昨天虎到五代十的故事,其中一位的後周世宗柴也了事。而在中的史之中,只有四位君王佛教的事件。史『三武佛』而再加上一柴所以也可叫作『三武一宗』。整事件的程和由是如何的呢??且本人上虎一番。
所的三武一宗依序排下分『是北魏太武帝佛、北周武帝佛、唐武宗佛』再加上一後周世宗就是所的三武一宗事件了。到底是什原因造成了的佛教被大量迫害的原因呢??
要象事一一明才能理解明白吧,首先第一位犯下佛事件的北魏太武帝好了 第一次法。生於北魏太武帝,因信崔浩道士寇之的言,於太平真君七年(四四六年)下佛,安地沙,焚、破佛像。等太武帝世,文成帝(四五二年)即位後,才停止佛。
位皇帝是所的卑人,他的阿公是大家相知的拓拔硅是也。他是北魏的第一人,自已卑姓大量的化自已的家成大地上最大的王朝。而到他的子身上之後依盛,不何以造成他大量佛的行呢??要的局明了吧、他所信任的人氏起了重的目,分是上面所的崔浩、以及寇之。
其中崔浩基於本身信道教的,大量的洗道教的好。不的攻了佛教的差,如我明之的佛教遍全中。量很多,加上各朝了表示自已的肚量大。所以宇出家人不用所得、免服役甚至有自已出租的田地。根本就是『小家』,而加上崔浩的洗之下。
他佛的原因它,一次他流浪出巡到沙的宇。到寺中藏有大量的兵器引了他的,『中之』令他法受。加上期崔浩的洗之下,除了自已本身大量信道教以外。更他了中史上第一次的佛行。大量的沙地的佛教徒寺、佛以及典外,他下了一定『沙坑僧』。造成了沙地的寺僧消失殆,止於一地而已。
但已造成很大的和不安了,暴直到他死亡之才告宣束。佛教才又慢慢的旺了起史上第一次的佛事件。

第二次法是北周武帝,信元嵩的建,於(五七四年)下令禁佛道二教,逼迫沙道士俗,所有佛佛像。於(五七七年)北,行令。隔年武帝崩世,宣帝即位才停止二教的迫害。
那佛事件的第二位又是如何的人氏呢??北周武帝宇文邕(543年-578年),南北朝期北周第三位皇帝(560年578年在位),在位18年。他是北周建的奠定者、西魏臣宇文泰的第四子,卑人。同的他和第一位也是卑人。
位皇帝也是醉心於中文化,大量的加文化。另外他很注重史治、心老百姓的生活史,他「身布袍,布被…後不十余人」,一位好君王,何以史上第二次的所的佛行呢??
原是一方面是因家缺乏器治兵器,一方面是信了元嵩的建。原此次的由是儒佛道三家相,各各的好反而本武帝也有要搭理的。但是如我所的,任何朝代下如果你的力危急到了『者」唯而已。
三家之中,儒最符合了者的理想。忠君思想控制一等,武帝乃是醉心於中文化的,那不知道理呢。加上位桑的推波之下,他乾脆下令禁了佛、道家。迫全的僧修行者全回平民身份,另外把取得的寺道土地全部拆分族成地。次的理北方的佛教近,但相反的也佛教往南方播、佛教的思想再一次的生了新的思想融合和富文化。
此次事件由,莫介入政和於。威到王管你是神是鬼,打到底啊,不得不慎之唷古君王的脾可是很以捉摸的。『另外明的是北周信佛信了,全平均16民民中配一名阿陀佛。迫俗後人高三百名,你些人力多的大啊以古候人口少的情形,不暴家政』。
第三次法是唐武帝崇信道教,得道士真、元等相助,於昌五年(八 四五年)下敕佛,除少官寺外,其寺院皆,共寺四四千六百所,僧尼令俗二十六五百人。收佛、、磬,改或具。二年武帝逝世,唐宣宗即位,便恢佛教。
次的佛的原因也就是接前面的原因而,佛教在唐朝又再度盛。尊佛的。致全各地是宇,另外多犯人和不起的人入僧。僧不工作也接受供,所聚之金之多危急到家中央的治。於是乎位信道教的武宗下重手了,在他在位六年之就和同上面所的硬是拆除了和消了多的佛寺院。
也因他的年叫『昌』所以佛教徒又叫其「昌法』,此次的佛影灰常之大。因佛教北魏期入中、代之後到唐朝算是盛繁茂的。所有典法全已接近相完整完的,反而在六年的行之下。去了相多的和各朝代下的思法。造成了佛教的思想文化此衰下去,有多於佛家典精藏全付之如,全和世拜拜。是一次相重的文化打唷。

第四次法是五代周世宗,於九五五年下,禁私自出家,非朝廷可寺院去,共寺三三三六所。各佛焚,像用以。
後周世宗柴,免我昨天有到他是一位相有的名君了吧。其佛的程度算是面的何解,他的法和由是和而非理的。前三的理由都有私心和加上了思想上的控制『道抑佛、不然是尊儒另二家』。而柴不然否,他整理佛家院寺有系和理想的。
首先重存在的名山大院全部保留,而禁止那些有得的寺存在。另外禁止私自出家和偷渡僧,至於要通『典』、『』等公考者方可以僧。那些想逃避的罪人有不想的俗家弟子趁躲政府的罪。而些佛像全融化作行『』的材料,於定政金融有相大的助益『的成份不足,偷工料』。
不以上的三武一宗的作法是否正呢??下些事情是否有所的因果呢??我可以果看看~~~
公元四五二年三月,北魏太武帝被宦官宗所,年45。公元五七八年六月,周武帝身染疾,遍糜而死,年36。公元八四六年三月,唐武宗因服用道士生仙丹量物中毒而死,年33。公元九五九年六月,周世宗柴病死,年39,後周也之亡。
四位皆法有所,但是否可以拿作因果佛的呢。我亦得可以深思之,四位之中武帝、世宗人治最。二者皆因自身德行不足、奸臣、迷地上台的品身亡。是自取亡的行,其它二者是否有所的因果,我人是存疑再三。
也於些可以用我在四破中的一段文章作一是很合的吧。
世上凡事都要求平衡,要有度。任何事情都有盛及必衰,及必辱,物必反的律。
以上相的料 收破四和自已改成而,一定被文章主人被肩摔的吧,路代找料很方便不用去翻找了知手可得界,方便啊。
片明
1:佛第一位北魏太武帝拓拔,小名 佛狸?? 佛家的狸,他一直到老前
也算材,打架第一治吏第一第一,名不只是老了,始老番
,本才的。成脾暴燥第一等,大臣最死於宦官宗
之手。
2:二佛男北周武帝宇文邕,也是中原文化的名君。民第一
等人,果於儒佛道三家之下。尊儒另二家,於是乎出了
史上第二次佛危,最後病死的可惜人才。活著能作更多的事情吧???
如果大的好一些
3:三佛男唐武宗李炎,道教的忠支持者。加上佛教日益令家政困
,於是在位六年大力的佛行也佛教的文化完全到。自已
迷信丹,最後自已吃了活。
4:四人後周世宗柴,有有一等。佛算是全之中手段
和的,留下真正大德的院寺。而出家等行和有相大的手腕在
,然一是佛,但是面之中比和的。39病逝在出征北方的路
途之上,可惜了。
文章定位: