六下午去上民法，修人莫五十人
班上男女半，中年人亦不少
堂中了一些物的念
老了B在A土地上果，果及房子的例子，然後名提
要生於、不；主物、物；原物、孳息的看法
中的
有人若AB有契，果植人所有
有人果土地之一部分，土地所有人所有
有人果附著於果上，尚未不分者，A所有
有人果果之天然孳息，理B所有...
，大部分的人念都不甚正，也都不太能接受正解
『哪能，那有敢租地植？』
『不是吧，那我若在契期，原土地之植栽挖走呢？』
『所以所有跟使用不同？』
同提出各疑
中，一坐在前排的中年人就同一之手提三、四次
我右後方的一名年男子也因此得有不耐
每每在那人提後，有意意地在後面著回答...
依，老解完後了一句：「的，有有什？」
於是前排左一名高瘦的中年男子：「若是果熟成而到地呢？」
只及於AB，冒出C，然是超出~
只老笑了一下：「你把我的想得太了....」
但一：「翻民法第798...果自落於地者，於地......」
了老的回答，一方面得老法背得也太熟了吧
一方面又得，民法文得真，就果到隔壁土地也有定...
心中得奇怪，想，也起
那中年女手又：「到隔壁地上，就隔壁的。
那果如果掉在原土地上，何是算果植人的？」
右後方那男子於按捺不住，不削地大了：
「因第766的但，法律定者除外，所以用第70...」
那人又：「那什798....」
男子又：「798只有地啦...」
此，默秒人提出其他看法，彷全班都同意那男子的看法似地
接著老地：「其值得」
於是又特了立法者了避免民，而定798的立法精神...
...
逢教，使我想到了孔子的得意生回...
子曰：「吾回言，日不如愚，退而省其私，亦足以，回也不愚！」
也是了填式教育，在堂中
我後面代的年子，就如同前半段的回那般"不如愚"
老完了，我有反也有~
也不知道到底是懂是不懂，看起就像愚的人一，照全收~
然，或真有些生真的是如同後半段的回一"亦足以"
只了少少句，就能一反十、心神乃至身力行
如此，自然不
但我想，大部分的子都是怕，怕出糗，或者根本不知其所不知
如此，然如愚
...
子曰：「回也，非助我者也！於吾言，所不。」
回完孔子道之後便融通、心服也就不深入
既不，也就孔子不能得以深，其他生也因此法益
而然是孔子回的反面美~
但我些年子就像前半段的回一，不、不做反
法老有深入解，果受害的是我生自己
反倒是其他中年生，也那清楚，也反那快
但他珍惜的，在社上遇到的也多，也勇於言
也因他的勇於，我得以中益
...
若有高瘦的中年男子跳tone到地的
老也有到798
若有的中年女搞不清766跟70
我也了解798的立法精神
也我些半回都能像坐後面的男子一
知道用的法，但也只是知其然不知其所以然了
...
老解完798後
我中浮一，但我最是得太瞎而有...
如果A地的是桃子，但C地的是梨子
那桃子自然落到C地，用於798？
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