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2018-04-25 05:49:09| 人355| 回9 | 上一篇 | 下一篇
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丹超心理

(中共不是神反?浙江大怎搞丹定?

人家是一跨域的研究,研究素材是道教丹修法,研究像是神生理大神所生的化,希望研究成果能出有用值的西,例如下一代子算的仿生/人工智能


怕是另的玄鬼和科吧?

嘛,科玄很,得看後文。

【博】《算HYPERLINK "souj/post/1293027709"HYPERLINK "souj/post/1293027709"HYPERLINK "souj/post/1293027709"人工智能 超心理:邪5/66   科哲:邪7/66  )



雁默:丹修仿生算科?台自由撰稿人2018-04-10察者
台媒天扼要地了浙江大道教文化中心的丹研究,十分有趣,特是此新也得日的刊,示有一定的新值。
  ,浙大招募七名具有高修的丹高人共同博士班的科研究,合核磁共振技,了解丹修法神究竟生什化,而研究果下一代的立基理。
  有趣之在於,是一跨大域的研究,起人是浙大哲系博士班孔令宏,研究素材是道教丹修法,研究像是神生理,研究目的是下一代的子算基理。根孔令宏的明,大哈佛大早已始行佛教定研究,他道教丹也是一重要的研究路,期望藉此能走到科域的最尖端。
  於古代中各技代科合的述,一般大而言,有一跨越空的置感,因相研究在媒上的明,交了古代代的、概念,一述上的不小心,就容易人生科的疑。然而,古代文化行追根究底的研究,我是好的,最起,我得以澄清一些久以的解,或信。
  定知科
方的身心修,在代科的研究域主要集中在探意身的,如神象(Neurophenomenology)、知心理,乃至於研究心理疾病的等等。而作方突出文化之一的修,早已受到西方科的重,甚至已用在商。
  科有名,,修的功能在於培注力,情整,自我知(後知Metacognition)的。根佛教的法,修者能做到心理事件的每一念行察。用佛法言,就是“”,亦即四念(身念,受念,心念,法念),用白,就是以如的方式,感知理外界,建立持而持久的知能力,摒主,除一切嗔,以求身心的解。
  2013年“人”表了一篇“The Mindfulness Business: Western Capitalism Is Looking for Inspiration in Eastern Mysticism”,述西方本主求自方神秘主的感,把“正念”(Mindfulness)“定” (Meditation)用在商中。例如,谷歌部的相程“search inside yourself”,“neural self-hacking”,“managing your energy”。
  西方人的解是,透持不的,每人都能使自己的大神元生新,得到更佳的知力。用中人自己的,就是藉由“破”,打破既定思窠臼,生新的主意或想法。所皆知,果人布斯,年就曾赴印度定,果公司的品造成影。
  但商上透露出的西,辨真假,本身就可能是包炒作,而非真正的用或影。那科上又怎呢?
