人有切的想，即使遭受挫折失的危也要，是安於好？
人烈的感，然後面狂喜或望，是漠不心好？人接受情，或向某人倒，是小心翼翼，躲在自己的世界好？
人追求完美，嫌世的陋，是所有的事物，心平，包容卑俗好？
任何人在青春期，都是前者，也就是徒似的望、情危。自古英雄身活在恨、望，以及之中。
往後的哲家，都教人望情。
人的初生期活，都充真的希望、情信，但是不久之後，就逐得理性、慎重。企也是如此，在初期都是率而好冒，不久，制度得僵化。如果希望生存下去，就必胎骨、回到年、再出的力。
基於理由下，望情是非常重要的。望情本身非就是理想，而是生命、生活有活力的力。人若法再情地追求目，就法任何事。有想的社，在惰性之中僵硬、崩。但是，追求完美或烈烈的生活，常要付出危痛苦的代。
我完美的程度愈高，或接近目，危痛苦也愈大。在即成自己的，得非常脆弱、容易受。障阻在面前，摧我去完成的事。障可能是某疾病、意外事故或…。距目愈近是最困的，大而困的事可能被微不足道的事物所。此最需要有活力的力。
所有高成就熟度的西，在形野的力量面前尤其脆弱。即使如此，我要，情於死心，投入於冷漠。即使想可能被，造美的事物是比值得。是文明之道。我必重，美成真。
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