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2006-10-27 22:42:29| 人84| 回0 | 上一篇 | 下一篇

辜 到忘了

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最近的中信金事件,我想到了他有一很大的先。才超之前介的虎成,就是民初超文人物 辜~~~。1857年7月8日1928年4月30日 他就是死去的辜振甫的阿公啊那好奇的是?? 那辜仲要叫他是?? 玄??好像不是哦 法形容的份

那就一下他的人生路吧,辜 字生 生於1857年7月18日生於南洋半西北的榔一英人的橡。因他幼其明,所以橡的主人布朗先生相的喜他,他收子。而在他10要著他入到西方去,看看受一下中受苦的世界有什不一的西和在。他的父是的,你的祖中已被放在砧板上,狠狠的侵略者正起屠刀,分而食之。我希望你通中西,起富治的任,教化洲和美洲。

而他的生父在他前往洲前,先牌位著他面了。著他:你走到美洲、洲、拉丁美洲,你都要牢牢地住你永是中人。唉啊啊,的一句他至死,都改不了他是中人的性和在。

明的他在就已始著西方的文和巨作,莎士比和培根「不是吃的是一很有名的人的著作,好像是民主法律的」。到了英後,用著最的方式先教他死背下英文、德文、法文、拉丁文、希腊文全文逐一的了解和理解。於是接著便入了德的比大就,其才得到了校卡的。多久就完成,在段他的到了最高最大的。

而的他也回到了中,最人知的便是他了湖督之洞的通二十年,而其他更努力自修研究不。自此他的名才在中外散了~~~~~~~
如我所,的中相的可弱不堪。西方列的攻下,其地位相的不堪,而他身其中想必更是有世不堪的感在吧。

他思路敏捷、才 外人相的看不起和自。但是可以小故事中,看到他的才和不服的性在。曾有一次他在英的街上看,只是他是倒著看的。旁的路人甲乙丙看他子便笑他,不懂懂看什。

只他看完後,用著其熟的英文法回到。笑什,你的英文只有26字母在太了,如果我不用倒著看我在不知道怎打。便把才看的新全部一字不漏的背了出。只是小小的故事之一,看的出他自的才性。而另一次是面外友人的道?? 什中人面先要跪拜大呢??道子先就能吃到菜了??他回敬一句,哦那什你要在亡者的墓前插上花呢??道子插,死人就能到花香味了??

中如此的不振,也是老背的一句,走到那不要忘了自已是中人。他的深,加上父的教要作一有用的人改中。才他如此的吧,他不止是一精於各言和相的人,有一句著的,中可以不看三大殿,不可以不看辜他。而有他此的重原因在於,呼呼他是中第一位,是第一位 、中庸、大 翻成英文其介西方了解中的人。重是在於他的幼,他更能在翻的程中加入了西方的和理西方更能了解到影中千年的古典的在。

而以下是他多人和中人的比大家看看即可
把中人和美人、英人、德人、法人行了比,凸出中人的特徵之所在:美人博大、,但不深沈;英人深沈、,不博大;德人博大、深沈,而不;法人有德人天然的深沈,不如美人心胸博大和英人心地,有三民族所缺乏的敏;只有中人全面具了四秀的精神特。也正因如此,辜,中人人留下的印象是“良”,“那以言表的良”。在中人良的形象背後,藏著他“真的赤子之心”和“成年人的智慧”。


以下更是他精典的虎名句必,使他了久一令人回味不已其中的意

真正的平等,意味著一同仁,放,有教,或像大的拿破所表述的人其才,而不是笨蛋非笨蛋的弄平,使家中最好之人最差之人一差的平等

真正的自由,不意味著可以心所欲,而是可以自由地做正的事情,即中中所率性之道。真正的民主,是指敞的大,有出身、地位和族之,而不是指有君主、王,更不是指庶民政。

大多永是不好的,他不具政政的能力。近代西方由大多人和支配政治的念群氓崇拜,它是非理性民主政治的源,是美近所有社、政治和世界政府的根源,也是致洲大的非直接原因。

可以想其中思想的心之深和所~~~
他是一怪不,吸收了西方的厚的人文思想。再自通了中的史典,有了比都富的中西文化思想,成一捍中文化的先行者。他子永的留著瓣子,而且穿服 妾和小行 言成?? 就不太了~~
我以他可能是那 中的自卑不服的硬凹法,以他深入西方的文化洗下,道不知道些是是。或真的是阿爸的他如此,要做一中人。使是了千年的大男人思想也要持到底~~~

以下是的茶杯理他虎的不是我哦
茶和茶杯比喻男人和女人,一茶定要配茶杯,不能一茶杯配茶。他以中男人妾是有所的不道德的。他:「中的那些妾有群的官人,倒比那些摩托的洲人,路上回一依靠的人,供其逍遣一夜之後,次日凌晨又其重新在路上,要更少自私和不道德成分。妾的官人或是自和的,但他至少提供了住房,承了他所有的人持生的任。」

中女人的「我」,不因丈夫有了女人而心不是中女人的特和特色。比起日本人其它的女人是相的好和大的@@。真敢虎我想他被肩摔一百次吧。我只能他的代了,那同理可 女人去配好多茶呢??你能忍受,唉的文化和思想著改的。所以生活在代真的很幸福啊~~~


的朝代中,是有著的人物在光著。不管是何,他耀眼的光茫不只是耀眼於而已。即使身老去,之後一留下的西人感到相的了不起。身一人要去看好和的,中取出好的去除的。辜桑的好和才可以我知道,一人要能自已的家作什方式很多。有人政、有人保家,一的身一所的中西全能之。他了著作和翻甚至狂浪的行,明他的家是不代的任何一家的。然真的很,而苦中的命一直苦瓜著。

可是他的光茫的了中了一口,和才敏捷的反。著作和翻中的著作,西方了解到中文化的真正思想是什。一真的充份了落了那立言是吧,今天只是好想到辜家。所以才把他作古的老人家拉出虎一下,想一下扣除了他中文化中封建不堪的部份,其他也算是一位人物啊。怪不得有人人活著的最重要要的科目就是,人的史和哲思想只要通透了事情。就能了解了世界上所有事件的看法和解。因所有的解方法和形成都是些面,永永的不^^。

以下是 v司的 解 辜 西方文化的
http://www.tw.org/newwaves/63/1-7.html 大家也可以看看哦^^
作不成 辜,作一半也可以啦^^


呼以上料源 路剪西剪 加上人虎而成


片明
1:他的像
2:他和章太炎,一提的是 我在用的 ㄅㄆㄇㄈ,就是位章太炎明的
3:比大的照片

台: powang
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