  神象定的研究路,主要是受者在有意地,持地改心理下,相的波活式,以察心理活是否有可能改大生理上的。用比科幻的方式,就是人能否以意志力,或心智能力,身所藏的能。至少可以一下,修是否真如不少者的那,於屏除念培注力上有明的成效,抑或是。
  似研究的果到底如何,且不,修某些研究者的影,倒是了“魔力”。
  去年,台者佩就定在自症上的效,表了看法。她是台交通大工程系暨控所教授。
  到目前止,自症的成因解之道,人所知不多。佩做自症定後,大多的坐,都只是部停止活,止於放身心,得到舒的感受而已,自症的治有限。但真正的定,能突破生理次,意次,意次,入到更深的心次,大得到重塑,就自症生一定的效。
  然而,她就像多感趣的科家一,言中愈愈多佛教言,愈愈少科解,愈愈像僧,信念超越了理性。不反,本就是求超越理性的活,求佛科相容,就容易出的象。
  正由於似象不罕,也令人浙大的丹研究,是否也得出一焉不的果。尤其,道教在中的展,就是有大般的混沌,而大多的道教言,也代照。
  丹定有何不同?
如果佛教修是一心活,道教丹比偏“精神”的生理活。,肯定造成,因道家原本就有形神的分,至於精是心?是心?神是心?恐怕有人真的能清楚,或者自以能清楚的,也法其他人信服。
  按照中的一般法,根《帝》,精,是人精物,有形。所“夫精者,身之本也”。,是生命活的源,形,或比喻成一能量形式。神,是生命主宰,形,也就是俗的魂。
  孔令宏媒明,所“丹”就是一高能量的,中“真”,“丹即真成的一”。必,到解,我心就了半截,因的法有真正回答。
  考魏伯的《同契》,所丹即“以神精,而成丹”,短短一句,精神皆具,然到底其物理何,毫索。代的道教文化研究中心,除了借用“能量”的概念,似乎也有一通俗的法。
  再者,孔令宏明,丹修分五段:1. 基;2. 精化;3. 化神;4. 神;5. 得道……次挑的7人“大致於化神束,神始的段”。看上去些段如指掌,但其他人而言,概念仍非常模糊。
  修不同之在於,丹修非常究身姿的,除了全身放之外,也要目垂(三七),舌上,口(塞),鼻息自然,手抱也要分男女,以符合和的要求,以上皆外在作。在法定相似,分“息”“光”。以上基之法,“功”。
  道教丹外丹,其言概念都容易令人陷入疑惑,各各派又多不,以致在代的播上生了困。其在二十世初,德教士(Richard Wilhelm)就已《太乙金宗旨》《慧命》德文《金花的秘密——道教丹引》 ,心理大格了一篇,引起潮。
  然而,西方心理能比丹“神”“元神”的概念,只有意意。究其,“神”是含比意更富的概念,它意指後天的念,思,的心神,非道教,也正是佛教修所欲超越的“心理障”。再者,《太乙金宗旨》根本不是一部理的著作,而是丹修第二次“精化”的修步指南,故而用心理分,有同。
  我曾,中人是非常的民族,要理解古代的科技、,或形形色色的物文明,只要被“”的,都要面去看。因比起探究原理,我更注重“用途”,真的要“起袖子”身,方能得到的理解,古文的明,反而研究者陷入言迷。丹修,就是一例,《同契》始,晦懂就是道教典的表徵。
  故而,我正面看待浙大直接入段。取得代可理解的,再回去印古文的法,或才是了解古代技的正途。也是道教文化唯一可能突破自己下的言迷障,而大理解的途。
  
