既然身法群索居的群聚物，我可避免人有所互，同，著走入不同的人生段、身分的，被或多或少被投以期，我是否欣然接受，一段於自己人的光，都有助於心沉、行自我，甚至安波的情，我累正面的能量，充充後再出。
《熊先生的椅子》想的，正是如何透保持度的「距」，在自己他人之取得一平衡，森林居的熊先生，本的是“只要一喝著茶，一著音，心情就得十分平＂的生活，但在他好意接了寂寞的冒家兔子及悲的跳舞兔子，而兔子婚、成兔子家族後，喝茶、音都地得有麻且困。
在，作者巧妙又用了，反映熊先生心的扎，森林只有熊先生，一切看起很，就、的色，都不了白、黑、灰三，的色彩似乎都是透兔子展，著情的展到了某一，原本描熊先生用的黑色，包括鼻子和眼睛，全都成了色，之後又再次有了化。
熊先生的困而易，想要切友善的好芳，可又不意放的趣，事上，那也是我和人相，心不免生的矛盾，朋友邀或造固然心，但在天的炸後，其很想好好休息放一下；收物本充喜的心情，但怎都不出口，那物一也不用，在家只是占空……
如此的心理交，相信多到以，求期要好生，工作所要好同事、好下或好主管，面父母要好子女，婚後是要好媳、好妻子、好情人伴，有了孩子要好父母，有了子要好祖父母，究竟怎做，才得上是好、是？又什才算是任？我的心早在不知不中被架了。
然而，《熊先生的椅子》所反的，不是替人著想件事，而是替人著想之前，我常常忘了先聆自己的需求，之入考量，果的是自己的不快，有，反我自是在替人著想，想要出善意，往往一不小心落入自我感良好的陷阱，果造成他人的心理。
生在方家的我，在民族文化的影下，多被教育要善解人意、取好，特是女性同胞，背重男女的制，常常不是做到流汗被嫌到流涎(台)，就是work hard也work smart，但一都不happy，在自我值感上相缺乏，不性向外求肯定，更把自我的需求在很後面的位，且多有著抑情的性。
情的展不健康，影的往往不只是自己，因此，接自我情的，而到自己的身心健康，不再依人的肯定及予，便是很重要的功，面自己的感受，坦然勇敢地出，而不是一味地迎合人，清楚他人需要怎的助，能接受什方式，而不是自己得好就好，正是《熊先生的椅子》揭露的。
熊先生的故事出，《熊先生的椅子》者思考，人相、替人著想，如何保有自我，中分、界又如何拿捏，才能在自己所能承受的，藉由他人和自己的互，富彼此的生活，以打造出方的地基，度跟人保持一「距」，自己的心保留一的空，只要我把握住正的原，人其有想像中那。
【容介】
一在椅子上生活的熊
一於自我突破和人表的暖故事
你出人人之的美好距
在一片大的森林，有一椅，那是熊先生有的生活。
熊先生喜坐在椅子上音、集，享受一人的悠光。
有一天兔子了，熊先生大方的分享他的椅子。但是兔子越越多、越越多，
熊先生的椅子都被兔子占了……！失去椅子的熊先生怎做？
他如何跟兔子出自己心的呢？
＊年：8以上
＊注音：□有 ■
【作者介】
仁
於弘益大系，曾到大利。本作品有《刺Ｘ》、《大象叔叔和100水滴》、《小小整理》、《火和群》、《你的日子》。童集插作品有《月亮的孩子－洙》、《的》、《啵啵！水流出了！》、《美味的》。
作品《小小整理》入2012波隆童展年度插、《大象叔叔和100水滴》入2013布拉提斯拉瓦插年展（BIB）金果及瑞士日瓦公共童文(Prix P'tits Mômes)、《刺Ｘ》入2015白。
 | ◎作者／仁()
者／仁()
者／延瑜
◎／72
◎／平
◎ISBN／9789862743669
◎出版日／2018.02.10
◎出版社／青林
◎系列／心的感本
◎原文名／ |
文章定位：
