德Sam Yun的「浴光之路」程，依然像所有日常被的事一，到最後是在自己的期之外，有超自己下量的感受收。
Sam Yun老在程一始，完所有程的程的期盼之後，很直率、柔地告大家，期六整天的程之後，每人是不有突然得很好、好快的化，或者一回到繁生活，突然神奇魔般地得世界突然得如此美好，甚至程也不你得更幸有好道，因你依然走在路上，突然摔了一跤，也面的老依然是罩、雨交加，或者是自一人有是出莫名的情，但程後最可能的改是，你意敞自己面所有境自己的起落，柔地接受下生或者未不可之的部份，因自己同在，所以以有恐的拉扯，去面所有的善、好，甚至是自己的快。
的，多人於心理商心成程，或有著某言其的期待，盼望在一式中，我就可以胎骨，甚至生魔般的神奇改，殊不知所有的方法都只是始，我原有一不同的思考模式，以及另一套行力的制，程之後的日常生活，才是我真正的，就像在，那只是特定空的，而真正上路之後的分分秒秒大街小巷，才是我身的所在，所以，商程充其量是方法的引介，而真正的修行完全仰自身的戮力不懈，如果真要生何神奇妙用，那只在漫如斯日常中的敞中，有不去著非得要有什改，而作用就忽悠地示。
另外，提到人修行，似乎又落入另一苦行僧的沉重美好果的想像，真正的修行非自我虐待，因佛陀曾言度的放度的苦行，都不是中道，而修行也非要把自己扭改成一跟自己此刻不像的人，修行是承一切如所是，我就是此刻呈的子，有任何的自欺的造作，不如此，我意柔地直的我，深化每一精微之，包含每念的升起止息，有硬的批判自，有的是全然的了解，是份敞以及澄明，於此，所的改才能在柔的氛之中生。
同的，修行到最後不人有的舒感，反而是份沉甸甸的向下根力量，那彷是自你而生，往下穿你的足所踏的立足，延伸到地心的某深，你於切地感到存在的，而不是日不知所所往的失真空，甚至是根的漂浮，真正的修行你升起一股最深沉的悲切，但你平日明的有毒羞是不一的，那是一了解生命是苦的，也意接受生命的程就是苦的本身，於是，你不再於外在物有如迷幻的幻象昧的愉有著求，你意真切地始苦、集、、道之中，找真正的快。不如此，那份苦沉甸你根於世，那深入地心的力道，就是要人生生相通的人我二元分的共同，那是一份同大悲的感，我是生、生是我，在破除自我特殊重要感之後，那份追求解的力量，才是以私的在呈，而修行方能位利益生所行。
Sam Yun老真地破除我於程的不正期待，其也是他引的重要部分，助真正最痛苦的，有、毫不批判，真真切切地把自己全然地敞柔地接受如我所是。
第四天程之後，Sam Yun老要我分享自己的微化，我把掉，瞬放空自己地去感受，然後如地感受化口，老、分享。我得很震撼，程似乎不是我原先定的所得，也就是平常我，所收或必然是加分或乘法似地，一一聚於己身，就像是去超市西一，到最後我的提的快要溢出。相反的，程真正我感受到的收，竟然如刨刀似地，把我整人像削甘蔗或大瓜一般，一一再一地，毫可惜或眷地通通刨削乾，如此有破性的削皮法，程中或我有些不、堪失去年抱的安全感，甚至我有些害怕疑，真正是我所要的“所得”？是哪根本是被的“失去”？但是老教法的精俐落，似乎容不得自己太慢的大作用，因一切的改都像光一般地以光速落下，那快速就好像我坐上霄之後，你的恐已大作有失，最後能用感受依附在快速中，那是唯一能上速度，也是步下宵之後的唯一。真正的，就在感受的瞬，我赤裸裸、光地裸露出在，那新出冷冽甘甜汁液的部份，原自己的生命，有一泓多汁的能量，而就是自己的在柔。
在堂分享自己刨削似的感受，於此同，我也自己懂了，原修行哨的精努力，未必是加法乘法地限向外攫取得，反而是自身，勇敢地拿出知的利刨刀，在自己老化角的意上，行法式地削除、刨剔，在的柔可以在之中，如地全然呈。
在地某些造作，或更能我自在行、里有。
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