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容值得省思
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<<演者:林隆? /? 整 理:文>>
我法陪伴孩子一子,照他到老,所以身父母的我,要懂得的放手;放手是了助孩子成,他成一立自主的人,且能自己,的才深具意。
什是不能放手的
著孩子逐成,我要地放手,孩子有成;但父母和孩子的就像血溶於水,是一子都法切割的,而父母孩子的教也是法放手的。
以前有某位立法委,他的小孩子犯下持架案,震的社,位立委在上刊登明:「多年我因忙於公,孩子疏於管教,在此向社大致歉;此以後我和子切段父子的」,他明父子,是否此就和孩子有任何的?是不可能的!因父母子女的,不是你要就可以的。且,他切段的是永不停止的酬,和想再立委的念,而不是切他和孩子的情。追逐名利常常使人了方向,不知道的是什,不能言放的又是什?
什那困放手
我害怕放手,因放手之後有一些後果要收拾。孩子小的候想要忙,但常是越越忙,有一次我的孩子要我打蛋,打得地都是,我可能:你很耶,是我自己吧!我了怕收拾那局,所以不敢放手孩子去,尤其你是奏快、重效率的父母。
有些孩子只要一父母,他感到焦不安,我他焦型的孩子;的孩子大後很容易焦,比不允人他,因他的依附曾失落,所以有很深的不安全感。有些先生回到家,看太太不在家,很生,去到哪都希望太太跟他一起去;我曾也是子,我太太就:你不能偶自己去看影?後我就找我子陪我去看,我太太:你去看影,都找我一起去,我得很失落,我家人的依有人很放手。
我有一朋友她是家庭,著孩子改嫁,在新的家庭中,孩子感到很不快,不的孩子,孩子不但不知道感恩,一直活在恨面,他的不快都是改嫁造成的,他常用自控制他的。父母有了孩子,度的溺而不敢深入管教,有表有的立,使得放手得很困。
我弟弟小候常被父打,了,非常溺他,弟弟大後生意上一生,都是家人忙解。有一次他要去服一天的民役,走前,要他。那次我於了心,奉,如果她不想:老了很歹命的,千再弟弟承一切,:你哥哥怎狠心!但又抱怨弟弟不守信用,常借不,於矛盾之中,後於定放手。弟弟回後我和很忍,他的指好像是我很不,但是是他跳票的?他跳票要我去借他,是他不是我不?
有我了挽回人的偏差行,那不理性的是很理解的;我希望用挽回方,再他一次,他知道我有放他,在的情下我很放手。
什我必要放手
我一夫妻,先生因不善而信用破,都由太太出面借,借的程中常要看人的色 .是公司倒的?是先生!但是是在看人的色?借的任由承?我常害怕人法承,一再地他,其那造成更重的後果。
我非要你家人撇清,但是得家人的是要有界限的,否你有收拾不完的後果。我什必需放手,有很重要的理由。
l.放手才是真正的他
我始放手之後,她的晚年得很好,不用心孩子的,一放手,弟弟就得比制,家人不放手,他就有去自我的那部分。
管教的意是孩子自己有生活的能力,所必需取的一些手段;你必他,即使你不在他身,他一可以得很好,的才能久。他必需承自己,又希望你伸出手,你最好不要上去忙,他可能得你很酷,但如何你都要忍住,他才能挫折的忍受力,孩子成的程中,的是必要的。
生命有一次青少年成,告我,有一孩子不吃便,想吃堡,他告那孩子:每人都吃便,有堡,那孩子要求他,不肯,他躺在地上打,我:後你如何理?他回答:我拗不他,只好去他了!我奉各位家如果遇到,你要忍住,他,直到他不再耍脾止,定界限就在。
2.了自己要懂得放手
我什放手?另一原因就是了自己,上有一句得很好:如果你好好管教子女,晚年必得安息!