於次的科值意,孔令宏指出,大神所生的化,是研究重,而希望研究成果能出有用值的西,例如下一代子算的仿生想。
  道教承的是先秦代以降的神仙方士文化,神仙方士又是老的分支,故而理解丹理的途,其就是“自然”“天人合一”的概念而已。它法自然的仿生,有著多少相似的主洞。欣中有宏大的企,重新印千年丹修的“床”,探索其的根,求代用。
  只是,希望能避免使用焉不的。道教文化有著多故作神秘的,藉由的研究成果,做逐次的澄清。
  回
怎都像是科。代生活是代科造就的,不是些丹和定。些要是真的,那中一百年的屈辱,怎有些人站出做啥?新中十年的建都是按照工程和科建的,不是玄。
http://www.guancha.cn/yanmo/2018_04_10_453171_1.shtml

浙大博丹修者未通理查,合作方目已停止
澎湃新2018-04-23日,浙江大博孔令宏招募“丹修者”科研究的已被悄然叫停。者近日,管孔令宏在4月初接受媒已招募到7名高水平的丹修者,但由於涉及到人,在申程中未通理查。
  受外定神制研究
...
文章,“冥想神制”由浙江大道教文化研究中心和浙江大求是高等研究院一同起,於被者的要求方面,除了金(金假牙、骨、支架等),非孕,身、幽恐症、等症,既往精神病史及外,是右利手外,要求被者是“具有富且有高修的丹修者”。
  根孔令宏此前向媒的描述,研究目通核磁共振系波,以找到丹修大神的化影,而的自於外者於佛教定功夫的神科研究。
  “此次合了最先的核磁共振技,目前全有一台(核磁共振系),格超200。”孔令宏此前接受媒表示,了把台器到家池校,了很大功夫。
  孔令宏的同事、浙大人文院哲系教授李恒威也曾相有注,他告者,西方哲家、心理家、知神科家方“心”(包括宋明理、儒道思想)的研究不陌生,在19世末便有了面面的。
  李恒威,目前看,最充、有效、有影力的研究出在超人心理、神科方佛教(如宗、密宗、唯、南佛教等)之,且已有一些成果表。
  近的一次研究成果,是2015年表於《胞》的一篇《重建和解自我:冥想中的知制》的文章,由威斯康星大迪分校理查德•戴(Richard J.Davidson)、法家健康和中心研究人安托•茨(Antoine Lutz)等一同署名,他都是冥想科域的人。
  上述始於2000年,15年,100多名佛教人士,以及大量冥想初者了威斯康星大迪分校等大的科。
  通比深冥想者、初者和非冥想者的大描,研究者冥想人部的化——大某些域的大。科家基於一果始解何冥想有可能增人的知能力,情感上的好。
  上述研究,特定的冥想制有治不良自我(抑症、疼痛)以及提高幸福感的可能性。
  回
 外搞非自然研究那叫科,搞些那就叫迷信?
 研究超能力是什光的事?也要攀比?80年代功出的不你清醒?
 凡是不能被的“科”都是科!
  照你的意思,代科已是峰,不可能再有更高的科技了是吧!你的已陷入了自我矛盾的“迷信”。中大部分人因不懂什是科而迷信科,此事可以。

另附
【新博】
  2、援「科」入「玄」成科主,如用量子的量子解:前世今生、死,隔空取物、分身、心感、手指字等超能力,如用不能批中是科;援「玄」入「科」使科成玄的奴,常於新宗教如法功之博士信徒, 些科家面今科法解的象,在大法的感下,便理性的科主信徒改宗非理性的玄鬼(似典的科革命之典改宗)。
  避免科主和玄鬼之道,在於理性客,比如中是千年床且有效的科,除去熟的五行,素的,是很符合以恢人自己均衡健康的代效,即使被代接受的炙、某些不西的神分泌系所明、但有效、也理解成代器及方法之不足而非科,同理,中的多方、不能因很通FDA(美食品品管理局)在物尤其人的定性定量要求、而之如[不管中是西只要能治病的都是好]、相反、只要通毒物、便可用代生技量(古代中的炮尤其煎煮是方有效之主因,的生化作用生的多秘[反中者常有:只准西有利密、不中有家秘方],即使代生技也萃取不出,更何只材磨成粉,怪台健保科方的粉啥效,又怪以水煮皮唾阿只是原蛋白是偏、即使原蛋白也因材料和分子大小尤其方之而有不同效。)
  又比如超能力除了手指字心感有外,隔空取物分身、前世今生死[死放光象:光返照、代器已出是神放]更多是身心魔,前者吾人「存而不而」非斥之科,後者吾人「知之知之、敬鬼神而之、未知生焉知死」,然渴秘者而言、即使量子魅影存在的是兆分之一、但如同恐症者即使空是百分之一、也不已。
  3、其科玄要演化看,素的科玄都是宇宙人生的然之相,但熟的科玄多自是真理,其因斯坦相/牛有引力/哥白尼太中心/托勒密地球中心,只是用於宇宙/太系/地球而已,非「否」()了,典的用性而已,也合演化的「物天、者生存」而不是者新者才是真理。但不表示所有的科都是主相的,而是需理性客的比出、在那些判件下、那典比真,不然陷Feyerband式的科主之。
  演化和量子之所以合宇宙人生的然之相,不易被「否」(),是因不像相和有引力已定律化公式化,而只是一物事皆息息相的原,尤其符合科哲的大原:性和性。........

