台文化的多元象在新作中露，特是台意的醒，在不同的年代中，身不同的境，面不同的力，我可以欣到人不同的美表。
一、黑潮的
日代的人（1906～1936），以台海的「黑潮」象徵一股激台命的力量，《黑潮集》的前三：
黑潮！
掀起浪，簸，
撼著宇宙。（1）
的黑潮有把堤。
滴的流泉有把磐石滴穿。（2）
想引黑潮之洪，流全球！
把人利己的心洗得乾。
唉！洪何日漫流？
唉！世人何日回？（3）
股黑潮是台自古以即有的中的浪，也是想像中期望出的醒力量（如：世界上莫可抵的民主潮流）。人的力量小，但在的最後，他：
我要悲哀逃出我的魂，去哭醒
那人的甜蜜的！
我要出我的心，去填
失了心的青年的胸膛！（51）
是早期自移民的台人要以去哭醒未醒的魂，要以心去填失心的胸膛，要引黑潮的洪洗全球。我可以感受到台魂的清醒，台世界息的呼。
二、，的攫住
白色恐怖期的人白（1937～），以入土似的〈〉，攫住立身之，象徵台人誓死保自己土地的心：
我站著站著站著如一支入土的
，固而不
噢，老天，是我的土地，我的墓穴
即使把我踢成一旋
止境的迫
是我的土地，我的墓穴
把我刑成一柄火把
每一呼喊的毛孔
仍以抗的爪，的攫住
立身之
是我的土地，我的墓穴
中重三次「是我的土地，我的墓穴」，是生死之的志。白的，以攫住土地的意象，象徵台人土地永的忠，以「被踢成旋」、「被成火把」的意象，象徵台人百年的屈辱。戒期，言箝制，白「」的喻，透露出即使在力治下，人不屈服的意志。
三、的喻
後出生的人黎（1954～），以侃、、趣的智，刺台而多元的言、教育、社象，他借由「」字引出自己成程中多可笑的文化矛盾，如首二：
我走南京街，上海街
走（於今想起一些奇怪的
名字）中正路，到
中市
我用台向的巴桑
『甲你仔！』
她我一把泥味在的
我回家，到菜的荷豆
用客家跟母回了
我像喝母奶般地喝著早晨的味噌
理所然地以ㄇ一ㄙㄡㄒ一ㄌㄨ是我的母
我吃著每天晚上包店回的pan
不知道自己吃的是葡萄牙的包 （〈〉首二）
的台言、台文化，中文、台、日、客、葡萄牙，中城市的街道名、泥味在的、荷豆、母奶、ㄇ一ㄙㄡㄒ一ㄌㄨ（味噌）、pan（包），是多元文化的生活沉，在黎中示了可笑的尬情。
但是，到了的末，黎懊多重的「被殖民」的，了青春（「我忽然想起我的青春/ 我的母在家口等我」）。黎思考的是：台，什不能只是的台？值得深思的是：的，使再大也助於生活中所迫切需要的一根。
我翻雅藏布江，翻巴喀喇山
翻（於今想起一些怪不怪的
名字）帕米高原
到
我用台：「你！」
漠的什也有回答
有
以的承看，、白、黎，代表了三不同世系的美的推移，如果以空的分看，黑潮的有屏的地，以扎根的白生活在台中部，的黎是道地的花人，地理或也形成新美的板移，值得探究。
20040216
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