2013.02.12&13(初三、四)-新年走春，彰化之旅二日_益源大厝(宅)&彰化孔子
益源古厝-1
位於彰化秀水村的『益源大厝』，地三千坪，是姓渡基祖文德公大房子公於道光年所建，彰化最大之古厝，全亦次於板林宅、峰林宅；因宅邸位於村，又名『宅』。
益源古厝-2
入大，上「四裕」三字，而【四裕】名之由，家之第二代共有四位男丁，依其四位繁衍子而分成四房，希望每一房均能富裕不，而「四裕」其表徵。
益源古厝-3
益源大厝又益源古厝、源古厝、四裕古厝、山古厝或者宅，是中部地最大之民居型院邸，清末更台第三大宅第建，次於板林家、峰林家；亦被台十大古厝名宅之一。
益源古厝-4
模宏大、格局特殊的益源大厝，三三落之格局，依序是外埕、、前埕、正、中庭、、正、後庭、後，初完成四周以刺竹、水池，且外埕各置座，以防。
益源古厝-5
彰化秀水「益源大厝」的台祖先武（浦官都人，字斌，文德），清乾隆57年（1792年）如同多移民拓或商的先民一，不畏黑水的，渡海台拓大志。武在後世子口中被「青仔武」，其以一支扁做「榔青仔」售的工具起家，而家的也因此而；目前支「扁」由家大房第七代子衡先生所保管。
益源古厝-6
武後移居彰化城，在音亭附近建屋成立商「益源信」，富逐殷盛，而武逝世於清道光7年（1827年），氏宗族乃以先祖之商做後大厝落成之名，此『益源大厝』之由。
益源古厝-7
『益源大厝』武的第二代()、良、恭、四兄弟於清道光22年(1846年)所肇建。由於大房和三房曾於片中助民防，捐封六品，道光24年又助弭平漳泉械，兄弟同「布政司」官。
益源古厝-8
而三房恭之子茂(培松)於清咸9年(1859年)中式人，家立官宦之家旗杆，乃再前方西土地，建、邸四裕大，成就今日『益源大厝』之模。
益源古厝-9
正面外由象徵家四房兄弟（、良、恭、）裕有的「四裕」入後，直接映入眼的即是分立左右的石砌旗竿座，正是家社地位的表徵。
益源古厝-10
大房因「青」（堪之），卦卜景秀的秀水庄洋仔厝溪北面吉地建大宅，地形像的手撒下大，略呈三角形。
益源古厝-11
宅邸面3千坪的『益源大厝』，原芝遴社平埔族目所居之地，初期仍有他姓土地楔入，形制尚欠完整，及至咸9年(1858年)，家第三代茂中式人，立旗干，以得近土地，方成今日所之模。
益源古厝-12
模宏整的『益源大厝』，占地一甲多，三三落之四合院形制，空以左右之方式配置，平面如同以五的大三合院入三的小三合院，建物坐北朝南微微偏西。
益源古厝-13
建物本身在空配置上依序外埕、、前埕、正、中庭、、正、後庭、後等。地方『益源大厝』共有九十九房，因此若家族人路，一到古厝可是有迷路的可能喔！
益源古厝-14
『益源大厝』建模宏大、比例精美、素，流露出早期民逐型香第的尚宅院，尤其以的立面垂脊相的美脊，最是匠心具，著令人佩。
益源古厝-15
『益源大厝』第一（中），屋架抬式，面凹，樘上「文魁」扁，屋做燕尾屋脊，左右端有辟邪吉祥物。
益源古厝-16
上有咸戊午科中式人培松所立「特恩文魁」匾，有「皇恩北」、「家道振瀛」的古。而第一左、右方上各有「皆自得」及「佳人同」的楣，足建者之巧思世心境。
益源古厝-17
明清代科制度，中式人第一名之「解元」、第二名「元」、第三至六名「魁」、第七至十名「魁」，而第十一名以後都之「文魁」。
益源古厝-18
前的人考，三年一科，正式的名叫「」，也雅「乙科」，考上的就是人了。都在各省省行(每年秋八月)，而的考，「院」，每次考三，每日各一，共三日考完。
益源古厝-19
