小案：
花格子，澎湖人。於南教系、大文所及中教大博班。喜生活，期待自己小小力量，能世界更加光亮。著有《帆吧！八》、《的有斤》、《我的爸爸上了》、《方中街99》、《香大道》、《火5497》及本《母狗》、《爆炸和丸》等十。想者：真心，是世界的眼睛。一份喜，一份美好，常伴您！
的作坊大小朋友：
一提到澎湖，你想到什？
拜有名的歌曲「外婆的澎湖」所，多人直想到的就是光、沙、海浪仙人掌，喔，了，有一位老船。但其我住在久，老船不。^_^
的候，夏日烈高照，盛的天人菊比，是土壤瘠，得，成了我性的花；冬天北季一，狂呼，有足以吹翻一，一夏一冬，「菊」「」的深深烙印在大家心中，都是大家澎湖普遍的印象。
在封信，我很想不同的角度切入，大小者去走可能不太熟悉的澎湖。或我解的不多，但我正做。以前，我就很喜看社，管你一地方不解，立的社，你一定可以得一些和地相的重要息。今天，就跟小者聊聊社：一是我父母的故西，另一是有多奇色彩的鼎。
1. 西----比的奏
如果你留意澎湖名，那，「西」相有名，手作也是吃素的我最常送朋友的伴手。，一取其的祝福美意，二也相好料理。澎湖柔，老人家就算牙了，咀嚼上也毫。
在西，社的便是一的了。西流至今已有一百多年，主要因澎湖不容易下雨，有充足的日，加上空、了水，造成西口感密，有一番味香。看不起眼的喔，程就要二十多道程序，、搓、捏、揉、、、甩……等等，得花十小才能作完成。
我在地人常在早餐煮一碗，有些人煮，加小土、段就可以；有些人是料理蛋，作法：放水中煮一，打蛋花拌就行，想喝的多些水，不想喝的也可以考做成糊，天冷的，再加滴麻油，相好滋味。由於作法容易，小朋友也可以自己做，只是要提醒你，料理，千再加巴，因，它已了。
然我不在西出生大，但因爸爸都是西人，外公外婆也未曾搬，因此小候常往西跑，更常和姊姊在逢年，著供品去老房子祭拜。我常看人家的前，著的，在要看的景是有的，只是和我的不太相同了。在有些的架子有子，移起方便多。
不相同的哪只呢！有的西不了，另外，度也大大不同了。前不太希望我去西的，海嘛！大人有安全上的，但我偶是兜到，看著大海潮汐以及一一的石敢。石敢的作用是收水煞的，片潮，居民在、海菜，但有暗潮，有了石敢除了邪止煞，生安定作用外，也能保近的港，船出入平安。石敢的造型很有趣，一一的，愈高愈小，就像玄武岩蛋糕一。
得父世後，我依著他的心，替他了土葬。行主道路往右切往墓地，一始先舍，之後便是荒蔓草。我常在小中前行，找先人的佳城。如今，舍早已不在，多先人的英也在政府鼓骨塔後，被往骨塔安息。
早期民葬，我的大同玩，很的一件事是怎路旁常多墓地。了活化土地化生活品，政府有了自移的助。後，青青草地多了多，市容街景有了很大的。在西，多荒地被整校地不，更以想像的是，在房不知何愈愈高的世代，位公北的西也成了大家蜂前往定居的新住，且，有一格迥的民宿立，蔚一道景，那密集度之高，次於我的民宿村~山水社，且近日再度走，依然有人在整地建，尚未有偃兵息鼓的姿。
如今一要一千四百多上下，感荒的海，也不有工程房子在建。，曾有同的朋友一地要她50，可她答，而今後悔不上，不免有些欷扼腕。是啊，「千金早知道」，有到口的肥肉掉了的感，比起我，的感受自然更烈吧！料到，短短十年，社的展和化如此之大？荒地都成了寸土寸金的地。
我有著血的社，有什值得一提？有的，小小的地方，就出了位，一位是王乾同，一位是王乾，兄弟都的，在澎湖目前止是唯一。子，免不了要光宗耀，入社左手有新建年的王氏宗祠，算是一代煌的印。
在西也可以看到梅花喔，以前澎湖哪有梅花呢！老上提到花，，那得到山上，或是到特寒冷的地方，之不是生活中意可的花卉品，所以一始西可以梅，得挺新奇。
民宿林立、人口密集、房到梅花出，如今明白，在相性的物世界，人事，事物哪有什是不可能的道理？
2. 鼎----更的年代流
介完西，介一有趣的地方，叫鼎。
鼎多外地人，可能有些陌生，因它有特著名的光景，但我人得地方算有趣，也有特色，若您有，不妨停下步走走看看。
1. Q版神像
在金，你路矗立的，大小、形象不一，各有采，澎湖邪止煞的石敢一般不如此人化，但在鼎的路有一Q版的神像，在澎湖不常。代表的是呢？神大帝是也！
神大帝又被天先帝，也是三皇之一的神氏—炎帝，教人民耕、稼。我不都自炎子嘛！是的，介感有有更切一些？
在鼎的天先帝，主祀神大帝，神百草，大家都知道，到，要您多留意神大帝的「色」喔！那，神大帝有哪些「色」呢？在座，你看黑的神大帝，有的，以及的。代表救世百草，所以一也因吃太多色蔬菜而「青」（小玩笑）；代表炎帝，炎之意，如口的上所：
鼎金丹千方苦
真的特辛苦，草生的病、拔除生的苦，火的鼎神大帝一也；黑意味著在百草中累了毒素，牲著自己，造福千千的後代百姓。
仔解寓意以後，是不是得特感恩我的祖先呢？
2.
