《孤共》和田秀@生活的所在|PChome Online 人新台
2020-10-01 16:56:36| 人571| 回1 | 上一篇 | 下一篇
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《孤共》和田秀




◎明的孤的方法,是交不多、但能真正推心置腹的友人,在某程度上孤共。

◎孤疏感,是生而人法避免的根本。

◎孤疏感,其就源於般自我存在的不定。

◎在自我不明的下,他人的意囫吞,著以他人本位的生活,正是造成自己心不安的主因。

◎迎合他人,不自己得「有自我」,在他人眼中的你也是「缺乏自我」的人,更加速失自我同。

◎在大家面前表得朗活,不人知道自己心深的黑暗不安。因法人真正交流通,果就等同於自我孤立。

◎法小家司(Stendhal)曾,天才的特徵是「不照凡人的道思考」。

◎「孤」=「」的想法,念「孤=一人的=一人心思考的好」的思考吧。一人的,你而言是最重要的思索。

◎朋友是多是少,那都不是量你身而人的魅力。朋友再多,如果都只是表面的交往,有跟有其都一。倒不如,的交反而自己的存在感得稀薄,反而增加了孤感。反之,就算朋友很少,如果每一人都可以真心深交,反而抵得上一百泛泛之交。

首先,你必注意的是,磨言的品味。因,思考就是由言形成的。缺乏富的,你就法予心那模糊的感情一明的形。熟知各藻、言表,就能在自己的存多。一,以往昧不明的感,就可以地用自己的言表。透言所的情感,在你的海中以各方式展。藉由般的重程,思考就更加深入。

◎的孤,反而你法做真正的自己。我非一味推崇孤。以精神分析的角度,要做真正的自己,不需要自己的角,需要他人的。身的孤,因身缺乏映照出自己的他人,反而迷失自我。

◎既然最後必的是自己,是希望能照著自己的意思行。照著人的意去做,是人云亦云,自己心的任就得昧不明。因此,即使只有一人也妨,必要找到一可以理解你的人。

◎熊谷:「上依多事物,得『我有依任何事物』的,才是可以之『自立』的。」

◎越是擅孤共的人,能依的人事物就越多。

◎是否能示弱,影你孤的抗性。能示弱的人,是自己有自信的人。

◎能依人的人,心理看是大人。他之所以擅依人,是因他懂得怎做才有好的果,怎做有更美好的未等待著自己,非常清楚自身的思考行怎的後果。的度或活,之「後知」。「後知」越的人,解能力越高,能客地掌握自己的。不要只想著自己一人解,偶依他人也妨。

台: Camille
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(悄悄)
2020-10-03 06:14:57
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