合格者【人】，得名於代的察，是一士人的身份，等在「生」之上，雅「孝廉」，俗「老」，有也被「士」。
益源古厝-20
代取士用人考之法，皆令郡太守、侯相，者人。明、清，中者人，亦「大」、「大春元」。人不取得赴京予的格，而且也算是有了做官的「正途出身」。
益源古厝-21
正位居建空的中上，象徵家族的重心所在。『益源大厝』第二正，穿斗式屋架，供俸祖先神位，氛穆典雅。正色以黑色基底，合乎古制，而左右板壁的彩，得古雅。
益源古厝-22
『益源大厝』之正格局「三起」的形式，也就是一明，在加上左右次。明放家祖先牌位，左右次前各置一，整可是三合院的基本元。
益源古厝-23
正前左右，是主人客上下的地方。正之形成一「凸」字型的中埕空，而左右左右屋脊相，形成美的波浪型脊，全台罕。
益源古厝-24
清同治三年(1864年)戴弄再起，官一路猛剿，弄走新庄，最後被元吉所捕出，遂因此大功曾元福保奏「戴翎五品戴」，授奉政大夫，有清一代家最高者。
益源古厝-25
清咸9年(1859年)元吉子培松於弱冠之年中式恩科人。目前，益源大厝的正上有一「文魁」匾，考官瑞所予，而前埕另有一旗杆座，至今仍存。
益源古厝-26
此人非彼人喔XD
益源古厝-27
正屋是家最重要的核心空，左右各二的即正屋的屏障，仍保存中南方建的特色。而互相通，又有共同使用的房作房、等用，充分表家族人的看法。
益源古厝-28
『益源大厝』的各房之居住空，而空分配方式，遵循幼尊卑的原。家第二代分四大房：大房及三房分在左之及外；二房及四房在右的及外，前有埕空。
益源古厝-29
宅的格局完整、、雄，在在都示出豪大的派。惜因年久失修，使古厝面倒塌危，後政部指定第二古，政府款修整建，於重『益源大厝』的昔日。
益源古厝-30
宅院、石、土、木等建材共而成，色美，大木多由穿斗式抬式化而成。『益源大厝』的建值在於其代表彰化的村住宅例，空的使用更反映生活的情形。
益源古厝-31
第三後一「五」的神明，前埕廊道，恰巧呈一「ㄇ」字型的空，空中瞰其平面配置，不由得人佩服先人的智慧和巧思。
益源古厝-32
『益源大厝』地三公有，模三三落共九十房，是所「大厝九包五，三落百二」的豪宅邸；旁不，使得中央立的正，居於包的四合院中，形成具有防功能的大。
益源古厝-33
整座宅邸用了多唐山石板及建成，施工十分精良。第一外有的方，第二外的，、正各上之覆瓦，居中列用方瓦，刻意旁所用之筒瓦不同，增添化之趣。
益源古厝-34
堂屏有音菩像，旁有「法皆空明佛性、一不染心」及「祖宗一直克勤克、教子二正事惟惟耕」，期後代子成就以「耕家」祖的香第。
益源古厝-35
古厝的窗形式多，代表著不同期整建修的格，有花窗、青磁釉窗等窗型。由於多的，接通各的廊道也就成了『益源大厝』中重要的建。
益源古厝-36
家族四房各有立出入，彼此互不干，外伸的空使用，一事房舍，另一，在配置上居住空有度隔。宅中掘井三口，一外公用，另二大房三房二房四房各一，供宅使用。
益源古厝-37
正屋本身左右、後院的不密切，除了正前埕有明立的出入口外，其部分空只利用後窄小的廊道通，以及屋私密的後串接；正屋本身可以是一完全立的空配置。
益源古厝-38
建物正面最吸引人的除了美的屋脊脊外，另外就是左右外水廊的「」之；廊旁的窗用石窗的作法，石偏斜30度可效阻隔外部，增加屋的蔽性。
益源古厝-39
火XD
益源古厝-40
左的「益堂」，建於昭和三年(1928年)，是家第五世的所兼住宅。自幼端正，人「小人」，1930年返台任秀水庄庄校，一生世、造福里、德播。