另附【博】超心理:邪5/66

超心理
是研究影超人的心理
研究超能者超能力的心理
是超越一般凡夫的心理
然是研究超能者超能力的心理
超心理家可是正的者家教授
不像台口秀目的邪者家叫
整夜鬼似地在歪外星人怪力神
超心理家自超心理是科
比一般不能的心理分析科
只是要由超能者
而且法一再重覆
不然逼其用魔造假
不能在一般人覆的算啥科
像超人影般魔被逼造假
所以超心理
是超邪的心理邪
是瞧不起人的心理邪
其研究大多是魔
你才是科邪主
有不少可
隔空移物手指字
可你就是不信邪
是超心理家
不能秉持科精神
忽而引用宗教的神通奇
忽而引用平行宇宙量子
解隔空移物手指字
些超能的象
就不能存而不

另附【博】科哲:邪7/66

哲是形而上
上下其手邪
科哲真的是很邪的
的之肯
到代的演先之否
K.波柏可性即可否性
一理愈能即愈能被否
故否是科科的判
那台反而反 理盲又情的
霉手酩嘴政冥/邪者家叫
不只最政治正最投民粹所好也最科
要如此比附推的
T.孔恩的典
典之不可共量
科的典革命
就像政治
宗教改宗了
科主成科霸
科威不再被民粹接受
Feyerband的科即
氏理性科已最宗教
科不理解也不恕不同的意形
科多元主容行理相的
新假 新理 甚至神宗教狂人
如此後代啊 如此不依
理性事之研究原
怪者家教授
也邪者家叫





台: jsoujsou
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jsoujsou
最新突破!人造感神世,人造皮可盲文!2018-06-25新浪科技

  最近,斯坦福大哲南教授、首大 Tae-Woo Lee 教授、南大徐文教授宣合研出一人造感神(也可人造入神),能以似於生物神的方式作用,感知摸程其他神通。文表在近日的《Science》上。
  2015 年,《Science》曾刊出哲南的一人造皮成果。,造的人造皮已可以回力化,向神胞送信,因此更接近人皮的真制。
  而一次的人造感系能明人造皮更接近生物的,正如上文所提,感系已能感受方向、和盲文。
  但是,光有敏的力感不能打造出我真正需要的人造感神,它必能生物神信的相容。因此,研究人神接到蟑螂腿上的控制,初步了相容性。
  研究者作的人造感神蟑螂腿的生物神接,合成生物-子混合反射弧,了蟑螂腿的跳反射。把人造神元的一插入蟑螂腿的神元,自人造感神的突後流特定放大器後接至一蟑螂腿,人造感神接收到力的入,生的放大信引起腿部骨伸肌的,蟑螂腿的跳反射就被了。
  “於 SA-I 神的模,我已其回速度控制在生物系非常接近的。而於我的系,可以更大的活性,其回速度是完全可以超越生物系的。”徐文教授介。
  功耗的角度上,人造感神仍然有非常大的提升空。
  另外,柔性有材料的用使得人造突晶能具有很好的柔性,以及等特。更加合於舒性人假肢感的重和可穿戴子的用等。
  徐文及其表示,款明他有望出更智慧的人造皮,希望通一步化和功能拓展,早其投入用,造福人。
https://tech.sina.com.cn/d/f/2018-06-24/doc-iheirxye8726263.shtml
2018-06-26 10:24:51
美媒:中量子雷或已先全球 追艇更容易 2020-11-09 球

  美《家利益》站近日刊文提及了量子雷在反中的用,,目前探仍然是探和跟艇的主要方法。除了安在船和艇上的主和被,包括固定在水下的音系,或由美P-8日本P-1等海上巡投放的呐浮,或MH-60R等反直升吊放的浮。
  如今最先的艇,如佛吉尼和海狼攻艇出的噪音只比平均海洋背景音大5分。甚至更便宜的瑞典AIP艇也在演中成功在未被的情下“沉”美航母。
  高敏感的低呐和先星光敏感器可以完全不受音身的影,通高性能理器,通海量料把微弱差性的音接背景中分出。背景音造成的微弱接,中甚至正在一基於星的射系,目的是探深度500米的艇。
  管量子感器和通器仍面距相干性的限制,但它有可能射感器的多局限性和弱,克制干或身技而效果。中似乎在量子雷取得了先,不要多久才能用化,有待察。
  在2017年6月21日,中出了低液氮冷超量子干涉置,它可以解噪音,即使在直升上也能探到地下深的物。可以探到6千米外的艇,如果噪音抑制得更好,作用距可能更大。相比之下,一典型的磁探器作用距可能只有百米。
  2019年4月14日,《防》透露,澳大利也在研究量子磁技,用於艇探。但然是用於固定部署的艇系。“些磁可以探非常小的磁。目是建立海底感器系,探艇的存在。可以在澳很重要的周建立一形路。”
  量子技可以作一先的航感器,需航星就可以艇保持航向。
  中在利用量子行加密通信方面也取得了著突破。可以想像,可能用于水下艇的通信,是一技上具有挑性的任。
https://mil.news.sina.com.cn/china/2020-11-09/doc-iiznezxs0802550.shtml
2020-11-10 08:16:20
死亡,大在想什? 2020-11-09 球科

