於格，曾看一句：『不要一味追求深的技巧或意象，要找自己的格，而建立於自己的。』
的格，就是一再重固定使用的形式技巧意象，所形成的的一於自我特的作，如、浪漫、自然、清、沈雄、朦、拙、含蓄．．．．等；使人一看就知道是某一人，某一派的作品。
一好作品，一定有烈而明的格，而且是人最底而基本的西，刻意表，自然形成。
引述照的《三少四集－－存在的最底是格》文章片段如下：
家德枯晚年得了老人呆症，一痴呆了的老家，一狂了的老家，他什都不能做什都不了，就只，但是中仍保有著他的「格」。
老人呆症可以摧德枯名的能力，是摧不了他的格，怪史家 Oliver Sacks ：「格是一人存在最底的部份 ，即使在失心中都存留到最後。」
一人和一好人，一好人和一大人之的差，在我看，就在「格」的度深度。
人得出好，然而要能造出好的格，定而醒目，他才能升成一好人。
至於大的人，那就是你在他的，到一、甚至霸道的格自信自主，宣告著不管海枯石、世界了、停了，他都不放、炫耀他的格。
《湖南大雪》－洛夫
街衙睡了而路醒著
泥土睡了而根醒著
雀睡了而翅膀醒著
寺睡了而醒著
山河睡了而景醒著
春天睡了而子醒著
肢睡了而血液醒著
籍睡了而句醒著
史睡了而醒著
世界睡了而你我醒著
本在意象的造上，精而富，把者入的哲殿堂，人喜，人清醒，人去思索睡醒之的意。
洛夫的作格，主要是「他的主多取材於生活感受，寄情於天地物，尤其著重於人生的深刻反思；主要格在熔人情、史意、代精神於一，透特殊的冷的意象，表出民族特有的人文精神以及的深沉注。」
考址：
http://big5.am765.com/swsx/mnxy/200907/t20090728_475659.htm
(洛夫介自路www.poem.com.tw )
文章定位：
