我比正式的第一告.
一.前言
曹操是家喻的一人物也是具性的角色。一般人他的看法呈化的象有人喜曹操是有快意恩仇的人物不像的弱。又具有事上的才善於略常出奇兵打的人落花流水有些狠毒但自古成大事者是不能拘小的在文上亦有很高的造。他的人伙自私人不眨人在他身不知道能活到什候。帝以令令侯更是不折不扣的大奸臣。也因曹操是如此的人所以曹操具有相值得研究的意。者著曹操的出身切入配合的代背景探一般人曹操的印象研究代曹操不同的原因。料源主要是以《三志》〈武帝第一〉主考前人研究的成果作本文的研究料盼能曹操其人有一步的了解。
本文主要在於曹操的印象分方式第一是其出身配合的代背景第二是史上最後提出。
二.曹操生平介
曹操字孟德沛人生於西元一五五年(桓帝元元年)。父曹嵩宦官曹的子。一曹嵩出於夏侯氏。曹操少年很警有。二十被孝廉後又任洛北部尉、丘令。等到巾之任都尉伐川巾有功升官做南相不久病回。後被朝廷徵召典校尉伐巾。董卓入京後想要任用曹操校尉但曹操不肯改名姓始逃亡。到留散家、兵伐董卓。天下群雄起推袁盟主曹操投靠袁武大。後破黑山又大青州巾收降兵三十多男女百取其精「青州兵」是他日後作的主力自己立成雄一方的。往後年分打了袁、布、。迎天子定都在而且在下始屯田。在官渡之打了袁平定了桓北方大致曹操所一。建安十三年赤壁之曹操大有州至此形成三鼎立的局面。曹操退回北方後先後平定了中、右、拓了西北各部境安了少民族努力恢社而固了在大北方的治立了魏。在帝建安二十五年去世於洛享年六十六(一)。 三.曹操的出身
曹操的出身深深地影到其日後的作故其身家背景值得探。在《三志》〈武帝第一〉中提到「子嵩嗣官至太尉莫能其出生本末」。意思是有人能知道他出生前後的情。裴注引《曹》和《世》云:「嵩夏侯氏之子」。 如果曹嵩出於夏侯氏是高祖代汝侯夏侯之後代但是到曹嵩曹嵩有被任用可此夏侯氏已是末落的家族。《三志》〈侯夏侯曹操第九〉中最後曰:「夏侯氏曹氏世婚姻故、、仁、洪、休、尚、真等以肺腑重於」。可夏侯氏曹家有姻事但魏婚姻念沿承先世同姓不婚。所以如果曹操出於夏侯氏不有通婚的行出。不曹操是出於曹氏或夏侯氏一是宦官之後一是落的家族之曹操的出身是低下的。
曹操在二十被孝廉地方政府常以察的方式推地方社的豪族到中央任政府的官;又曹操的父曹嵩曾官至太尉可其之大;最近大上挖掘出曹操宗族墓。以上皆可明曹操家族是地方上的豪族。〈武帝第一〉中「太祖少警有而任放不治行…政苛科防互」我又可以明白曹操不是服膺儒非儒家的士族也。所以其日後用法家治、打豪族、用人唯才不道德、崇尚等皆可豪士族的反(二)。
四.曹操印象的探
接下我就根曹操的反性配合的代背景探於曹操的印象。
1用人唯才
是一豪族家皇帝秀就是南的豪族。「豪族」就是地方社的袖。皇帝法掌握每人民所以如果要管理人民最好的方法是拔社袖作政府的官藉由地方豪族管理人民。
在地方官的任用有所的「本籍避」的定首不能是地的人次以下的官才能本籍任用所以次官以下都是由地方上的豪族所任首形同豪族等於控制了地方政府而地方太守得以察的方式(孝廉、良)定期推人到中央任官然是以些豪族主。另一入仕的方法就是透所以地方豪族也鼓子弟受教育些受儒家教育的豪族就被「士族」也形成了「第」。
曹操也是由察的方式入仕但因其出身低下的使得曹操在日後固後布求才三令主用人唯才不出身、道德就是了打士族第。加上曹操本非服膺儒他「申、商之法」用法家的治方式又一儒家士族的反。
2崇尚
些地方的豪族透土地的成大地主加上不再行抑商政策「以秀首的政治集本身就是地主兼商人成官僚、地主、富商三位一的豪地主政」(三)。豪族由土地的所有的土地不的大。豪在兼土地後成大地主、大富豪加上抑商政策的取消出多富可的富豪使得富度的集中於些富商手中。而富豪恣意的霍富但人民的生活非常困富的差距到桓帝、帝以後到了最峰。
曹操曾下令:「有有家者不患寡而患不均不患而患不安」。豪族兼小的土地後使民只好依附於豪族之下使民的收大都被豪族拿去所以曹操「重豪疆兼之法百姓喜」(四)。《魏》曹操「性不好後衣不侍御履不二采帷屏菌蓐取有」。可曹操崇尚的跟社的破有更可豪族奢侈浪的的一反(五)。
但曹操初期操的崛起跟豪族有很大的。毛光先生提到:「在曹操初期的力基除曹氏宗族以外每次退衰之深得地方豪族的戴」(六)。可末的豪族曹操崛起有很大的助曹操初期力就是以此主而後才有「青州兵」打豪也是在力固之後。
3屯田
末年由於、天不使得物高但地主得到政府的支持官僚勾起削人民官污繁重。在西羌年作的用就花了百除了更加重人民的外有大量丁的亡百姓不堪其虐甚至出人相食的。巾之後瘟疫的大流行加上天,越越多的民法在本本土生活下去人民流徙口社上出大批的流民流民的出使得社的生力停社的力一直在消失。社的生力停成社上最大的。
曹操天子在都、浩等的建在下屯田「效法秦人以急兼天下武帝屯田西域以定西域」(七)。屯田一方面保需更重要的是些人民重新有了一可以安身立命的地方固力恢社的生力。
以下主要是史上一般人曹操的印象。
4.嗜成性?