  在死亡,一些人生神秘的大死(Near-death experiences,NDEs),如疼痛感消失、看到隧道的亮光、感自己肉,浮在空中等。然以直接研究特殊的,但科家能通生相似的,揭示在端件下,大是如何工作的。
  身在遭受器外、心病、窒息和休克等危及生命的害,死。在院中,1/10的心停患者有似的。成千上的存者在一瞬即逝的痛苦刻後,都描述道:他了受的身,入了超越日常存在的境,不再受到通常空界限的束。些神秘而又具力的,致他的生活生永久性改。
  死非幻想。他的包括遇到活著或者已死去的人、伴或朋友,以及天使之的精神形;生似于普斯特式的回溯,甚至是回一生中好或的;又或者空的感知出扭曲。其中一部分感知象,能通生理解。例如逐窄的隧道景象,是由於膜外周的血流量少,致野周的域最先失。
  人在入一影神(5-色胺)受的致幻,通常有似的神奇。品包括洛西(裸菇素,一些毒蘑菇中的活性成分)、角酸二乙醯胺(LSD,一烈的半人工致幻)、二甲基色胺(DMT,又名精神分子)以及5-甲氧基二甲基色胺(5-MeO-DMT,又名上帝分子)等,它被用在某些宗教、修或活中。
  心停止跳,大缺乏血流(缺血)和氧(缺氧),病人不到一分就倒,就像一逐的小,一街接一街,大的局部域一接一地停止工作,然而思仍然在尚未停止活的神元支持下,作:根人的、和文化背景,在大中故事。
  在“”情下,大的也成了死中奇怪而特殊的故事的主要容。但的人,死和大在正常清醒生的任何感知一真。供血和供氧恢正常,大就重新,重新恢日常的功能。
  多神家注意到死一被部分性作生的影,具有相似性。作可能伴有物大小感知的改,出不同常的味、嗅或本感,以及生幻、人格解或狂喜的感。
2020-11-10 08:19:37
在床上,以狂喜主要特徵的也被陀思妥耶夫斯基(Dostoyevsky‘s seizures),他患有重的。在小《白》中,陀思妥耶夫斯基描主人公梅什金公爵(Prince Myshkin)的作:
  在作或即作,他有一到刻,感整心、思想和身似乎都在活力和光明中醒。那一刻,他腹喜和希望,所有的焦似乎都被永地一而空;然而,些刻正是作前的最後一秒,兆著作上就要到,且一秒都不到。那一刻然是以言表的。作停止,公爵回想起他的症,常自己:“管它是一疾病,生于大不正常的神,但那又有什呢?我回想和品味些刻,它似乎是一最高程度的和美好:在那一瞬最深刻的感中,洋溢著限的狂喜,含著欣喜若狂的虔甚至是最的生活。我一刻出我的一生。
  150多年後,神外科生能通植入,刺激病人大中的一部分皮域(insula),他生狂喜的感。一程有助於定位的病灶,可能施的切除手做。患者告,他感受到、幸福感增、自我意或外界的感知增,而刺激他大其他地方的灰,引魂出或幻。
  是由自性疾病引起,是由外科生的,常的神活模式主之直截了的,支援它起源於生物制而非魂之的超自然因素。死的起源可能也是如此。
  死可能是正面的,震撼的精神上的平身遭受的巨大分,使人生宇宙合二一的感。但是,非所有的死都是喜的,有一些是十分可怕的,伴著烈的恐、痛苦、孤和望。或,以不同形式死亡的人在前都有死。在入哈姆雷特所的“不曾有一旅人返的未知度”之前,被垂死的所束著的心,造它有的天堂或是地。
  回
小四年,曾遇一次溺水,此前所有的生活景如同面在屏中速,很清晰……是否就是死亡的一?
和我一模一,我小候也上掉落溺水,高速此前所有面。沉到水底又浮出水面的候,瞬到光明回到,但感了好多年
https://finance.sina.com.cn/tech/2020-11-09/doc-iiznezxs0784563.shtml
2020-11-10 08:21:02
星大舍利子照被指淘 佛光山3明「保是真的」