我有一生她已四十了,常她子洗乾,的晚年能不能安息?女都已四十了,你在心她的子洗乾?突出意,第一:代表你的教育失,教了久她是把子洗乾,再就是你人的能力有信心,你要相信一四十的的人是有能力把子洗乾的,第三:你要放手,不要太介入一已大成人孩子的生活。她要用什的子煮西,那是她的事,她操心。
我相信一人可以透把任何事做好,即使是老人家也一。我不字,去哪都要子女陪。有一次了自己坐,我告她我很累,不能她去庚院,她一很生,靠著自己的,坐公去了庚,回後抱怨我不心她。但是次之後她告我:自己去院其有那困。(: 存疑)
我不是要大家父母忍,而是要她感到,她自己有能力去解生活上的。以前非常依孩子,在假日一到,她跟我再,著踏,去找朋友喝下午茶。如果父母把所有的快都建在你身上,表面上看起你很孝,其你是在折磨他,因你不可能刻都陪著他,尤其是你有了家庭後,那他感到更失落。其他有能力安排自己的生活,造於自己的快,你空陪他,他不用生控制子的。
一人有能力去解他自己的,他的自我值感比高。了子女的依後,恢了自己的信心,她在的生活比以前充、快多,有她去人,我常笑她的案比我多。有一次我一心理家上,不但和老互最好,程束,她站在多界前分享她的心情,她本是很向的,在她慢慢地活化、逐活出自我。
我鼓女朋友,不要一栽先生孩子的世界,就出不了,要去掘培的趣,否等孩子大了,面晚年你很痛苦,到候你要放手和孩子再,更加困。我不能放手,是因我不能自我,把自己的需要依附在他人身上,所以了自己也了人,你要放手。
3.了避免窒息
人之的度密,得很馨,但度密人感到窒息。候要有人先放手,那窒息感的消失人感到自在。
有候爸爸要手,管教孩子,有候要放手,孩子和爸爸用他的方式相,有候父母表面上手了,但是操控著一切,有真正的放手。孩子也要放手,爸能在一起,他的婚姻才能。我看到多夫妻年事、家庭打拼,有培感情,等到孩子都大了,便始吵架,使得孩子法放手去做自己的事。父母在缺乏通多年後,他需要透不同的方式,包括吵,重新建立彼此密的,候孩子也要懂得放手,父母理他之的。
4.放手是要孩子自己
孩子要自面人生,他有他的任,我要放手他自己去承。
我的孩子以前常公票,我和他了多方法,但仍法遏止他把公票失,後我想出一方法,只要他再把公票了,就他零用中扣掉。他得非常小心慎,衣服要洗以前,一定先看看票有有在面,此我也比,不用老是替他心票失的。
孩子上到、或功做好一直在看,做父母的都很,一直在一旁催促,因心孩子要承的後果。有父母接到孩子校打的,他忘了西,要你快送去,否老,你怎?我相信大部分的父母都快送去。有位家他不孩子送,因只要孩子忘了西,每次都他送去的,他不住,自己忘了西所的後果,了孩子自己有任感,他可孩子被老,次以後,孩子就不敢再犯了。
家然是明智的,因你替他把西送到校,你已入了因果律,管教上有一很重要的界限就是;你要他自己所下的因,去承那果,否他永不自己。
怎放手
我都知道要放手,但如何才能真正的放手?
1.我要承自己有限
我得婚不久,我和太太一起去散步,去,得很,哭了三小;我不是有意她心,但是我在我的婚姻,免忽略了。我我要有良好的婚姻,又不她感到失落,我在是很有限。我量她由哭三小,慢慢成只哭一小,到後我小家庭可以去旅行,她可以跟我去,也可以做自己的事。
我不是上帝,所以很有限,千不要想成人的上帝,把所有的事都往自己身上。如果你是公司的主管,你要懂得放手栽培一些人,把事情交他,不要什事都自己,因每人都是有限的。後我常告,希望上帝成她的上帝,我感到有限,我放手她自己去求上帝的安慰。
2.即使著害怕也要手
我有一案,常自,有一天,他事先跟我,就打要和我,我表明有事,他可不可以另外再,他持要天,我找的工和他,他不但不肯,且;如果今天不和他,他自,叫我明天看. 根我他商的,我察到他常用自控制,方得他的自是因你而起,我他:不起!我有我的困,法配合你的要求,你要懂得尊重。我始尊重自己的需要,我才允人也有他的需要;我允人不,我才有能力人不合理的期待不。
如果我今天跟他,他明天自了,道是我的?他要面的是自己的,要自己的生命。我定拒他,挑他的威,要不要冒?然要!你定好界限,即使是著害怕,你也要手,因不可能在有任何的心害怕下才放手,放手是需要有一勇的。
什害怕放手,因在放手的程中,要面一些不好的反,我害怕那不愉快的感。譬如:我太太去散步,去,很,我要面的是的眼和抱怨。但是我和太太去散步,有要害的意思,因此我要建立一有羞愧感的。有我然放手了,但心在自我控,而得不平,因我心理上有不健康的羞愧感。
我有一生,居常把小孩她看管,跑出去逛街,後成了一。她得生活受干,不好意思拒,上她我:如何拒,而不她感到?我:你她,你有她孩子,因那是她的任;要不要害怕面人的,只要你有要害她的意思。
3.孩子小的候就要放手
吃奶,你他把手伸想握住奶瓶;你可以著手,始他握不,慢慢地,他就可以自己握住奶瓶了,就是你要放手的候了!