益源古厝-41
右之一房舍，原家私塾堂，日治初期曾作保良局役(公所)公的所。整大厝外貌已略斑，但由其建模的大，仍可想其年煌的景象，中的古典之美。
益源古厝-42
位於彰化秀水村益源巷的『益源大厝』，建於清道光二十六年(1846年)，是彰化存模最大的清代宅第。整基地的面近三公，而建主地有三千坪，模次於板林本源邸和台中峰林宅。
益源古厝-43
『益源大厝』共有五堂，分是「益源」、「四裕」、「源」、「源堂」、「年堂」等五大祭祀公，共同管理家的。因古厝模宏且保存完整，民七十四年被核定家二古。
彰化孔子-1
【彰化孔子】原彰化儒所在，昔日在治。清雍正元年（1723年）彰化。清雍正四年（1726年），由知主其事，聘大漳州、泉州、潮州父，大建材料船台，建彰化孔。
彰化孔子-2
被列第一古的【彰化孔子】，初建之模已具，四三院的建格局，分是大成、戟、大成殿崇祠。清乾隆、嘉、道光年有重修及增建，成清朝在台修建孔中模最宏大的一座。
彰化孔子-3
清道光十年（1830年）知李廷壁倡重修夫子，修志，後得地方士、商捐，募得金一元。此次重修，於崇祠旁增名宦祠祠及器、器，二年七月，奠定今日孔的模格局。
彰化孔子-4
迄今重修共八次的【彰化孔子】，目前的建型制仍保存清道光十年（1830年）重修的模，比之台南孔子，有之而不及，唯此彰化，不得仿照府而四合院，因此西皆立房屋，互不相。
彰化孔子-5
存之【彰化孔子】，留原模之三分之二左右。60年代初期，彰化政府有意孔拆除，建至八卦山上，地方人士而作。民67年，孔原重修，於民72年12月28日列家一古。
彰化孔子-6
【彰化孔子】主祀至先孔子，配祀孔子生代先先儒，是清朝初年制最完整的府；去台四大院之一的「白沙院」亦於此，可惜在台日治期遭到拆。
彰化孔子-7
孔正『大成』或『星』，有「取士、得士」之意。【彰化孔子】星的屋脊上有六支造形像竹筒的「通天筒（又通天柱、藏筒）」，是一大特色，有於一般孔只有支通天筒的。
彰化孔子-8
『星』是孔大，但依孔的，大平是的，客由西小出孔，以表示孔子的尊敬。朱之，中以最高之一百零八，有抱鼓石，整格、素雅。
彰化孔子-9
彰化孔的正前方，原置一堵高大的照壁（），是所有孔的配置。不，彰化孔的照壁在日代被拆除，只留下一「仞」的石碑立於孔大『星』的右前。
彰化孔子-10
外貌巍峨、穆的【彰化孔子】，是彰化市最具史意和文化值的宇。孔前有星、後崇祠、路、西是，右另置明堂，堂後廨所在，模相完。
彰化孔子-11
彰化孔存中建，包括星、、路、戟、大成殿、西以及後殿崇祠等。其中以『大成殿』之建尤精美，面五，四面走廊，屋重歇山，脊柔美，得一的佳作。
彰化孔子-12
彰化孔第二『戟』，是台孔建的首例。「戟」乃古代武器；『戟』的意思，是指武至此，卸下兵器，置於旁，才能入孔大殿，以示敬意。
彰化孔子-13
『戟』形制星相近，均是面五、有五，中亦置有螺案之抱鼓石，有。不同正脊端有身之「螭吻」泥塑，生九子之一，其性好吐水，具有火的象徵。
彰化孔子-14
原彰化第二幼稚位於彰化彰化市孔路上，定古【彰化孔子】旁，民期改「大成幼稚」，於民九十五年（2006年）9月26日公告史建，是彰化全59史建之一，整修後作餐使用。
彰化孔子-15
彰化第二幼稚所在地原本是建於清乾隆十年（1745年）的「白沙院」，院在日治期因日人施市街改正而遭拆。大正六年（1917年），在地仕吉臣召下，於院址立了彰化第二幼稚。
彰化孔子-16