星大2023/02/13行荼式,今天公布相照片,有大批舍利子,不料有友文指控舍利子照是路商城「淘」,佛光山此澄清是大弟子自拍,文者即表示是在推特偷的,已文。
照片曝光後,有友出皮「各式高仿人造石(可舍利子)」,家的出地中,惠售人民30元至54元,照片佛光山公布的照片乎相同,文指「我被佛光山笑死。#照片都不一下」,暗指光山公布照片是。
但目前以「各式高仿人造石」搜,法在路商找到商品,路上也是疑造假浪,文者即文指「的不是我找的,是在推特偷的。者自己去找,。我掉文。」
佛光山,所舍利,是梵arīra骨之意。通常指佛陀的骨,佛陀焚化後晶而成的固物,如佛骨、佛牙、佛骨舍利、佛指舍利等等。按佛教念,舍利形成原因,不是生理因素,也非食物晶,而是日月累年修持,功德昭著的自然成就,是戒、定、慧三熏修的成果。如《金光明》卷四〈身品〉云:「舍利者,是戒定慧之所熏修,甚可得,最上福田。」
佛光山表示,星大出舍利子是大一生修持,利益生的功德自然感得的果。至於星大何要,自己有舍利子呢?那是大希望世人佛法的知回到根本,而不是在有形、有相上求,不舍利子的信仰。
  相新料
星大荼「大量舍利子」惹!他狠酸佛光山:魔子魔拿骨人
星大出舍利子!者曝「度有」:太高都成粉
星大舍利子引 名:不用太多,但那光跟表面…
2023-02-15 08:05:18
狗能出舍利子,人不一定有!法生前道出差

佛光山山宗星大曾於表示「我有舍利子」,2023-02-13火化後,佛光山指出,多白皙、、宛如珍珠般大小、以的晶舍利子。
科期刊《Forensic Science International》(科)指出,科家在後,骨骼中的碳酸和人的物合後,造出不同色的晶物,而度氏1600度,便呈球形、六角形、玫瑰花或其他形,也就是所的舍利子、舍利花。

