如今著子出玩
最喜新北大都公
除了住在附近的地利之便外
小孩施也多
境也不
最主要是自己
有的回
看到在的光景
想到以前只是空的河堤道
有著很多的墓呢
二重疏洪道
看到善同
是整治建疏洪道
唯一在未被拆除的建物
甚至都成地的指和地名了
只要到善同
大家都知道在那
三重善同在清朝就已存在
早期墓
先民前二重埔地
只要有人往生了
上大多就地埋葬
日治期了要繁整理地方域
始禁止葬行
且二重埔所有的骨墓
全都集中在善同
在日治代也了小及形的骨塔
而善同是由的二重埔五位保正
如同是在的里
了地方安
共同集建的
因此算是一座公有的
也是善同的一大特色
每年的七月十三日
都有典
相的
寺的建物
木匾到石香
都相有史性
原本的葬
成了後
也就是俗的
口耳相相的
在大家盛行的期
固定都有求明牌的客
可以是全年24小
都聚集著人潮
客是首先聚集的人潮
尤其是的香客
常有影.布袋.歌仔可以看
甚至有衣舞
又因地理位置的
後可以到台北市
在治期
台北三重市
周相的洲.新.五股甚至到林口地
都有展繁
流性人口就往繁的三重地聚集
堤外道路也成最便捷的路
有了人潮
自然就有聚集
自己估
有300-500位左右
也成了著名的夜市
乎想的到的西都有
想不到的也都有
生桌椅起
就可以成炒店
甚至都有等高海售
小孩子玩的西
.打靶.玩具.套圈圈.射球等等
乎一俱全
因此自己年
是喜到玩
一些五花八的西
除正常生活用品外
也有高的舶品
手.皮件.都彭打火等等
仿冒品也一堆
乎什都
甚至衣服.破掉的子.有缺陷的五金品.掉的西.A.汽零件品.一些生活日常的小西配件等等
也看一些退休的警人在制服
然有些西的很
例如自己看
有在瓶的西
等於上天下地物品都包了
然格都相的便宜
也有人小偷夜市
意思是也可以到物
看特殊的位
一桌子只放著商品目而已
行的人都知道
目上的物品
都是所的物
就算了
留下方式
天再取
也就是要去偷西了
拜六合彩之
一些物老
放著位不管
就跑去算明牌
位品被拿走了也不心
河堤的世界
法律也得去束管理
但自成矩
也不希望公力的介入
早期同迷
一些族被警方追
跑到夜市躲藏
往往被夜市商家出送交警方
身自
自成系
就是不想公力多注意到地方
到了民八十七年因疏洪道建河公
才的夜市移
可惜整治的期
也因大力取六合彩的
一些都始分散各地
就算回到整理後的重新下
也失去了往日的
曾在的夜市商聊天
述著自於善同
好像都成忘的和回了
如今每著子此
看到後
瞬光就到了去
想著年少的自己
在看影
偷看著衣舞
吃零食
看A
偷拿位的西
都是自己忘的啊
在社步
看著北部一些大型或知名的夜市
都有善同的
也找不回的氛了
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