打坐是心
打坐是意中的玩、心、足，也因有意中的喜收，便想而持坐，在夏天中打坐是流汗，一但久坐後是清低，常有人? 怎啊?! 那就小小的冷吧! 坐中因身如海般毛孔放大吸收，怕坐者受寒，故不建冷。由以扇切不可直吹坐者。
夏天坐一始是的，而後清。冬至的寒冷，坐中是由冷，甚汗出外，些都是因自然坐下生的人冷功能，因打坐而得更敏更健康，此乃生之坐也。
坐中南海子及乃崇尚[自然之坐]，不易有因日後境或依外在的，想坐就坐，有禁忌，以日，子、卯、午、酉四辰有助益，四辰的行坐功效不同，故而之。若有神佑或，以神所交代知主，一般神是慈悲和的，尊重持坐者的，然也有例外低啦。
坐中因清而生的感心，有自耳入、有自眼入、有自入、有自鼻入、有自心入不等，坐者切入一，享受的，感的，接受的…等，而代表著你自己的本外的神佛意。的原因是要自己去分辨外之因，己之身，外神佛菩地界等生，如同人的舌般，可分辨出酸、甜、苦、辣..等味，就是要清楚，否怎了因，怎明辨事。看不看的都所，重是要明辨，眼人呢。
吧! 乎所有的修持者，不管是道、法、出世或入世比丘比丘尼，多少人可以去明辨相，若一的持而，攻用法，永都是抄他人得，加於自己有多少的智慧，是非常可惜的一修持。所以打坐中，便是要提自己的判能力思的敏，真的自己有的人生目的。打坐是可的，若敲的到鼓，便有敲的鼓的中心。
有人坐了好多年，都不知在坐什，在寺堂林立的境，有人止於特殊的境下才有感，回到家什都不是。也有得一的皮毛，大吹其，些便是社上的象，一切都不是自己所得，而是人而自造，怎能不呢?
打坐要步是有”眉嘎ㄟ(台)”而何大家都不，因不同，因不到那，了也不通，再者每人的感不一，眼有不同，法一一泡如法。依人的值，的一定，不的我也不去。那我一次完，根基不足又吸收不了，也易人生模糊，加上人失去步的原力去探求真智，那便失去了自己求知的向心力，倒不如得好。至於甚呼吸法，是不著先。
起也是打坐中很重要的一，天地利人和，加上修持者的心，都足以定起後的程，若先天的不足，只能靠著努力修坐去助。道家以重，故之重於生，不宜行之，房事。就打坐法，集太、功、、咒法、道、、、信仰健康之大成，法都涉略到，怎能不曰玩人生呢? 我倒是喜的。
出於2009.07.17 文章共享
https://blog.xuite.net/_my2/article_edit.phtml?bid=3750712&pid=155961420&strAct=edit
加:
代人旅、食男女及有趣且偏重，完全沉浸在世俗中，好面子好玩的理依然厚，食色性也，人生跌倒再自我井埋修或求助於人，於心上的提升是要上了才能悟，人最怕盲目人追著人，而不是自己追自己，有成就的人是追著自己的，而不是追著他人的，追著IG、FB、tiktok...看看就好浪了自己的人生月，人生很短，要先好自己才有能力到人，信仰宗教也是相同的。
真 五TEL:02-2610-6911
文章定位：