彰化第二幼稚的教室木造建，教室前方有廊，面有多扇窗，以利通光，山外木雨淋板。教室前方各有一座防空洞，的防空避施。
彰化孔子-17
教室前的升旗台是日治代的建物，原本已有近百年史，可惜被承租此地的餐者不慎，眼前所乃是仿品，甚可惜！
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立於大正6年(1917年)的彰化第二幼稚，於民34年(1945年)因抗而停，民37年(1948年)5月21日再由中山及民生校幼稚班合，改彰化市大成幼稚，日治期立迄今已近百年史。
彰化孔子-19
彰化第二幼稚是彰化市存日治中末期木造幼稚建案例，任悉心，蒸蒸日上，充分「有教、因材施教」的教育精神，彰化培育了不少民族幼苗，也彰化的幼教育奠下了深厚基。
彰化市-1
COOL
彰化市-2
「黑肉」是彰化赫赫有名的一家美食老店，至於何叫「黑肉」，因店老胡火人勤刻苦，外表黑瘦，因此他的好友都他是「黑肉」，久而久之大家都他的是「黑肉」，反而忘了他的本名。
彰化市-3
六十年老店的「黑肉」至今屹立，在彰化的食界中是「佼佼者」，有一席之地，卓伯源都大力推呢！
彰化市-4
任英九先生也曾大光
彰化市-5
黑肉以主要，是以大骨、蛤蜊和肉燥作底去熬煮，成味道甜不腥味的高。店的另一是排骨，用肉，沾上太白粉，油炸七分熟後，再置入中上半小，即可入味。
彰化市-6
位於彰化市祝福餐的【苔花生】，原本只是宴席前的味小菜，在一次因下得前李登先生的青加以鼓，者才原本只送不的花生包出售，成彰化名之一。
彰化市-7
自身前李登先生最的伴手後，者遂【苔花生】改以盒包出售，生意蒸蒸日上，民81年即祝福餐，心【苔花生】的售。
彰化市-8
清玉的招牌「翡翠檬」是以金比例特而成~~超好喝的啦!!
彰化市-9
【古早味蛋糕】於2009年在嘉成立第一家直店面，隔年，2010年於彰化市中正路上再成立另一家市，是彰化烤蛋糕店的鼻祖，彰化烤蛋糕之潮。
彰化市-10
是我每回彰化旅必的伴手 ^_<
彰化市-11
一口了三四回家 ^_*
彰化市-12
古早味蛋糕其就是最的海蛋糕，它的外，但散出人的香，有密滑的好口感，成路上的美食之一。
彰化市-13
古早味蛋糕的口感，不只不加防腐，就泡打粉也加得少，因此烤好的蛋糕洞孔微、地柔、入口即化，深受消大喜。
益源古厝(宅) -
地址：彰化秀水村益源巷4
：886-4-7250057418
相：
彰化古暨史建
http://mus.bocach.gov.tw/index.jsp?ind=9&id=11
319旅行事--益源古厝---迷藏四裕---彰化秀水村
http://naturallybread.yam.org.tw/2006-oldhouse/oldhouse-ms/oldhouse-ms-index.htm
彰化孔子 -
地址：彰化彰化市永福里孔路6
相：
彰化古暨史建
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文化部孔文化
http://confucius.culture.tw/temple/temple06_1.htm
[彰化市]．彰化孔 （Tony的自然人文旅第0609篇）
http://www.tonyhuang39.com/tony0609/tony0609.html
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