感,但意外地《人舞》,容如名般,著一股不同
的氛,像是多了人文息,或然科的影子可,
但更多候作者想的似乎是--『人』及其行和科之的。
芭蕾女伶的舞蹈出,展了第一篇〈人成舞〉,自己,芭蕾
本就是需要相技巧又充美感,然而透作者的用字遣,竟自
己另一角度欣芭蕾,除了感受到截然不同的力美,
“ 管
力毫所悉,她能一次踮旋好分”,原科就存在我
得自然而然的生活事物中,之融合在一起。
〈一之光〉、〈的房〉、〈嬗〉等篇,都有提到作者求的
,也要出他和科(物理),下了那些不解之,如果那一道教
人目眩的光,出在台某府的堂上,如果有那,不得
有什的果,本可能充沉感的物理,因作者的,
反而自己感到充趣味。
科的然不止如此,《人舞》一的容也及宇宙星象、天外
世界(含外星生物),甚至上帝神也含括,人相信的地,
探到宇宙、地球的形成,再由世界出,述科如何大自然及
人,想法於〈地球乎哉?扁乎哉?〉、〈物之初〉、〈星
之〉、〈以的形象〉等篇中。
倘若得的性仍不柔,那不妨〈徒〉、〈何以有
峰〉、〈光旅行老爹的斗〉等下手,倒不是篇科
事字不提,而是相於科理,字行含更多的是厚的人味,
且某方面,更近者的心,不需要懂科也能。
於科普作品及散文裁,老,自己不是那感趣,然而,被
於散文材的科普作品,《人舞》或和吸收速度都法太快,
但竟也不是索然味,最感到意外的是,完整本後,自己似乎得些
科新知不,於散文的接受度居然不反增。
作者言,
“ 科最能密呈物世界致秩序。然此一秩序的渴
求
乃是人性”,或正因如此,以把『人』入出,集二
十四篇散文的《人舞》,信手捻措然平易,可不人得
以呼吸,反倒造出一快、逗趣的格,加上不意出的小元素
神色彩,自己在不知不中,同喜上科普及散文。