--冠中的世界
是一位自成一家，具格的家，冠中大的自，也述了他在作上的心路程。
大：「是他人生苦的篇章；是他感情深的私；些《生命的景》有
景、有近景，更是他人生命的展。」又：
「以《生命的景》作名，是很切的，把人的生命，遭遇、苦及成展示人的景，主到背景，近景到景，成人生的大景。」
文字是是文的言，然而的言仍要透文字表、；一家而言，、色彩、，於文字的切。因此家的，去解一位家，照理比文字更生，也容易中感受到家的精神。而言文字的明，只限於充的角色，者者之交流的另一便道。
在看家的一幅，或多幅，甚至一展，想要者作的程、背景、格、理念的去，做全性的了解，想必也只居限於美的人；或也吸引了少文家，家探知的致。
以文字言解的生命的，非也是想取得更多的共回音。
家的命，往往是孤而坎坷的，冠中的生涯也不例外，校入工校的科，然後在一偶然的因素下，入杭州美，始在的瀚海中，流亡，，徘徊於的，一路走，辛困苦，付出一整人生的代，於在的上光，出自己的生命景。
冠中早年留巴黎，三十一（1950年）巴黎回到北京，入中央美院任教，年後遇上文整，至清大建系，在水彩上下了多功夫，段期，家完全在孤中探索自己的道路，此向不所重的景，藏情於景，以避局指要求的耳目。
而，往北京校、中央工美院，文化大革命，受多的折磨苦，家在被禁止作的逆境中，仍以自，渡困苦的月。1974年以後，冠中曾其他家永玉、袁甫、祝大年四位受北京大店之邀，「江里」，上海溯江而上，遍杭，山，山，三．．．各地，因中共「批黑」而作，但因生作了不少佳作。
冠中的景，先有特定的象形式，再中找出想要表的意境。他村，在筐上，在井山生，1959年到海南作，回程，了的平安，一路州站回北京；三十年的生生涯，、作，在他的下，一一掠，家自自己是的混血，近五十年的陶醉西方，三十年的依，十年的水墨探索，成就了他的的格。
1990年，他以「不」明了他的作基本理念：作品如，作品不等於，否便不能，但於的，生活息息相；代加以合，化，揉合，中新意，透代意的，重新於中民族的代意。
家也到人余光中，中文化的展，靠一些能出能入，去而知返的「回浪子」他：「西化不是最目的，是中化的代，是中的，但不是骨董，我要役古，不在古，同是代的，我志在代化，不在西化。」
各有千秋，不同；但「一幅大的作品，在空上具民族性，在中上具有代性。」人余光中的句，也代家，指引了一作的方向，方向，在冠中大的作品中，正好呈了大生命，苦跋涉、探索的目所在。
2012/9 /8 札
