人常以一己之心度天理，以上帝之平。又常薄命，才人不遇，以特例示，甚以平衡人心。天理必人心衡平，而人心可投射神旨？有才者多得用，貌美者多得幸，因平常而不常提，以其不能奇。
有才者以才公示，而貌不固提。有貌者以貌媚世，其才人固忽焉。其有才慧者形露於外，人多注意其才，不其貌，人有妒焉，固人心衡平。有貌者，人常提美貌而，如金於豕鼻。甚或美貌以常人之，不足奇，而人之必求奇者以喧。其有才者，益美之心不推及己身？有貌者固不恃己貌，而勉其才焉，人固忽貌。人常言施愚昧，不益西子才慧？
貌美者如以貌，必益加保善，以增其美；有才者固致力增，增其才品。人本乎近，而各奔其，以其身。然貌止於肉？有才者，即或不遇，貌然，丰姿亦得其，是以才貌常得全。美之上者形、出神，常物能掩而不出？乎肉，貌美者而益其神矣。
文章定位：