在天先帝有一，是於的。（我瞧，只地的居民述，或你下次去可以。）根耆老，是宋朝候，只有三座。
物以稀嘛！那何到澎湖呢？，在乾隆年，鼎附近的西溪村有一姓兄弟，到少林寺去武，後，他把宋朝、一成品的了回。中也有些影的，由於不可考，我也不方便下，能定的，是他非用的方式回，或有得到允。
回家之後，家不太安。有一天，他示天先帝，先帝的候指示：是外上的石失去了水平，左右高度差三公分，一量，果真如此！先帝指示不用改，乩身手拿上，用柄敲三下後，命人再次度量，果然柱子相等，毫不差。
想到家此能平，氏要答神明，但建醮、演、都有得到先帝的允。，堂的子出了、的音，似有老鼠一般，打子一看，什影也有。
如此次，他心想：道是要我呈香先帝？果然焚香再拜之後，得到了三。後，他就，香恭送到安置去了。
中有裂，不漏灰，候化的候，釉色也改，的是物一件。在日期，曾有一位警走，想拿金，於是有裂的底部上水泥，然後殖，不料隔天一看：水乾了，也死了，如此情形次，得他再也不敢己有，乖乖地奉。
本嘛，不於自己的西，是存有非分之想的好。
民63年1月，香被偷走一次，示天先帝後得到指示：不出七天自然，果然第四天香就回了。
在此，我非要去有的任何神，只是宇有的故事，我也道一提，看倌去思考思考使用所有的。
3.也有四眼井
的有一口四眼井，一般人都知道近公天后的中央街有，不知道也有一座。四眼井其只是一口井，非四，它可以分四圈取水，作用是防止井口太大，孩童容易掉落。
鼎的口四眼井在民42年挖，水甘甜，鼎村的先民有著密不可分的，如民生用水、洗菜、洗衣……等等。同是四眼井，口井的造型和公四眼井有些差，鼎一座，中有的尖，有合一的感。
不，因、洗、洗肉……等等也都在此水源附近，因此聚集的血腥也不少，方神明曾指示，要竹子做隔，住些。
後，在宇和四眼井中，有了一些竹，仔看，在竹子的底座上，有煞的石符，上「竹破污合境平安」等字。
4.敬字亭
在四眼井旁，看到一小亭子，是一座「字亭」，又「敬字亭」，是焚字籍的。在一百多年前，天先帝曾降乩指示村民，要重字，因文字是人所明，不便、弄，然籍也了知道理，要有崇敬之意。根文史工作者玉河老研究，澎湖的字亭剩下鼎一座了。既然是唯一的一座，自然是要好好保。
5.七星耀鼎
完了宇的，的北，也就是座落在宇的後方，有北斗七星君。在澎湖，包括在台本，拜北斗七星的不多。大家能口出北斗七星是哪七？
多事都有去，在鼎此祀奉北斗七星，主要有七星地的。早期在鼎境的不同方位有七地，先人「七星地」，排列起正好近似於北斗七星，是地理水中的七星山地形。後遭到了刻意的阻破，失。
民85年，任的天先帝指示要回原本的格局，作法是宇的事者到澎湖的最高—湖西太武山上，取七玄武岩石，要後才能取得，放在宇後山上，以北斗七星的方式排列安置，石和石要以小石做串，藉此被破的水。
事者也至大雕刻了七星星君的石像，供奉在七星君。天、天、天璇、天、玉衡、、光各有一座，社人士期待，鼎村未也能才出，鼎可以再采。看倌您呢？
6.思情
深入一社，可以走不少故事，其是挺有趣的一件事。完了，也代，依然是以先帝中心。
在先帝的西（小朋友可能更左），有一座醒目的恭，非常美且富有底。屋主洪根深先生是位家，才洋溢，他阿公作的澎湖地名，於冠首和尾配上了水墨，，亦有他道的悟。
在屋子的上，也保有老家的窗花跤趾陶，揉和著代。
鼎有富的人文景文化底，洪根深老在有所成後，意花心思回里，於宅注入新生命，再造人文精神，一是令我感到敬佩的。今很倡生活美，或您看後，也能有更多感，人情增添意，在您居住的生活空。
7.世界和平大壁
除了恭，大家也注到屋的一幅壁。幅壁由洪根深老及其三位生家人共同完成，於2018年7月放。主「世界和平高峰在澎湖」，作品合了水墨西，用石膏、脂等多媒材。中有他101高的母，以及位家元首，若仔瞧瞧中人物的神，相信您不猜中中的家元首是。有於局的不安，的用意在祈世界和平。其母於受也表示：希望世界和平，人人都能平安。
8.覆
到鼎社走走，有不少有趣的，例如多人家的窗台上放一盆仙人掌，是因仙人掌有刺，可以邪煞。
去，一般人想起鼎直想起澎湖，所澎湖唯一的了不少阿尼吉和毒犯，然也虎藏，木工、……，高手如。鼎也有一名播的「鬼屋」喔，言之，台也拍。它的前身是院，有一是阿兵哥影被死在，也有法是小孩落，如何，中的命案如今依，因缺乏整理而桑荒，它吸引一些人前往，也一些人望而步。
如今，鼎社在用心下，社造已做出了成果，以宗教信仰帝殿中心，附近的七星山休、四眼井、字亭、八卦池、恭、大壁……串成了一道道旅景，再了她厚的涵底。
3. 探收藏
重新走社，一些被自己或人忘的，又重新有了知性感性的收藏。管我懂得不多，可能也仍在表象摸索，但意去接、解，一步步探究，竟也感到比有趣喜。
走出生活，也走入生活；多加留心，俯拾身，或有多不曾知道的故事，正等待著您。
文章定位：