孩子成的程中,你要不停地放手,尤其到了中,有多事是他可以自己做的,不要他把生活上的每一件事,都打理得好好的。孩子吃完,把碗筷在桌上,你千不可以他收了、甚至洗了,要柔而定地:你把碗筷收去洗!多的都是一一收,等於是告他你要大,但我不允你大叫做重息,如果你是真的希望孩子大,一定要放手他自己做。
如果孩子到洗碗,他告你:我累了!我想睡;你千:你很辛苦,去睡吧!而是他,你要洗完碗再睡,是明天一大早起洗?如果他明天洗,他把好在他自己的床,而不是由你叫他起床。一大早叫了,他床不肯起,你要忍住不要去叫他起床,一直到他起床止。
看起似乎有一苛,但是你要放手,因你是在助他自立。你有些,他可能臭你看,你一定要持,地你,他始自己。
4.看重自我需求
我要自己,重自我的需求,我才可以坦然地放手,追求自我的。
有一位界的朋友,她子和媳想到美修,希望她去工作到美忙他照孩子,她期待女有所成就,但她也很喜目前的工作,而且心年後回,不一定能回到原的位,她然得有些,後她是定不跟子去美。我很佩服她的抉,她不需要了替孩子承任,而放自己的需求。
父母把我大,他已了的,照孩子本就是我自己的任,如果他肯我照孩子,我要懂得感恩,不要得理所然,她有利要不要你小孩。
5.允孩子及失
放手的程中,你要允孩子,接受失。
我一故事:有一外教士和一群年人去教,回有年人:走路比近,另一:走那比快,有一很持地:不,是才! 果他就在那些路去,花了很的才找到正的路,而路教士已走次,到尾都有一句。他允孩子去探索那程,我得他在很了不起。
我有朋友,子考上清大,子告他,他想先完兵再回,朋友和孩子完後,是尊重孩子的定,竟是孩子要他自己的人生,但不是所有的父母都能尊重孩子的定。即使小到鞋子事,你也要尊重他的,你可以他意,但最後的定是在他自己,因鞋子是穿在他的上,他的感最重要。
6.延足孩子的需求
我要放掉一迷思,不是孩子想要的西,做父母的都要足;在定界限中,延足很重要,我要分孩子的想要和需要。
什是需要?就是有西,重影他的生活,活不下去,像衣服、食物……些我他。什是想要?例子:在生人手一大哥大,站、捷. 不停,好像打不用似的。一中生需不需要大哥大?有些家:有大哥大比不好,道孩子只能靠大哥大?
一犯罪心理家:有一人偷不是因乏,而是已有很多;父母常立即足他的需求,成他看到什西上就要的,他法延足,一切的太容易,他只想求一刺激感。
孩子要求某西,不要有求必;你可以等到他生日送他,或鼓他自己存。西方很多父母,都鼓孩子去居草取零用,自己想要的西,因透自己努力,辛苦得的西,他比懂得珍惜。
我要欣「放手」的值
放手有什值?放手的值除了助孩子成,他自己的任有感之外,有一更崇高的值,就是化小大。
台清泉部落有位神父叫丁松青,了把原住民文化透呈,他回西班牙程,完成後,他不得故和,也不得他,但在地球另一端的台清泉,有多原住民更需要他,最後他是定小,著的祝福,回到台服。有候放手比你把他留在身旁更具有值,你要祝福他,他著你的去成就更多的。
空中英教室人彭蒙惠,年差就婚了,男友要求婚後要回美,但她台有份特殊的情感,有答男友。有一年,她以前的男友台演,她坐在下面,男友的太太坐在他身旁,她一景情,跑到洗手哭,她想:若答跟男友回美,那位子上坐的人是她,她依然眷念那段感情,可年她做了多困的抉,有候了更多的人,必需放手情。
我要放手,祝福孩子去追求他的人生;我也要父母放手,因即使是老人家也有限的力。你始放手,你,原生命有限的空。
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