化合物- 基百科

有多色:
色(例如酸)
橙色(例如重酸)
色(例如氰化)
淡紫色(例如氯化)
色(例如硫酸、氰化)
色(例如六水合氯化)
色(例如氯化、硫酸),粉末白色

千年流佛骨舍利真辨 自古多政治商炒作 2023/01/14 中

中共建政後的政治中以破除迷信名完全摧了宗教,一直到改革放後才又始了文化旅等商目的始利用宗教。大在旅源,多有久史的佛教寺院宇中留不少佛教的文物,展文化旅商化活有大助力,其中佛骨舍利是其中最受目的也是最有的一。
2023-02-16 08:17:25
佛骨舍利相是2500多前佛祖迦牟尼涅,弟子火化其後,由灰中收集到84千晶,未化的骨,分有骨1、牙4(另一7)、肩胛骨2、中指指骨1枚,它被佛祖的真身舍利。舍利出後,印度境小兵前,後一名婆出面解,8小均分了佛祖的舍利,佛教史上「八王分舍利」。百年後孔雀王朝的阿育王一印度,重新收集佛祖舍利,其播到信仰佛教的家。其中有相一部份到了中,因此中史上也曾多次出有佛骨舍利的。
被最尊的佛骨舍利是佛骨舍利,於2008年在南京大恩寺地出土,目前供奉在南京牛首山佛,佛中指舍利是1987年在西法寺唐代地出土,佛上的2肩胛骨舍利下落不明,有些研究者可能分在印度巴基斯坦。佛牙舍利因量有47的不同法,情就比,而且史上佛牙舍利出的次多,有文字的起出十枚,真假辨。
…….
言斯里卡政府中持愈愈多的佛牙舍利出外交照,汶上佛牙是假冒的。因佛上既然明只有2佛牙,如果都在中,那不等於暗示斯里卡的佛牙舍利是假的?所以斯里卡必先制人。
佛骨舍利相大多在佛上,正史中少提及。加上佛有很多神,古籍舍利的述差太大,很辨其真。有佛骨舍利的事大部份都是寺信徒之口耳相,若加上千年之前由印度中之前的那段期更缺乏可信的,使得各查果都有足的服力。佛牙舍利的故事用於做些光旅商宣有用,真地作研究,其天生的限性很突破。
2023-02-16 08:19:05
我星佛牙舍利真假 2023/02/16 江

本文想再次回星法利用假佛牙超大型「佛陀念」的背後史(《代》的第130期(1998年6月1日)。
存佛骨舍利有科和史者,一粒是百年前(1989年)在尼泊境佛陀生地比尼附近挖出的骨,一分三:一印度政府博物、一存大英博物、一由掘者保存。其中佛牙。火化後的佛牙是否存在?早期的《阿含》起,皆未提及。
佛陀念的「第三佛牙」史上,不存有任何,引《大涅》後分卷下:佛陀死後,火葬,全身粉碎,只四牙完整,被帝人取走一,故人留有三。而目前,他所要迎的「第三佛牙」,就是由西藏喇嘛所保持和的。
但是,《大涅》所其是神,佛陀死後在金棺材。然後在四城的上空,最後火光中出四佛牙......。帝天表示佛陀生前答送他一,所以他取佛牙,火光熄。之後,此故事展,就到去了。
星表示:「第三佛牙」原藏印度那陀寺,回教入侵,才流入西藏。但,回教入侵之前,唐玄奘留印18年,未寺中有佛牙之事。也是留印多年,所著《南海寄法》,亦在回教入侵之前,同未提寺中有佛牙之事。
星有十二位仁波切他保。但,在近代以前,西藏史全,岸西藏家 一致表示西藏有佛牙崇拜的。在西藏30多年的西藏家王教授稍後台表示:「不知他何冒出的。有名或力的喇嘛,多少有所耳,可是12位喇嘛,真的。」
2023-02-16 08:20:32
「魂出」真有其事?科家找到答案了 2023/04/26 中

人史上出不少於「魂出」的,多半是死亡的事人描述自己浮在半空中,向下俯瞰肉的,但都法得科研究。最近英有家指出,似的可能由大引起,是一真的「幻」。
《每日》,英安格利斯金大(Anglia Ruskin University)知神副教授斯柏(Jane Aspell)日前「魂出」主表演,指出人之所以生「身」的感,是因大交界(temporo-parietal junction, TPJ)受到。
斯柏,交界位於我耳朵的上方,理、整人的,包括、和,以建立起一致的自我意。「如果域有有的功能,不同的感法行整合,作一身的便遭到破,」斯柏表示。
此外,交界也涵了大的前庭皮(vestibular cortex)域,持身的平衡感。大法平衡系的其他感官合起,就生於外的感。
2002年,瑞士日瓦一家院中,一名42女性患者接受手。手前,了大活哪些部位需要手,生在她的大植入。人打流,患者的交界通,她自己到「魂出」的感。流掉後,她又回到自己的身。
在另一案例中,一位患有耳的男子接受生植入他的交界。手完成後,他的耳痊了,感自己出身之外。似的案例了,一旦人的交界出功能常,就有可能到「魂出」。
2023-05-01 08:30:38
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