| 西拉雅文化火大 要求道歉 否北上抗 〔者林、洪瑞琴、文、文／台北〕全教育局手封面上，平埔族人弓箭逐鹿面，被教育部官有暴力向，要求主位台南市教育局修改，昨日引平埔族、保及友的抗。台南平埔族西拉雅文化言人淑娟昨怒斥教育部官，竟平埔文化如此知、污名，太粗暴，要求教育部道歉，否北上抗！ 友、保也 教部污名化「才是暴力」 台南市於八月十三、十四日承全教育局，展台南文化背景，南市教育局平埔狩、沈光文像、新港文等像融合成大手封面，但送至教育部核，教司官竟平埔族人弓箭逐鹿面有「暴力向」、「遭保育抗」；至於台案被解有台意，要求南市更改；此消息昨日出後，包括平埔族人、友、教育均教育部表示抗。 淑娟，平埔族狩文化反映的是去部落生活型，鹿人必格成教育，不只承族群生、保家任，同必承山林智慧持土地生生不息保育念，繁殖期不狩，弓箭所代表的狩文化是崇敬自然的。淑娟，早年嘉南平原有成千上鹿群，十七世荷人手平埔追鹿，下「〈I’m Formosan.〉（我是福摩沙人）」；清朝《番社采》亦呈平埔鹿景象。 南市原住民市蔡玉枝抨，教部官解荒偏，於一民族文化史的曲解，完全法「教育志」使命、精神值，以「泛政治化」角度解，企「指」更，已涉嫌於「言表意自由」控制。 ＰＴＴ民和上昨有友翻教育部，民santaii疑平埔族不能背箭，那背呢？民piliwu即嘲背是打台，所以ＯＫ的啦。也有友保人士叫屈，指教育部保人士背黑。 生命保行政督行何宗痛批，怪保平埔狩是「暴力」，是污名化保！是，不小大作，教育部硬改人家的，才是「暴力」！ 台物社研究理事詹也，保反的是虐待物，是古，也是平埔文化，教育部度干涉、查文化和言自由是不好的。 教部：尊重原民文化 南市教局通 原民主委大川，手如反映十七世平埔族貌，很好啊！不用代眼光指摘。「那有肉可肉？大海和山林就是族人冰箱，狩是生存之道！」 教育部次益表示，教育部尊重原住民族群文化，本於尊重、通、共的立，和台南市教育局，因教育局手是教育部文宣品，在台南市教育局提出的版本中出合者。者追究竟不把手上的弓箭平埔族原住民？益表示，再和台南市教育局。 | 