曹操的人是有名的在他逃亡了他的老朋友伯奢和全家是大家耳熟能的。但裴注中我可以看出是《魏》、《世新》、盛的《》中我只看到曹操是了伯奢的家人而已但有伯奢。在逃亡的候疑心特的以致了人或可以解。如果再了伯奢人就真的太暴了。
徐州牧陶因了曹操的爸爸所以曹操「坑男女十於泗水水之不流」《通》。次就真的太暴了然父之仇不供戴天但要仇最多了主事者就了然是情的免及百姓但曹操以坑十的方式仇曹操是不掉的。同在攻布的屠彭城也是一太火了因是可以不要屠城的百姓何其辜呀!
在曹操身有一人叫荀是汝大夫的重要袖被曹操吾之子房「他打了曹操士大夫段(士族)合的通道使多士大夫曹操所用」(八)。但有一值得注意的是曹操任用士大夫「但曹操的政仍不能族家因曹操官吏的任用是只依他的能力後像、孔融等名士代因怒曹操而被恐怕也是由於曹操政不以族段存在前提吧」(九)曹操初期利用豪士族打天下但出身的使他豪士族仍有心存在等到利用值後就是走狗烹、弓箭藏的下了。而攸的被一方面是他太自大了不但直呼曹操小名以他打袁的事沾沾自喜(十)。
曹操晚年了陀不但自己的痛有治好他的子曹生病也有名治我倒是曹操的一。史上的帝王他功成名就後下一步就是功臣曹操建立了魏然有上皇帝但仍可者我想也可以用理解曹操身臣的原因之一。
5.天子以令侯
在曹操崛起之前有次有人邀曹操一起帝但曹操都有答。一次是王芬、攸、周旌等想豪立合肥侯帝。曹操理由是不要只看到以前伊尹、霍光另立他帝很容易的子而你想合起帝就好像七之一不是太危了(十一)?言外之意好像是因得他不可能成功才有加入但竟是不成。另一次是袁、馥想立虞帝曹操拒的理由是我起兵伐董卓是仁的行在皇帝在奸臣手中一旦改立皇帝天下怎能安定呢(十二)?次的理由就像是以臣的角度室了。
在《三志》中是以「迎天子」的字眼形容「自天子西朝廷日至是宗社稷制度始立」(十三)曹操迎天子是予正面的的。然曹操最後有篡位後世曹操不的原因只是不想背篡的罪名。但曹操的力也如同皇帝可以建立自己的宗置中央官制可是有皇帝之皇帝之名。有一次帝曹操:「君若能厚不幸垂恩相」(十四)。意思是:「你若能佐我就我厚些否就施恩把我放了吧!」可曹操的心意帝都知道了。
唐太宗在〈祭魏太祖〉文中曹操「以雄武之姿之之任」肯定他在朝危急挺身而出佐帝但在同文也他「沈溺而不拯覆而不持。乘徇之情有君之」(十五)曹操「君」是中肯的或曹操在初迎帝是想要室的但在他平定北方後帝也不是他利用的工具了自己置中央官制建立宗眼中早已有帝的存在了。可看出一人的化在早期曹操真的是以臣自居曾了的大宦官蹇的叔父蕃、武上(十六)。不成帝又助朝廷除巾伐董卓只是一人有了力以後便想取更高的力。莫怪基利:「力使人腐化的力使人的腐化」。
6.官渡之以寡?
高中本第一(114)提到曹操在官渡之以寡打袁。裴松之在注段提出三疑以寡是有的。1.曹操自起兵已有五千人後的役百分之七八十都打了所吞的的加上收「青州兵」三十然免有但也不可能只有〈武帝第一〉中得「公兵不者十二三」。曹操就算再兵如神也不可能付「十」在文中又提到:「稍前依沙某屯西十里。公亦分相」如果袁兵有十曹操能之分相兵不少。2.如果袁真的有曹操十倍的力大可把曹操整包其出入。再曹操一下子派徐晃去攻袁的一下子又自己出去攻淳于又可其兵不那少。3.史上曹操攻坑袁七或八人八人一奔逃起是八千人能束住的道袁的都束手就擒?可其兵不那少(十七)。裴松之正的推助我清了官渡之曹操以寡的念。然曹操有其事上的才但以寡的法然是有的。
五.
