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二○一○年感恩特信息：需要主的恢有 新的象（二）

在神的基督

神的是甚？神的 乃是神的家庭行政管理安排，要在的神三一自己分到所救的人面，使得著一家，一家庭，彰自己。家庭就是召 ，也就是基督的身，要完成於新耶路撒冷（提前一4，三15，二一2）。

在神的，基督是神的受膏者，也就是，神所委派完成神的定旨，就是永的（一41）。

翰二十章三十一我看，耶是基督，也是神的子，叫我信了，就可以在的名得生命。『基督』是照著主耶的分而有的呼，指明主的使命， 是要藉著的死、活、升天和再，完成神永的定旨。『活神的子』是照著主耶的身位而有的呼。的使命神的工作有；的身位神的生命有 ，藉此生神的子，成多肢，形成召作基督的身。

在神的，基督是在有中居首位者（西一18）。神永的定旨是要基督在有中居首位；因此，神行政管理中的心意，乃是要使基督在凡事上居首位。 在造和新造中，在宇宙和召中，基督都必居第一位，居首位。基督居第一位，意思就是，乃是一切；基督既然在宇宙中和召中都居第一位，在宇宙中 和召中就必是一切（西三10～11）。基督也必在我些蒙神作子民的人宇宙中居首位；在我的宇宙中每天都生多事，目的乃是要使基督在 凡事上居首位（西三17，林前十31）。

在神的，基督是有的中心（弗一10，22）。神已叫基督在天界，坐在自己的右，有服在的下，使向著召作有的。藉著 神在所有世代中一切的安排，有要在基督一於一元首之下；就是神永的行政和。所以歌七百七十九首：『在基督一有，乃是我神的 ；基督作作中心，有和而安。』

在神的，基督是那在有中充有者（弗一23，四10）。今天藉著享受基督的富，我就成的以彰；是基督─那在有中充有 者─的。以弗所四章十，『那降下的，也是那升上，超天之上，要充有的。』基督藉著的程了路，使得以充有。

在神的，基督是那首先的末後的，是初，也是阿拉法俄梅嘎（二二13）。首先的，指明有甚是在以先；初，意即是有的起源。末後 的，指明有甚是在以後；，意即是有的。基督是阿拉法俄梅嘎，意思就是是神工作完整的容和延；能完成神中的一切。

在神的，基督更是徒的分（西一12）。父使我彀格同得包有的基督作我的分，我享受。在神的，基督各面的富，在我的 日常生活中都是可用的，些都成我主的和享受（西三17）。（李光弘）