2024-11-29
真如堂，前永堂。印象中，只要穿越白川通，沿著哲之道走一下下就到，果，不走入哲之道，路程比想像中，走心爸不太累。
2014、2016、2017、2019，每回永堂，心都感，也都想著，我已京都，不再了。想到，第五次永堂。
永堂原藤原雄宅邸，他在廷任多，後因病官，返家病。《古今和歌集》中，藤原雄下的句:
奥山の岩垣 散りぬべし 照る日の光 るときなくて
他以「照る日の光」 (日之光) 喻天皇，「奥山の岩垣」(深山岩壁) 寓意自己病即如般凋零。
藤原雄自知日不多，他宅邸捐空海弟子真僧都，另有一是真僧都下。真在此建立真言宗道，863年，清和天皇名「林寺」。在那代，林寺即以著名。永律成第七任住持後，林寺第二段史。
永律11出家，18起，每日念佛，後增六。他信阿陀佛，自「念佛宗永」。1072年，永律大寺官，遁林寺，林寺也逐土宗。
1082年，永律50，某日行佛像念佛，突然，阿陀佛走下神，跟著永行，永地停住步。永跟上，阿陀回凝望，安微笑，「永、おそし」（永 你太慢了）。阿陀佛回首提醒面，被雕塑成佛像，成重要文化。尊77公分木造佛像，身朝前，唯有向左。特回首姿，者感受了阿陀佛止到那瞬，完美呈感。
永律曾下:
みな人を渡さんと思う心こそ
にゆく しるべなりけれ
把句放google翻，得到:
想要助人的心
成通往世界的
如同阿陀佛回首眷世人，永律也在寺建立王院，救治民。地居民佩永律行，林寺永堂。
官充明阿陀佛回首姿的深度意:
·自分よりおくれる者たちを待つ姿
·自分自身の位置をかえりみる姿
·や情けをかける姿
·思いやり深く周をみつめる姿
·生とともに正しく前へむためのリダの把握のふりむき。
翻成中文
·等待你身後之人的姿
·反思自己立位置的姿
·投以和慈悲的姿
·以慈悲心生的姿
·身生前的姿
永堂不世留下美，也以阿陀佛慈悲精神，生心，鼓生接力阿陀佛慈悲，回首身後之人。因故事，我每京都，就想在阿陀佛前，好好反省自己。
永堂是京都一二名所，前次都盛空前，本以次售票亭也大排，竟然有，是因今年到久，透?
庭在呼我。
永堂四次，不管是、最繁盛、末期地…，每回都得好美。每回一走，都忍不住哇哇哇，不停。庭多彩，洋溢著如末派的欣予喜。
爸我最好的人生，我也想把最美的景分享他，希望他跟我一被深深感。
自始自己的花後，我都特注意庭和植物配置，什候我也能造出一意境悠的庭院呢?
很好奇，位佛大看到窗外美景，心中出什念呢?
凝望美色天幕和廊走道光影化。
或全，或局部看，味都不同。整片色是，色睛是雅。
光映照，那色，像一火球，散光芒。
交，亮。
同一棵，角度不同，便呈另一光。
趟行，是初期，看到多微妙。
典雅建背景，托出雅。
每棵型都好美。
著廊，每一角落，每建物屋，都是一幅美景。
初期的，非常迷人。
色也有多化，嫣，朱，橘，金..。
要不是怕爸太累，我很想在每角落等候光，光照在上的感，人深深著迷。
色度。
跟永堂10年，永堂的大好多，比10年前更。
10年，我的生活和心境也成多。
拜回首阿陀佛後，回望主堂，依依不。
/span>
心想著，下次再，我能更有智慧?
前多塔。
每一小，都被美包。
制高眺望。
爸成功登，很心他有好力。
光穿越隙，投射在庭苔上，行成美光影。
放生池上，有美倒影。
眺多塔。
若有慈悲和智慧，便能安然自在走人生每一步。
老慈悲和智慧四字有感，特掏出手留影。
好想坐在下喝杯茶，不有其他景想介爸，只好不停蹄上路。
出口片也好精彩。 
文章定位：