大史家李敖曾:
「 又如曹操在中民有那大白的罪也是《三演》的作。
史上的曹操在不是那的人物。杜甫的〈丹青引〉我可以
看出他曹操和曹操子的肯定肯定反了曹操在唐朝有
曹操北定中原身臣比起匡胤北定中原篡故主的
高得太多。可是一般人他而捧起宋太祖公道何在呀?」(十八)
`
的我受到《三演》的影太深而一直把曹操作奸臣《三演》基本上是一部史小以蜀正可是真正的史《三志》是以魏政。《三演》既小本身的容也多史不符如葛亮有新野、借、演空城羽有文、蔡、五六有一始就重用孔明孔明有三周瑜等(十九)。也因小的原因人民比容易接的到也容易接受才影到我曹操的印象。
李敖先生也出另一重每代曹操的也不同。曹操在唐代的受到肯定。杜甫在〈丹青引曹霸〉中四句就:「魏武之子于今庶清。英雄割今已矣文彩流今尚存」杜甫是「英雄」也肯定其在文方面的造。曹操成大白南宋始南宋的境蜀魏相似。朱熹撰《治通目》「黜魏而尊」的文人也一附加如游就曾作「邦命中天心大曹」。曹操被比喻金人要被伐曹操自此的地位已成臣子了。到元代元人要自命正又反帝魏蜀寇但民的份子不甘心被民族迫透小曲把曹操塑造奸臣到了中《三志通俗演》曹操大白的形象才真正的定直到今天。因每一朝代的政治因素影使得曹操的形象一再但於研究史我他所的代背景著眼客的考察其功才是治史的真正方法(二十)。
曹操的一生就如的曹操「可非常之人超世之」。我著其出身、所的代背景、人性的理解曹操。人性是多的曹操的性格更加以捉摸一面近似和有架子使中原之士都意但他生性多疑猜忌自私人往往又不留地人可怕的地方就在於如果有一天他掌握了大身的人就危了所以他才有多暴的人行。而曹操靠豪士族的忙很大但其出身使他日後的作充了豪士族的反他行法令抑制豪族本身提倡用法家治。另外任用士族臣但本身是宦官之後出身使他心中有著大的矛盾後又布用人唯才不道德、出身的法令打士族第。曹操然打了士族但也了政治。以今日的看政治的人物的道德和才能是要一而的就像永成因喝花酒而下台因他得道德不及格了即使才能再好也是枉然。曹操的用人不其品德下政的因子。
曹有次向他的左右自的:「使家有孤不知人帝人王。」意思是朝最後的三十年雨命有我曹延不然就不知「人帝人王了」。可他又以臣自居。只是他的力越越大一切形同皇帝被唐太宗形容君。我回溯曹操年少出仕曾了的大宦官蹇的叔父蕃、武上到後平定巾之不成帝的他是以臣自居的到後的可是晚不保。曹操在末年那混的局面能崛起除政治、社、等因素外其本身的雄才大略是不可忽的一也是後世他一致的推崇。不管曹操是世之奸雄也好英雄也我想我多角度察人才能客的曹操吧!
六.
考《三志》〈武帝第一〉、傅成:《中通史》大中出版社1997。
考玉:《史所之曹操、、之研究》台北文史哲出版社1989。
毛光:《中中古社史》台北出版社1988。寅恪、楠:《寅恪魏南北朝演》台北出版社1992。
林:《秦史(下)》台北:五南出版19921166。
《三志》〈武帝第一〉裴注引《魏》。
寅恪、楠:《寅恪魏南北朝演》台北出版社199211。
毛光:《中中古社史》台北:出版社1988114。
《三志》〈武帝第一〉裴注引《魏》。
毛光:《中中古社史》台北:出版社1988117。
《谷口矩雄、岩宏、竺沙雅章、谷川道雄、伊藤道治著耿立群、密察、《中通史》台北稻出版社1990235。
《三志》〈武帝第一〉。
《三志》〈武帝第一〉裴注引《魏》。
《三志》〈武帝第一〉裴注引《魏》。
《三志》〈武帝第一〉。
治通第六十七卷。
戈壁:〈三演析(5):浪花淘英雄-曹操〉《明道文》1993
205期54。
16《三志》〈武帝第一〉裴注引《曹》、《魏》。
17《三志》〈武帝第一〉裴注。
18李敖:《李敖全集(五)》台北四季出版公司1980202。
19李敖:《李敖全集(五)》台北四季出版公司1980201。
20.考戈壁:〈三演析(5):浪花淘英雄-曹操〉《明道文》1993 年 第205期97-113。周聘卿、周璜:〈一生功任〉《魏武帝兵法》 台北知青道出版1998。〈曹操的史人物〉。
七.其它考目
穆:《史大(上)》台北商1995。
杜正:《中文化史》台北三民局1997。
雷主:《三志今今》台北建宏出版社1996。
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