家庭中
有一篇指定的西
是於人的伊底帕斯情的
真的
我真的看不懂
也得薛丁山弑父和伊底帕斯情是回事 更不懂什太情 舜帝情
玉情等等 到底是什西
愈看愈迷糊
也看不下去
反覆看了三次
只意到作者重未放在如佛洛依德所的"性"上
而大概是把重放在上一代下一代的力吧?
因
加上上的焦
上距
找到一篇名伊底帕斯哪吒的文章
我中神直是完全不懂
小我家阿也不很看歌仔
哪吒在我的形象和
只不是踏火的野孩子
其我一概不知
看了篇文章
我不免作者的想力真富
不也不能
文章表在期刊
我想作者是精神或心理相的人士吧?
佛洛依德的研究很有名吧
在中
男女性器及性行常以象徵物品代替本相出
如具之相徵可形直的西
如手杖,木,竹竿等
也可能是穿刺性或害性的物品
如小刀,矛等
而女性性器一切有空性和容的西
如洞穴,口袋,瓶罐等等
在伊底帕斯故事中
伊底帕斯父是因人路相逢互不相
而精神分析家此路指的是母的道
伊底帕斯和父入母之道而生突...
而哪吒的故事套上伊底帕斯情...
哪吒七魄三魂散後
母
母於翠屏山其建哪吒行
供奉哪吒金身
哪吒行正是代表其母性器之象形
而供奉哪吒金身代表了哪吒要求母允他入她的性器之中
更好玩的是
故事中,百姓上山香膜拜哪吒的"上山"作
分明象徵性交
所以李靖大怒
而打碎哪吒金身
而李靖打碎哪吒金身的武器是六鞭
此"鞭"然李靖是以成年男性之威向哪吒示威了
故事的最後李靖仍然
原因是燃道人授他一具玲金塔
金塔大哪吒的火尖
代表了李靖的大具了哪吒的小具
於是哪吒不得不屈服於去恐(割焦)下
黯然回到乾元山去了
看到我己得在太神奇
想到能扯到佛洛依德人格中的
原我 自我和超我...
到太乙真人即是代表原我的次
真人即真正之人性
因太乙是助哪吒挑李靖的角色
而求了李靖的法天尊
是代表子不可逆父的超我角色
天尊代表天人交中尊比的天理
以人相
而迫使哪吒最後不得不放伊底帕斯情的燃道人
代表著自我的化身
燃之名是要人起
把情看清楚
我真不知佩服西星
是佩服本文的作者
我想
佛洛依德性心理展理的人
信不信
都得篇文章很有趣吧
不到李靖哪吒
我得和母情太大
那是因在西星下
哪吒在是欠揍的小孩啊
然得很好玩
明天的是人焦
因中人的伊底帕斯情
只是明天的中的一
而我看的是自己找的料
教授的指定,我是看懂啊
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