「有空就找我！」是一句的招呼，便法家世切爽朗的性情。
世十九就定了一子法生的志向，他一人如果年四十不知道自己的人生值何，是一件很悲的事，但回，一人如果能在死之前了悟自己生命的意，倒不枉此生。然而大部分的人噩噩地在世上走了一遭，在乎的往往是世俗的值，恐怕未能了解什是然忘我的生命喜。
片明：手持克者世，「喜」二字是他的罩系列作之一。
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大，世就回故白河定居，他把自家的舍改建工作室，致力於白河文化造的社服。曾一度月入千的素月，仍不改其地著醉心於毫、徜徉於自然的悠然生活。若非清楚明白自己的生命值所，如何能抗繁的物惑，安然於清寂的村田野之中。
另一位寄情於山林的郭先生，在山建咖啡，力造一座充文情致的露天咖啡店，他黝黑瘦的身形中，可以感受到片浪漫的「大花」咖啡，了一段何等辛的月。郭先生初放下在台北的出版工作，自著山居生活，家人原以他抵不了孤苦的日子，自然重返都市。料一住就是年，家人也在他的影下，到山著逸的山居月。
片明：大花的棚架、桌椅全都是老自搭建。
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郭先生不像世一般，很早就知自己的人生方向，但他自定投入自然的抱以後，不同的逐步摸索中，建出今日的「大花」。座座落在山林之中，漫咖啡香味的雅致，是郭先生路的印，若「衣不悔」的著，能得大花「火珊」的美景致。
片明：大花中最吸引人的造景皮的，每一都是不同的。夜起，更耀目。
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世和郭先生的生命值追求，是人毅力的展，是人即可力完成的想。但自渡容易渡人，若欲人同舟共恐怕上加。然而後壁土社的居民了高度的自，求改善自我的生活境，他同心力地成功造了雅的社，地份出去。
片明：是土社活中心的古早式房。
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由於年人口不外流，留守在田的村民不希望到自己年老在庭前下枯坐的孤寂身影，因而用力起左右舍共同造社的美未。他以水牛象徵土社的精神，集合全村置放在屋角的牛，一一拆解洗刷，重新拼，些改造後的新生牛，著情，也著土社居民的生命活力。
片明：是土社所供的「割稻」，亦即夫在田工作所食用的午。
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世建大家量拓展交友的管道，但「有故事」的朋友可以勤加交往，生活趣的人不妨置之一旁。看似，明了代人生活方式的乏生命度的忽。在本化的社中，人金所役，「物」缺乏的原因，盲於金所累而出的值之中。
世有一把看似斑斑但仍在烹煮水的雅致，他非常珍把，原因非它的古董值，而是把的故事。大家坐在世家著氛的大桌前，品著二十年的年普耳，在金的茶水厚的茶香中，他著的故事。
把是由一日本老夫妻所，他借宿於日本夫妻家中，他把煮水的十分雅致，因而何可以得。由於世不日，夫妻以他欲求把，以至於他此求一夜眠。隔日世欲道去，只夫妻上一包精美的物，向他道：把是老人的母她的嫁，他原欲把它家之留子女，但世如此喜，因而一夜考量之後，定相。只希望他年老，也能像他般珍之人，把能流下去。
片明：大花入口小路有一排皮，具特色。
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感人的故事有如催之音，水未溢出眼眶，滋了心。「物」而有所由，才能使物件得到魂。世的「忘工作室」到郭先生的「大花」，土居民的社造到人人的通交，趟「白河土文之旅」最大的收不在於愉快的旅，更在於人生故事的人之友的之情。
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