孩子的政客，斥Kitsch（我有看外文版的，或是Kitschy），就比翻了。此二的翻「媚俗」(一切取的行)，算可以，不若使用在盲跟流行（追星、名牌）的群身上，似乎就不太通（好像有地位高下）。再，用到批判治戕害，社只允一的美值。因通俗一般於大，社的值受治者左右，之「媚俗」，到底俗？媚俗？就不清楚，也看不懂了。
一中文展非常成熟，分化非常的概念，只用一涵，似乎太粗糙。在代的台式中文，抱孩子的政客行叫「作秀」；大的盲叫「西瓜效」（自台的西瓜偎大）；通俗情小「式」（也有「蝴蝶派」）；文「一蜂」；平面媒登「屁股文章」。。。此外有「蛋嗒」「甜甜圈」。。。相信大家得。
因翻做「媚俗」，所以娜斯的：「我喜你的原因，是你毫不媚俗，在媚俗的王，你是魔鬼」（30），句前一半好，後一般就乎不懂了，然更不可能有力。句，明了娜人，也解了斯她之的，是非常性的。我想如果翻成：「我知道你桀傲不群，在一人人、良、恭、、（都乖）的社，你是蛋」。在代台，大概比容易懂了，但是乎完全失去字面意。
我不是翻家，只是偶然有感，大家分享，翻的然有。有昆德拉然批判「俗庸」，但也：凡人都不能「免」俗，得在或那「俗」，「俗」指的是俗、俗。倒是也的是真的。
近台「俗」，行去面意的努力。「俗」指大，是大家都喜的事。人「俗」，可能土老，所以不是事。「俗」（台做，二）字的音，似乎也切的。
「俗」字有的意，用翻Kitsch真不。如果被「俗」的面意所困，非得找其他的字或替代，反而有像的妙玉，落得腔作。而又是另外一的「俗」。
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