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衡量人成熟度的四指

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衡量人成熟度的四指

作者:杜伍  2012/03/14
我常一人「不成熟」、「火候深不深」,但到底怎才算是「成熟」、「有火候」呢?是一相以量的,因成熟、火候只能以意,而有字化的指可以衡量,不像身高、重一量便知。但是,一人最基本的人好不好、事度健不健康,到能否正地事物等等,都其成熟度有。因此,如何衡量一人(包括自己)的成熟度,是一件重要的事。此,我至少可以四方面量。

一、面向V.S.多面向

一人在成程中,於周遭事物的考量,最先大多只能注於一件事物,然後逐展到能同兼多事物。大部分人都曾看的象,一小孩子在餐桌上伸手要的菜,常不意地碰翻了靠近自己身前的杯子。之所以如此,是因小孩子想要伸手穿杯子去菜,海中便只注於要去的菜,而於杯子的存在,因此很容易就把杯子碰翻了。著年,小孩逐同注意到二件、三件不同的事物之後,象生的也跟著降低。

在工作能力的培上,也常似的情。有些人是於思考,在考量一件事物,往往只能注意到其中的一,而法同及周遭相的事物,使得思考、的品相低落,一漏。而一成熟、有火候的人,把各相的事物一起做整的考量,例如,思考件事情如果做,其他相的事物生什的化;或是如果在另一部分做出哪些配合,可以是整效果更好等等,如此同考量多重不同面向,所做出判策的品也佳。如果一人能同兼到更多相的面向,我可以人越成熟、火候越深。

二、有形V.S.形

人在判外界事物的值,只有先意到事物的存在,才有可能一步到它的值。有些事物是有形的,只要看到、到,就能意到它的存在;但形的事物看不到、不到,只能靠著「想像」感知它的存在。一人如果只能用眼睛、耳朵意事物的存在,而法用想像、的方式感知事物,便法到形事物所具有的值。然而,形事物所能生的值,永大於有形的事物,因此,一人只能看到有形值,一步到能形值的存在,便反映出人的成熟度火候。

例子,一般人就,所得的薪是有形的,工作的成境是形的,而一好的境能人能力更大的成,更好的,人得到的成就也因此更高,所以其值高於有形的薪。但多人在工作,看不到些形的值,於是往往只眼前薪的些微差距就做出定;越是成熟的人,越能知到境的重要性,而好的境以求更大的形值。

三、短期V.S.期

耕耘收之,通常涉到短的。有些事物在投入之後,很快就能得到回收,不,其效益持的也比短,效益反映束之後,必再次投入,才能再生效益。另外也有一些事物是需要期的耕耘,而且在短期不得可以看到明的效果,但是,其效益是源流地延酵,且越久,生效益的放大倍越大,所能得到的整成效也因此百倍於短期效益。

但投入之後可以上回收,表面上看起是一件相人的事情,多人都被此吸引,因此在思考策上便容易向於注重眼前立即的效益,未能重、或有耐性事期的耕耘,形成所的「短」。而一成熟的人,能忍受短期效益不明的象,而期耕耘,追求的效益,我一人「有」,意思便在於此。因此,我一人於事物的判策上,是偏向於只求短期效益,或是懂得追求期效益,便可以衡量出人的成熟度如何。

四、相V.S.

世界上所有事物乎可以都是相的,而非。比方,好便是相比之下所得到的果,我一件事物是「好的」,指的是「另一事物比之後,相的好」,而非「的好」。句,好之,非100分0分的截然二分。「好」有可能70分的好,也可能是90分的好;「」可能是59分的,或20分的。

但一不成熟的人,於用性的角度判事物,只有「好」「」的二分法。在情形下,由於缺乏相比的判,因此法分辨出真正的好,也不知道好有多好?有多?而一成熟的人,於事物懂得用相的看待,而有精的判力。

合上述四指,我在判一人的成熟度,可以他的行事作察其思考、一件事物,是否能常兼到多面向、是否能看到形的值、是否注重的效益,以及事物的判是否能用相的,藉此衡量。因此,一人的成熟度不、火候深不深,就看他於上述事物成多深的知,以及多牢固的。

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